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西蘭卡普在“恩施硒茶”茶席中的設(shè)計(jì)與運(yùn)用研究

2024-12-26 00:00:00畢露
東方娛樂周刊 2024年12期

[ 摘要] 文章深入剖析西蘭卡普的文化內(nèi)涵,包括圖案類型、配色特點(diǎn)和價(jià)值功能,闡述了茶席設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容與元素,如主題、茶品、茶具和空間布置,并通過以“土家婚禮”為主題的恩施硒茶茶席設(shè)計(jì)的例子,展示西蘭卡普如何在茶席設(shè)計(jì)中從主題思想、茶品、茶具到空間布置等方面進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì)運(yùn)用,旨在探討西蘭卡普在“恩施硒茶”茶席設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

[ 關(guān)鍵詞] 西蘭卡普;茶席設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)運(yùn)用

[ 項(xiàng)目名稱] 湖北省恩施州科技計(jì)劃研究與開發(fā)項(xiàng)目“西蘭卡普在‘恩施硒茶’茶空間文旅產(chǎn)品中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究”(項(xiàng)目編號:XYJ2023000134)。

西蘭卡普作為恩施地區(qū)傳統(tǒng)的手工織錦,以其絢麗多彩的圖案、精湛的工藝和深厚的文化內(nèi)涵,成為恩施文化的重要象征。恩施硒茶則以其富含的硒元素、優(yōu)良的品質(zhì)和獨(dú)特的風(fēng)味,在茶葉市場中占據(jù)著重要地位。這兩個(gè)品牌,一個(gè)代表著恩施的傳統(tǒng)文化,另一個(gè)代表著恩施的特色物產(chǎn),都具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和市場影響力。如何將西蘭卡普與恩施硒茶進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,既是對恩施傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),也是對恩施特色物產(chǎn)的推廣與創(chuàng)新。將西蘭卡普的藝術(shù)元素融入恩施硒茶的茶席設(shè)計(jì)中,可以為品茶者帶來全新的視覺和感官體驗(yàn),同時(shí)也能夠提升恩施硒茶的品牌形象和文化內(nèi)涵。文章旨在探討西蘭卡普在“恩施硒茶”茶席中的設(shè)計(jì)與運(yùn)用,為恩施地區(qū)的文化傳承和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有益的參考。

一、西蘭卡普的文化內(nèi)涵

西蘭卡普是土家族的傳統(tǒng)織錦,“西蘭”是鋪蓋(被子)的意思,“卡普”是花的意思,早期通稱“打花鋪蓋”或“土花鋪蓋”,后來凡是土家族手工織錦都稱為西蘭卡普。西蘭卡普被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國歷史上五大名錦之一,其圖案豐富多樣,具有深厚的文化寓意。

(一)西蘭卡普的圖案類型及寓意

西蘭卡普圖案有兩百多種,上至日月星辰,下至花草鳥獸,以及生活用品、故事、文字、習(xí)俗等。傳統(tǒng)圖案是土家族人世世代代傳承下來的,有著上千年的歷史,保留著濃厚的傳統(tǒng)文化元素,有依據(jù)現(xiàn)實(shí)的自然物象織繡描繪出來的圖形,也有抽象的具有象征意義的幾何圖案,還有對現(xiàn)代生活進(jìn)行直白寫實(shí)的圖案。這些圖案既典型又豐富,是土家民間美術(shù)的重要組成部分。

第一,幾何圖案。西蘭卡普中的圖案大多由直線和折線組合而成,呈現(xiàn)出的是類似于三角形、方形、菱形這樣的幾何形狀,具有一定的“幾何抽象”特點(diǎn),成為幾何抽象圖案。這些圖案脫離了事物本來的樣貌,融入了織錦人自己的情感、想法和思維,呈現(xiàn)出了幾何化的“抽象美”。其中,勾紋在西蘭卡普的紋飾中是最有特色的紋樣,也是應(yīng)用最為廣泛的紋樣,常見的有“四十八勾”“二十四勾”“十二勾”“雙勾”“單勾”等系列。勾紋取自大自然中藤蔓植物的勾芽,它反映的是土家族樸實(shí)、熱烈、勁勇、向上的整體面貌。

第二,動(dòng)植物圖案。土家族只有語言,沒有文字,因而他們將眼睛里的景象、對生活的熱愛通過西蘭卡普織出來。西蘭卡普中常見的動(dòng)植物圖案就是依據(jù)現(xiàn)實(shí)的自然物象織繡描繪出來的圖形,常見的有陽雀花、蝴蝶花、薔薇花、白果花、梭羅花、牡丹花、太陽花、大白梅等。其中,陽雀花圖案是西蘭卡普中具有代表性的動(dòng)植物圖案。陽雀在土家族傳說中是吉祥的鳥兒,陽雀花圖案象征著春天的到來、生機(jī)與希望。它反映了土家族人民對美好生活的向往,以及對大自然的熱愛之情。

第三,人物圖案。人物圖案多是對現(xiàn)代生活進(jìn)行直白寫真的圖案,是在現(xiàn)代形成的,特別是改革開放以后,圖案以山水風(fēng)光、人文風(fēng)情為主,如“土家女兒會(huì)”“土家擺手舞”“土家月明”等。擺手舞是土家族的傳統(tǒng)舞蹈,西蘭卡普中描繪擺手舞人物的圖案,記錄了土家族的民俗文化活動(dòng),這些圖案展示了土家族人民在節(jié)日慶典中的歡樂場景,體現(xiàn)了土家族的團(tuán)結(jié)、歡樂和對傳統(tǒng)文化的傳承。

第四,民俗圖案。民俗圖案就是講述民俗故事的圖案,如迎親圖、老鼠嫁女、鯉魚躍龍門等。迎親圖描繪了土家族迎親時(shí)的熱鬧場景。迎親是家族新成員加入的重要儀式,這一圖案體現(xiàn)了土家族對婚姻的重視和對家族繁衍的期待。同時(shí),迎親圖中的熱鬧場景反映出土家族婚禮的喜慶氛圍,表達(dá)了對新人美好生活的祝福。

(二)西蘭卡普的配色特點(diǎn)及方法

第一,色彩對比鮮明。西蘭卡普的配色常常采用鮮明的對比色,如紅與綠、藍(lán)與黃等。這種強(qiáng)烈的色彩對比使圖案更加醒目、生動(dòng),能夠在視覺上給人以強(qiáng)烈的沖擊。例如,紅色象征著熱情、活力,綠色代表著生機(jī)、自然,二者搭配在一起,既突出了圖案的主體,又展現(xiàn)了土家族人民熱情奔放的性格和對大自然的熱愛。第二,色彩濃郁厚重。西蘭卡普的色彩具有濃郁厚重的特點(diǎn),很少使用淺淡的色調(diào)。這種濃郁的色彩使得織錦在視覺上更加富有質(zhì)感和力量感。土家族人民通過這種濃郁厚重的色彩,表達(dá)他們對生活的熱愛和對傳統(tǒng)文化的執(zhí)著與堅(jiān)守。

(三)西蘭卡普的多元價(jià)值

第一,文化價(jià)值。西蘭卡普是土家族文化的重要載體,也是土家族文化交流的載體,它記錄了土家族的歷史、傳說、民俗等諸多文化元素[1]。通過西蘭卡普的圖案和制作工藝,可以深入了解土家族的發(fā)展歷程、宗教信仰、生活習(xí)俗等。例如:從擺手舞人物圖案中可以看到土家族的傳統(tǒng)舞蹈文化;從虎紋圖案中可以探究土家族的圖騰崇拜文化。用文字做織錦的紋樣是典型的受漢文化影響的結(jié)果,傳統(tǒng)圖案中常見的文字類圖案有萬字紋、福、祿、壽、喜字紋、國字紋和“十”字紋等。這些紋樣就是不同民族文化交融的體現(xiàn),不僅使?jié)h族文化在土家族文化中得以體現(xiàn),也使土家族文化在現(xiàn)代社會(huì)中得以延續(xù)和發(fā)展。

第二,藝術(shù)價(jià)值。西蘭卡普的圖案設(shè)計(jì)精美,制作工藝復(fù)雜,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。它融合了繪畫、編織等多種藝術(shù)手法,將土家族人民的審美觀念融入其中。每一件西蘭卡普作品都是一件獨(dú)特的藝術(shù)品,無論是圖案的構(gòu)思還是色彩的搭配,都展現(xiàn)出極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。西蘭卡普的藝術(shù)風(fēng)格對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有著重要的啟發(fā)作用。其鮮明的色彩、獨(dú)特的圖案和傳統(tǒng)的制作工藝,可以為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域提供豐富的創(chuàng)意靈感[2]。例如,現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中可以借鑒西蘭卡普的圖案元素,打造具有民族特色的時(shí)尚服裝。

第三,實(shí)用價(jià)值。在土家族的傳統(tǒng)生活中,西蘭卡普被廣泛應(yīng)用于日常生活用品的制作中,如制作成被面、床罩、包袱等。這些西蘭卡普制品既具有實(shí)用功能,又具有裝飾性,為土家族人民的生活增添了色彩和美感。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,西蘭卡普成為一種極具特色的旅游紀(jì)念品。游客們購買西蘭卡普制品,不僅可以作為地區(qū)旅游的紀(jì)念,還可以將非遺文化傳播到更遠(yuǎn)的地方。

二、茶席設(shè)計(jì)中的內(nèi)容與元素

茶席設(shè)計(jì)是一種以茶為核心,通過對茶具、茶葉、配飾、空間等元素進(jìn)行精心組合與布置,闡述一定的主題,從而營造出特定的品茶氛圍與意境的藝術(shù)形式。

(一)主題的選擇

主題是茶藝設(shè)計(jì)的核心,它為整個(gè)茶藝表演定下基調(diào)[3]??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來選擇主題。第一,文化主題。根據(jù)不同地域的文化特色來選擇主題。比如,以“云南普洱茶文化”為主題,可以選用普洱茶作為茶品,使用具有云南特色的茶具,如傣族的竹編茶具、白族的銀飾茶具等。在氛圍營造上,可以播放云南的民族音樂,展示云南的民族服飾和手工藝品,讓觀眾了解云南的茶文化和民族風(fēng)情。中國傳統(tǒng)文化主題也是一種選擇,以詩詞、書法、繪畫等為主題,選用與主題相關(guān)的茶品和茶具。例如,以“詩意茶韻”為主題,可以選用富有詩意的茶名,如“廬山云霧”“君山銀針”等,茶具可以選擇帶有詩詞圖案的陶瓷茶具。在表演過程中,可以朗誦相關(guān)的詩詞,展示書法作品,讓觀眾感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。第二,情感主題。友情主題的茶席可以營造出溫馨、和諧的氛圍;思鄉(xiāng)主題的茶席則可以通過選擇故鄉(xiāng)的茶葉、帶有故鄉(xiāng)特色的茶具或裝飾元素來體現(xiàn);愛情主題可選用紅茶或玫瑰茶,象征愛情的甜蜜和浪漫,并用粉色、紅色等浪漫的色調(diào)來裝飾。第三,季節(jié)主題。以“春”為主題,選用新茶、綠茶,如龍井、碧螺春等,營造出清新、生機(jī)勃勃的氛圍??梢杂玫G色的茶具和裝飾,如擺放一些嫩綠的植物,讓人感受到春天的氣息。以“夏”為主題可選用綠茶、白茶,有清熱解暑的功效。茶具可選擇透明的玻璃材質(zhì),讓人在視覺上感到?jīng)鏊2贾靡恍┧{(lán)色的裝飾,如藍(lán)色的桌布、花朵等,增添夏日的寧靜感?!扒铩钡闹黝}適合選擇烏龍茶,如鐵觀音、大紅袍等,用溫暖的色調(diào),如橙色、黃色來裝飾,再擺放一些秋季的果實(shí),如柿子、栗子等,體現(xiàn)秋天的豐收和成熟?!岸铡敝黝}則可選用紅茶或黑茶,能驅(qū)寒暖胃,配以紅色、棕色等溫暖的茶具,營造出溫馨的氛圍。

(二)茶品的選擇

茶品的選擇是茶席設(shè)計(jì)的主體,要圍繞茶席主題,根據(jù)茶品的風(fēng)格、特征來選擇適合的茶葉。綠茶色澤嫩綠光潤,香氣清高持久,滋味鮮醇爽口,給人清新淡雅的感覺;紅茶溫暖醇厚,色澤烏潤,香氣濃郁高長,似蜜有花香,口感醇厚;白茶是輕微發(fā)酵茶,毫香清鮮,湯色黃綠清澈,滋味清淡回甘,夏季品飲可以清熱解暑;烏龍茶屬于半發(fā)酵茶,綠葉紅鑲邊,香氣馥郁,滋味醇厚回甘,濃郁的花果香適合秋季飲用,讓人回味無窮;黑茶是后發(fā)酵茶,色澤黑褐,香氣獨(dú)特,滋味醇厚,像經(jīng)歷過歲月沉淀的老人。

(三)茶具的選擇

茶具的選擇要與主題、茶品相匹配,同時(shí)要考慮實(shí)用性和美觀性。茶具要考慮材質(zhì)、品類、顏色等多個(gè)方面。常見的材質(zhì)主要有紫砂、陶瓷、玻璃等。紫砂茶具透氣性好、保溫性強(qiáng),適合泡烏龍茶、普洱茶等,給人沉穩(wěn)大氣的感覺;陶瓷茶具美觀大方,適合泡綠茶、紅茶等;玻璃茶具透明直觀,適合泡花茶、水果茶和形美的綠茶等。常見的主泡器包括茶壺、蓋碗、茶碗、茶杯。茶壺有蓋,故而保溫性好,適合沖泡高溫茶葉;蓋碗包容性最強(qiáng),作為主泡器時(shí),可根據(jù)茶葉的特性選擇蓋蓋子、斜扣蓋子和不蓋蓋子;茶碗和茶杯因?yàn)闊o蓋,保溫性差,適合沖泡要求水溫較低的茶葉。茶具的顏色也應(yīng)符合茶葉的特性和主題。例如:恩施玉露因?yàn)榫哂小案刹璐渚G、茶湯清綠、葉底嫩綠”的特點(diǎn),故茶具顏色可選擇淡綠、豆青等清新淡雅的顏色;要想欣賞君山銀針在茶杯中三起三伏、逐漸舒展的美妙“茶舞”,可選擇玻璃杯來觀賞。

(四)空間的布置

茶席設(shè)計(jì)的空間布局首先是茶具的擺放,在滿足使用方便的前提下以美的形式展開,有主有次、高低錯(cuò)落、突出主體、融合創(chuàng)新,可以采用對稱均衡的布局[4]。例如:將茶壺放置在茶席的中心位置,兩側(cè)對稱放置茶杯,這樣的布局給人以穩(wěn)定、和諧的感覺;也可以層次分明,通過在茶席上設(shè)置不同高度的物品來增加層次感。其次,茶席設(shè)計(jì)要考慮空間環(huán)境,可以通過音樂、燈光、裝飾來營造氛圍。音樂一般是與主題相符的輕音樂、古典音樂等;燈光切忌刺眼,可以是柔和的黃色、橙色等暖色調(diào)的光,營造出溫馨舒適的氛圍;裝飾可以選擇花卉、綠植、書畫、工藝品,或者與主題相關(guān)的其他裝飾,但裝飾數(shù)量要適中,不宜繁雜。

總之,茶席設(shè)計(jì)是將主題、茶品、茶具、空間布局等方面進(jìn)行有機(jī)結(jié)合、綜合考慮,讓人們在品茶時(shí)更好地感受茶的文化內(nèi)涵,感受茶藝的魅力。

三、西蘭卡普元素在“恩施硒茶”中的茶席設(shè)計(jì)樣例

(一)茶席主題:土家婚禮

土家婚禮是極具民族特色的一種婚禮形式,有著獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵,尤其是婚禮中的“哭嫁”,表達(dá)了新娘對娘家父母、兄弟姐妹、親友的不舍之情和感激之情,同時(shí)也蘊(yùn)含了道德教育,它傳承了中華民族尊老愛幼、孝順父母的美德。

(二)茶品:恩施小橘紅

小橘紅是恩施紅茶與南豐蜜橘的組合,既保留了紅茶的滋味和特性,又呈現(xiàn)出橘皮的香氣。用這個(gè)茶品,表達(dá)了對新婚夫妻婚后生活的美好祝福,祝愿小夫妻的結(jié)合像紅茶與蜜橘的組合一樣和諧美好,婚后生活甜甜蜜蜜,日子紅紅火火。小橘紅外形圓潤飽滿、金黃顯褐,橘香馥郁、純正持久,湯色金黃明亮、鮮艷油潤,滋味甘潤可口、鮮爽綿長。

(三)茶具:選擇橘色蓋碗套組

橘色蓋碗可以凸顯主題和茶品特性,白色內(nèi)壁可以更好地欣賞紅艷明亮的茶湯。

(四)空間布置:茶席整體空間采用紅、橙兩色,營造喜慶氛圍

桌面用大幅橙色薄紗做鋪墊,中間鋪設(shè)西蘭卡普典型圖案“四十八勾花”的紅色西蘭卡普桌旗,蓋碗下方放置西蘭卡普陽雀圖案的碗托?!肮椿ā痹⒁庵蛏系纳顟B(tài)度,“陽雀”則是土家人的報(bào)喜鳥,兩種花紋都是西蘭卡普的典型圖案,寓意著喜慶吉祥,用這兩種元素做裝飾,既體現(xiàn)了地域特色,又凸顯了主題,還具有美好的寓意。整個(gè)席面布局采取對稱式布局,以給人穩(wěn)重大氣的感覺,左上角用一對土家新人娃娃做裝飾,起到點(diǎn)題和烘托氛圍的作用(圖1)。

四、結(jié)語

西蘭卡普與恩施硒茶的結(jié)合是恩施地區(qū)文化與物產(chǎn)相互交融的精彩呈現(xiàn)。通過將西蘭卡普豐富的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的圖案設(shè)計(jì)、鮮明的配色特點(diǎn)及多元價(jià)值融入“恩施硒茶”的茶席設(shè)計(jì)中,不僅創(chuàng)造出了具有濃郁地域特色和民族風(fēng)情的茶席作品,更為非遺傳承與特色物產(chǎn)的推廣開辟了新的路徑。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王迎新.人文茶席[M].濟(jì)南:山東畫報(bào)出版社,2017.

[2] 喬木森.茶席設(shè)計(jì)[M].上海:上海文化出版社,2005.

[3] 王麗,葉國盛,林婉如.《匠心》主題茶藝創(chuàng)編實(shí)踐[J].武夷學(xué)院學(xué)報(bào),2019,38(01):83-86.

[4] 洪妍.談構(gòu)圖方法在茶席設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017(05):23-25.

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