2024，我們推薦這些書

2024-12-21 00:00

第一財經(jīng) 2024年12期

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2024年我們推薦這10本好書

隨著短視頻大放異彩，這一年你大概率不常拿起書本?！百I幾本書看看”的決策通常只要一分鐘，購買途徑也很多，但我們會卡在“買什么書”這件事上。哪些值得一看呢？《第一財經(jīng)》雜志為你遴選了10本2024年出版的新書。它們涉及文學(xué)、歷史、社會科學(xué)、自然科學(xué)、商業(yè)等多個領(lǐng)域。腳步丈量不到的地方，文字可以。

菌絡(luò)萬象

作者：［英］默林·謝爾德雷克

（Merlin Sheldrake）

出版社：北京聯(lián)合出版公司

出版時間：2024年11月

定價：88.00元

一本令人目不暇接，同時改變視野的書籍。真菌是地球上最古老的生物之一，已經(jīng)存在了超過10億年，在土壤形成、污染物分解以及生命繁衍中不可或缺，超過90%的植物依賴與真菌的共生關(guān)系。而我們賴以生存的食物，也與真菌有著密不可分的關(guān)系。劍橋大學(xué)熱帶生態(tài)學(xué)博士默林·謝爾德雷克通過本書呈現(xiàn)出復(fù)雜浩渺的、屬于真菌世界大千世界。

崖山

作者：張明揚

出版社：中信出版社

出版時間：2024年8月

定價：69.00

12座城池，50年戰(zhàn)爭，本書刻畫了宋衰元興的完整故事脈絡(luò)。書中有兩條主線，一條線探討南宋何以滅亡，另一條線探討元朝何以崛起，從政治、外交、文化、軍事等多元視角，描寫了從蒙宋滅金到崖山海戰(zhàn)的整個過程，作者結(jié)合一手史料，從歷史故事切入更深的主題，為讀者了解古代王朝興替的底層原因提供線索。

在阿爾巴尼亞長大

作者：［英］萊亞·烏皮

出版社：上海三聯(lián)書店

出版時間：2024年9月

定價：58.00元

本書是知名政治哲學(xué)教授萊亞·烏皮的回憶錄，書中描繪了她童年和少年時期在謊言、超現(xiàn)實的怪異與危險中的困惑。這本書不僅僅是對一個我們不甚了解或關(guān)心的國家的歷史的描述，書中的核心問題，即政治、個人歷史、自由的意義，與我們此刻的生活息息相關(guān)。國家如何夢想自己？個人如何在這些幻想中思考自己？我們?nèi)绾胃惺軞v史，以及歷史如何被制度化？烏皮是將這些宏大敘事和個人敘事—政治危機和家庭秘密—并置的大師，在評審這本書的過程中，我們一再回到歷史的漫長陰影中，追問在不被質(zhì)疑的地方隱藏著怎樣的黑暗。

故國曾在

作者：［巴勒斯坦］薩里·努賽貝 /

［美國］安東尼·戴維

出版社：當(dāng)代世界出版社

出版時間：2024年7月

定價：128.00元

巴以沖突是如何源起與演變的？為何國際社會多次斡旋都無果而終？巴勒斯坦的年輕人如何看待國家的未來？作為歷史的親歷者，努賽貝講述了自己與家族的愛憎沉浮，以及巴勒斯坦人的艱難求存。他的人生也是巴勒斯坦歷史的縮影。從一心治學(xué)到游走于巴以政權(quán)之間促成和談，他的經(jīng)歷頗為戲劇性，曾被巴勒斯坦人斥為“叛徒”，又被以色列當(dāng)局抓入監(jiān)獄。中東沖突很難找到“中間立場”，努賽貝可謂是在夾縫中生存，但他始終堅持和平與共情。在猶太人的苦難已經(jīng)廣為人知的今天，探索巴勒斯坦人的視角或許可以幫助我們對中東問題，甚至更為宏大復(fù)雜的問題，形成更完整全面的認知。

涵變

作者：馬勇

出版社：中國大百科全書出版社

出版時間：2024年10月

定價：128.00

本書聚焦于近代中國的政治變革與國家政體的建構(gòu)，即從1895年甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后到1917年張勛復(fù)辟失敗的22年的歷史，從大歷史視角來說，這是近3000年中國歷史中變化最為劇烈的時期。甲午戰(zhàn)爭后中國進入維新時代，開始探索中國政體的轉(zhuǎn)型問題。戊戌變法失敗、“大阿哥事件”、義和團運動、《辛丑條約》簽訂等為中國政體的轉(zhuǎn)型按下了暫停鍵，但自上而下的社會共識已經(jīng)達成，人人都認為唯有變革才有出路，清政府重啟新政，《欽定憲法大綱》的頒布，標(biāo)志著中國向現(xiàn)代國家邁出了最關(guān)鍵的一步。

真需求

作者：梁寧

出版社：新星出版社

出版時間：2024年11月

定價：99.00元

為什么你的產(chǎn)品總是賣不動？為什么你的創(chuàng)新總是不被認可？為什么你的團隊總是缺乏動力？為什么你一直努力卻總在原地？在這個人人都在談創(chuàng)新的時代，99%的人其實都在做無用功，因為不懂什么是“真需求”。這本書對普通讀者來說可讀性很高。書里沒有晦澀理論，全是來自實戰(zhàn)的智慧。作者用一個個鮮活案例，為我們展示了如何精準捕捉真需求。

我們時代的神經(jīng)與精神疾病

作者：［美］埃里克·坎德爾

出版社：北京聯(lián)合出版公司

出版時間：2024年7月

定價：88.00元

人類已進入“精神疾病時代”，全球精神疾病已覆蓋超10億人，與此同時我們卻對精神疾病缺乏足夠的認識或存在認知偏差。不僅精神科相關(guān)的人才儲備不夠，公眾的精神健康素養(yǎng)也很不足。很多時候我們甚至不知道自己或他人是生病了— 哪怕知道了往往也會因病恥感而諱疾忌醫(yī)。對此，本書作者，世界知名神經(jīng)科學(xué)家、精神科醫(yī)生兼諾獎得主坎德爾認為，“教育和科學(xué)是我們消除污名的最佳手段”。這本書以短小精干的篇幅，綜合當(dāng)前學(xué)界的最新研究，闡明了孤獨癥、抑郁癥、雙相障礙、精神分裂癥、癡呆、阿爾茨海默病、帕金森病、焦慮癥、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、成癮障礙等神經(jīng)與精神疾病背后的生物學(xué)機制，解析究竟大腦出了什么狀況？為什么出狀況？我們該如何應(yīng)對？

特權(quán)與焦慮

作者：［美］具海根

出版社：社會科學(xué)文獻

出版社

出版時間：2024年8月

定價：79.00元

本書是繼《韓國工人》之后，具海根教授又一本關(guān)于韓國階級研究的作品。作者審視了新自由主義全球化時代韓國中產(chǎn)階級的變遷。全球化導(dǎo)致中產(chǎn)階級內(nèi)部出現(xiàn)了兩極分化，將少數(shù)受益于全球化經(jīng)濟的群體與受其負面影響的廣大群體區(qū)分開來。這種內(nèi)部分化為韓國社會注入了新的復(fù)雜動力，因為新興富裕群體試圖將自己與其他中產(chǎn)階級區(qū)分開來，并建立新的特權(quán)階級地位。本書探討了這些緊張關(guān)系如何在消費與生活方式、居住隔離以及教育實踐領(lǐng)域發(fā)揮作用。在這三個領(lǐng)域中，富裕中產(chǎn)階級的主導(dǎo)取向是保留他們新獲得的特權(quán)并將其傳遞給自己的孩子。具海根認為，他們這種新的階級實踐使新自由主義全球化下的贏家和輸家都承受著巨大的焦慮。

自我

作者：［英國］齊格蒙特·鮑曼 /

［愛沙尼亞］瑞恩·羅德

出版社：南京大學(xué)出版社

出版時間：2024年8月

定價：72.00元

“在當(dāng)今世界，‘失去一切’的風(fēng)險是永久性的。擁有‘獨特’知識的高級專業(yè)人員，可能會隨著新技術(shù)的出現(xiàn)而殘酷地淪為無能的人?！薄拔蚁胍獙崿F(xiàn)自我，但我并不知道我是誰。”

這份對談錄的主角是齊格蒙特·鮑曼，他是21世紀西方最重要的思想家之一，也是《工作、消費主義和新窮人》的作者。偉大的社會學(xué)家、塔林大學(xué)首任校長的智力交鋒，獻給我們這一代人的思想小書。一本寫給當(dāng)代人的“反虛無”生存指南：聚焦自我，記錄時代浪潮中人的境況。

大宋繁華

作者：諶旭彬

出版社：浙江人民出版社

出版時間：2024年8月

定價：88.00元

關(guān)于宋史，近年的潮流是聚焦于其物質(zhì)與文化的興盛。繁華，成了兩宋的新標(biāo)簽。然而，歷史上真實的宋朝與當(dāng)前大眾想象的“造極之宋”存在著巨大的差距。本書從雙向視角出發(fā)，解讀兩宋時期的300年間留下的各類史料，重新梳理秦制在所謂寬松時代的汲取機制，呈現(xiàn)了一個除了繁華的社會表象，更加符合歷史邏輯的宋朝的另一面。諶旭彬的寫作打破了當(dāng)前大多數(shù)宋史著作自上而下的正統(tǒng)史觀，聚焦無法在歷史中出聲的底層群體，呈現(xiàn)了他們真實而又殘酷的生存狀態(tài)，揭露了兩宋“以九千萬貧弱者，供養(yǎng)一千萬食稅群體”的“繁華”本質(zhì)，顛覆了其所謂古典中國黃金時代的形象，對全面理解兩宋的王朝體制富有啟迪意義。

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2024年他們推薦這些書

《第一財經(jīng)》雜志邀請了幾位作家、書評人以及喜歡閱讀的媒體人、學(xué)者，請他們推薦這一年印象深刻的幾本書，希望能對你有所借鑒。

禁止抒情

作者：宿穎

出版社：中信出版社

出版時間：2024年2月

如果你身在所謂的文壇，你會發(fā)現(xiàn)這里不僅花團錦簇、名流輩出，有著震耳欲聾的喧囂，作為名利場，它也有著不可小覷的花天酒地、紙醉金迷。但我們多數(shù)人并不身在其中，文壇幾乎是一個可以忽略不計的存在。我們得實話實說，中國人讀中國當(dāng)代小說這件事基本已退化到行業(yè)內(nèi)部，文學(xué)寫作和文學(xué)閱讀已然成為嚴重封閉、內(nèi)卷的行為了。簡言之，就是一群號稱熱愛文學(xué)的人在政府特辟的一小塊地方互相吹捧彼此攻擊，于自娛自樂、近親繁殖中獲得快感及“成果”，委實與14億人的現(xiàn)實生活毫無瓜葛。宿穎是一個名不見經(jīng)傳的女作者，《禁止抒情》作為她的第一本小說集，別說能作用到廣大群眾了，興許在文壇內(nèi)部也不見得能蕩起什么漣漪來。即便如此，我還是被這本薄薄的小說集打動。她的成熟穩(wěn)健、幽微明澈，在眼下的環(huán)境中并不多見。我的觀感是，好的小說有賴于作者的心智和見識，取決于他是不是一個講常識講邏輯的合格的現(xiàn)代人。我的意思是，當(dāng)代中國的古人太多了。

中國人的性格

作者：明恩溥

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

出版時間：2018年1月

作者描畫的是晚清中國人的肖像，相信絕大多數(shù)讀過此書的人結(jié)論是一致的：當(dāng)代中國人還那樣。關(guān)于“國民性”，明恩溥比魯迅更早更系統(tǒng)，由于自身的傳教士身份，他比魯迅要平和寬容得多，著作接近于人類學(xué)的文獻性記錄。紀錄片《我從漢朝來》中有一句旁白：一個漢代的人穿越到當(dāng)代，他并不會覺得自己置身的社會是陌生的（大意）。據(jù)此推測，我們的“國民性”可以遠追秦漢。這讓人很難不作如是觀：所謂的中華文明所寄生和延續(xù)的母體正是這代代相傳的“國民性”。這其實是一件讓人傷感的事。何以如此？毛澤東說“百代都行秦政法”，此言不虛，直指要害。

山間

作者：李黎

出版社：貴州教育出版社

出版時間：2024年6月

李黎從1999年開始寫詩，25年來幾乎沒有中斷過，但他對詩人身份比較漠然，無意彰顯或者掩飾。這有賴于他的詩歌觀念，他相信這依然是一個詩歌的時代，只不過反躬自問大于奔走呼號，靜水流深多于波濤洶涌。和這種觀點對應(yīng)，《山間》中的詩歌多發(fā)軔于生活本身，來自日常的物件、舉措和人事。這本詩集首先是一份記錄（例如李黎在幾年前開啟的深夜在朋友圈發(fā)詩歌的“深夜截圖”），在記錄時間、女兒等對象的同時，更挖掘出其中的無奈、悖論、荒誕、欣喜、微妙，又往往在這一切的基礎(chǔ)上突然“飛起來”。這本詩集告訴我們，生活的細微之處比比皆是，值得反復(fù)談?wù)?，而一個人終將脫離生活，朝某個地方飛翔而去。日常生活是飛翔的基石。

制造貧困：一個美國問題

作者：［美］馬修·德斯蒙德

出版社：中信出版社

出版時間：2024年5月

為什么在美國這個世界上最富強的國家，有那么多觸目驚心的貧困現(xiàn)象？這不是因為窮人有什么性格缺陷，也不是美國政府沒有能力讓民眾脫貧，而是社會制度使然。與一般人的直覺相反，作者指出，其實“我們當(dāng)中的一些人在從貧困中獲益”。不過，這不僅僅是指賺窮人的房租、高利貸，更重要的是美國的經(jīng)濟體制本身需要這樣一個階層來提供勞動力。

智人之上：從石器時代到AI時代的信息網(wǎng)絡(luò)

簡史

作者：［以色列］尤瓦爾·赫拉利

出版社：中信出版社

出版時間：2024年9月

人類社會的發(fā)展依賴于大規(guī)模合作網(wǎng)絡(luò)，而合作必然依賴于信息交流，AI的出現(xiàn)帶來了一個全新的挑戰(zhàn)：它不僅僅是一種工具，而且還能通過自主學(xué)習(xí)，自行決定人類高管并未預(yù)見的事情。在這種情況下，人類可能會對自己創(chuàng)建的信息網(wǎng)絡(luò)首次失去控制權(quán)。那我們有可能被機器人統(tǒng)治嗎？這個問題的關(guān)鍵乍一看是如何防范AI，實際上卻在于社會本身，取決于我們?nèi)绾问褂眉夹g(shù)，并建立良好的修正機制。

一人公司：失業(yè)潮中的高新技術(shù)工作者

作者：卡麗·萊恩

出版社：廣東人民出版社

出版時間：2024年1月

在經(jīng)濟衰退之際，面對失業(yè)潮，曾經(jīng)的成功人士如何面對自己的失敗？在新自由主義盛行的美國，很多高新技術(shù)工作者已經(jīng)不再像以前那樣尋求政府干預(yù)和集體行動，而是充滿信心地自封“一人公司”，即塑造“個人品牌”并以此為創(chuàng)業(yè)主體，堅信能在市場上獲得回報。問題是，這種自我感覺良好的“個人企業(yè)家”所擁抱的可能是一種幻覺，其結(jié)果往往是自己扛下了所有風(fēng)險。這也讓我們看清楚，勞動者在市場上的成功，其實有賴于一系列前提—至少得是一個運作良好的市場。

資本主義現(xiàn)實主義：私人情緒與時代癥候

作者：［英］馬克·費舍

出版社：南京大學(xué)出版社

出版時間：2024年3月

這是對當(dāng)下社會的一份診斷：為什么按說幾乎是人類歷史上空前繁榮富裕的社會，生活在其中的人們卻并不幸福，反倒出現(xiàn)了越來越多的精神痛苦？這種看似私人化的情緒，其實是現(xiàn)實困境的折射：人們認可了“現(xiàn)狀的霸權(quán)”，即便有所不滿也想象不出什么更好的替代性選擇，“不然還能怎么樣呢？”然而，沒有改變的社會是沒有希望的。結(jié)合《幻想的終結(jié)》一書，我們可以更好地看清現(xiàn)實：原有的模式正暴露出問題，雖然未來尚不明朗，但變化正在醞釀之中。

生而無權(quán)：資本主義與奴隸制

作者：［特多］埃里克·威廉斯

出版社：北京科學(xué)技術(shù)出版社

出版時間：2024年4月

不可否認，現(xiàn)代工業(yè)革命的原動力之一就是奴隸們的血和淚，它的“奠基石”是黑人的勞作。如今我們很難理解奴隸制這樣非人的制度能延續(xù)那么久，這從道德的視角很難解釋，但從政治經(jīng)濟學(xué)視角入手就可以讓我們看到：一項制度的興衰起落不是偶然的，起初它滿足了當(dāng)時的市場需求，等到無利可圖時，它就沒有存在的必要了。從這一意義上說，現(xiàn)代化畢竟還是一種解放的力量，因為現(xiàn)代化本身會催生新模式、新力量，從而推動進步的到來。

重走：在公路、河流和驛道上尋找西南聯(lián)大

作者：楊瀟

出版社：上海文藝出版社

出版時間：2021年5月

書有意思—主要還是前輩先賢的事跡有意思。作者把這些細節(jié)從故紙堆里串聯(lián)起來了，而且文筆還不錯，所以是可讀的。穿插了很多作者自己行路的經(jīng)歷，這部分就比較遜色一點，對他很多小布爾喬亞式的傷感也未必認同。

Ten Myths About Israel

作者：伊蘭·帕佩（Ilan Pappé）

出版社：Verso

出版時間：2017年4月

伊蘭·帕佩是以色列著名的歷史學(xué)家，他駁斥了有關(guān)以巴問題上的10個迷思：1.巴勒斯坦在猶太人到來之前是一塊荒地；2.猶太人是一個沒有土地的民族；3.錫安主義就是猶太教；4.錫安主義不是殖民主義；5.巴勒斯坦人在1948年是自愿離開故土的；6.1967年戰(zhàn)爭別無選擇；7.以色列是中東唯一的民主國家；8.奧斯陸進程迷思；9.加沙迷思（比如和普通人理解的相反，哈馬斯其實是以色列一開始扶植來對抗世俗的法塔赫的）；10.兩國解決方案迷思。

（注：本書中文版已于2024年6月由中國民主法制出版社出版）

China's W orld V iew： Demystif ying

China to Prevent Global Conflict

作者：李稻葵

出版社：W. W. Norton & Company

出版時間：2024年1月

李稻葵老師認為，特別注重歷史（包括注重歷史評價）的歷史觀、兩千多年的儒家思想社會政治哲學(xué)、一千多年以任人唯賢為理想的文官體系基礎(chǔ)、廣域全責(zé)任政府以及與之匹配的社會心態(tài)、以尊重而不是以意識形態(tài)為中心的外交體系，是理解今日中國的關(guān)鍵。也正因為如此，中國沒有什么“中國模式”，或者說，這是其他國家完全無法嫁接的模式，因為其他國家沒有中國的文官系統(tǒng)傳統(tǒng)和歷史觀傳統(tǒng)。

埃隆·馬斯克傳

作者：沃爾特·艾薩克森

（Walter Isaacson）

出版社：中信出版社

出版時間：2023年9月

隨著特朗普重新上臺，他身邊的“重臣”馬斯克也越來越引人矚目。本書秉承沃爾特·艾薩克森傳記作品的一貫水準，相當(dāng)不錯?？戳诉@書，對于馬斯克為何在政治態(tài)度上向右轉(zhuǎn)、反政治正確，也可能會有更深的理解。對于馬斯克和爸爸之間的復(fù)雜關(guān)系也會有很多新認識。硬要說缺點的話，那就是最后兩年艾薩克森跟隨采訪的部分寫得太繁雜，還可以寫得更精簡一些。

鵲橋仙

作者：蕭耳

出版社：上海文藝出版社

出版時間：2022年6月

此書讀來親切，肯定是因為地域的接近性：故事發(fā)生在江南的棲鎮(zhèn)，應(yīng)該就是我小時候很熟悉的塘棲鎮(zhèn)了。所說的人和事，都是我們那個時代的，在他們身上我仿佛看到了一些同學(xué)的身影。

從中國出發(fā)的全球史

作者：葛兆光主編

出版社：云南人民出版社

出版時間：2024年4月

全球史是當(dāng)前史學(xué)研究的重要潮流之一，但是中國學(xué)者遠遠落后于世界。一方面因為國人對于自身歷史的關(guān)切遠勝對于世界歷史的好奇，另一方面也因為研究世界史需要太多生僻知識，一般學(xué)者難有足夠的積累。葛兆光先生敢為人先，在全國乃至全球范圍內(nèi)組織了20多位青年學(xué)者，耗費多年心力，完成3卷本的《從中國出發(fā)的全球史》，這也是中國第一本比較全面的全球史著作。

這套書的原始稿件曾用于看理想App上音頻的錄制，因此全書保持了極強的可讀性，不會因為內(nèi)容復(fù)雜而佶屈聱牙。同時這套書的體系也保持了開放性，可以串聯(lián)和引申出更多的文獻。20多位學(xué)者的經(jīng)年打磨確保了全書的可靠性。所以無論從哪個角度看，這都是今年必讀之書。

智人之上

作者：［以色列］尤瓦爾·赫拉利

出版社：中信出版社

出版時間：2024年9月

赫拉利是當(dāng)著名的學(xué)者，《人類簡史》《未來簡史》《今日簡史》都創(chuàng)下奇跡，全球總銷售超過4500多萬冊。很少有人知道，他真正的專業(yè)是歐洲中世紀研究。令人驚嘆的是，他總能從中世紀的經(jīng)驗里看到當(dāng)下的發(fā)展趨勢。毫無疑問，21世紀是信息的世紀。但赫拉利狠狠地嘲笑了我們“天真的信息觀”。過去人們往往認為，信息越多越好，因為信息可以弭除廣泛存在的認知鴻溝。但實踐表明，隨著信息爆炸，信息鴻溝反而變寬了。人們會選擇性地吸收讓自己舒適的信息，主動構(gòu)筑信息繭房。所以在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們的偏見和對立進一步加強。說到底，我們的大腦跟新石器時代差別不大，很難跟上信息增長的速度，最終的選擇與中世紀人們的選擇無甚差別。

我用中文做了場夢

作者：［意大利］亞歷

（Alessandro Ceschi）

出版社：文匯出版社

出版時間：2024年7月

一個人從開始學(xué)習(xí)中文，到能夠用中文寫作，而且是非虛構(gòu)寫作，需要多少年的時間？我們可以以自己學(xué)英語的經(jīng)歷為對照：很多人學(xué)了一輩子英語，但可能一輩子也沒法寫出一本英語書。

意大利人亞歷用了6年時間做到這一點。他用極為細膩的筆觸記錄了他在中國的生活，從一點中文不懂的老外到老老外，再到一個已經(jīng)難以分辨身份的生活者。他的敏感程度遠超大多數(shù)中國人，所以他的記錄對于中國人同樣具有文獻意義?；仡欉^去幾年，他在中國的經(jīng)驗就如同一場夢。夢醒之后，情感尤其復(fù)雜，充滿了懷念和感傷。

四海為家

作者：［印度］阿馬蒂亞·森

出版社：中國人民大學(xué)出版社

出版時間：2024年7月

阿馬蒂亞·森已經(jīng)90多歲了。他一輩子寫了那么多書，終于開始寫回憶錄。這本400多頁的《四海為家》一出版就引起學(xué)界極大的興趣。這個印度裔經(jīng)濟學(xué)家曾是哈佛大學(xué)經(jīng)濟系與哲學(xué)系的教授，后來又擔(dān)任過英國劍橋大學(xué)三一學(xué)院的院長，還獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，大家都想看看，他到底是怎樣一步一步走過來的。

森很用心地寫了這本回憶錄。但令人有些意外的是，整本書他都在回憶自己30歲以前的經(jīng)歷和故事，反而沒有多談自己輝煌的研究經(jīng)歷。在森看來，他的學(xué)術(shù)思想都體現(xiàn)在那些論文和專著中。而在回憶錄里他想告訴大家，自己思想的真正源頭是故鄉(xiāng)，那個名為圣地尼克坦的印度小城。