★魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人，著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。

★賀敬之，1924年生，山東棗莊人，詩人、劇作家。15 歲參加抗日救國運動，16歲到延安入魯迅藝術學院文學系，17歲入黨。1945年和丁毅執(zhí)筆，集體創(chuàng)作我國第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學獎。

★信天游，也叫“順天游”，是流行于陜北地區(qū)的一種民歌，常用來抒情敘事?；咎攸c是：

章法上：兩句一節(jié)，節(jié)數(shù)不定；

韻律上：幾節(jié)一韻，或一韻到底；

語言上：以七言為基本句式，可長可短，靈活自由；

藝術上：多用比興手法，往往是上句旨在比興，下句道出本意。

★劉成章，1937年生，陜西延安人。當代詩人、散文家。20世紀80年代以來主要以散文創(chuàng)作活躍于文壇，著有散文集《黃土情》《轉九曲》《羊想云彩》等，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。

★阿西莫夫（1920—1992），美國科普作家、科幻小說家，代表作有《基地》《新疆域》等。

★陶淵明（約365—427），又名潛，字元亮，謚號“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。因宅邊有五棵柳樹，故又自號“五柳先生”。潯陽柴桑（今江西九江西南）人，東晉著名詩人，主要作品有《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》《五柳先生傳》等。

★柳宗元（773—819），字子厚，河東（今山西永濟西）人，“唐宋八大家”之一。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，世稱“柳河東”“河東先生”，因官終柳州刺史，故又稱“柳柳州”。柳宗元因與韓愈共同倡導唐代古文運動，故并稱“韓柳”。

★“記”，是古代的一種文體，主要是通過敘事、寫景、狀物來抒發(fā)作者的感情和見解。

★《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，或取其整數(shù)，稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。

《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為“風”“雅”“頌”三個部分?！帮L”是各地的民歌，分十五國風，共160 篇，是《詩經(jīng)》的精華；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宮廷宴饗或朝會，分“大雅”和“小 雅”，共105 篇；“頌”是祭祀的樂歌，用于宮廷宗廟祭祀，有“周頌”“魯頌”“商頌”，共 40篇。

《詩經(jīng)》常用的三種藝術表現(xiàn)手法為賦、比、興。賦：陳述鋪敘；比：對人或物加以形象的比喻；興：借助他事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。

★王勃（約 650—676），字子安，絳州龍門（今山西萬榮）人，唐代詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

★孟浩然（689—740），襄陽（今屬湖北）人，世稱孟襄陽，唐代詩人。因他未曾入仕， 故又稱為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。

★聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，詩人、學者、民主戰(zhàn)士，新月派代表詩人，代表作有《紅燭》《死水》《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》等，作品主要收 錄在《聞一多全集》中。1946年7月15日，聞一多在李公樸的追悼會上發(fā)表演講后，當天 下午就被國民黨特務暗殺。

★演講詞，也叫演說詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。演講詞具有宣傳、鼓動和教育作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾或讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

★《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出來， 朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合編注釋，成為“四書”。

★顧拜旦（1863—1937），法國教育家、社會活動家，現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人，被譽為“奧林匹克之父”。他是奧林匹克會徽、會旗的設計者，運動員誓詞的起草者，他賦予奧運火炬嶄新的時代意義，主張奧林匹克運動是“自由超越的領域”，并確立了他終生倡導的奧林匹克精神。代表作品有詩作《體育頌》，演講詞《奧林匹克精神》。

★王選，江蘇無錫人，計算機文字信息 處理專家，被譽為“當代畢昇”。2002年獲國家最高科學技術獎。由他領導研制成功的“漢字激光照排系統(tǒng)”為我國新聞出版業(yè)普及推廣中文計算機排版做出了重大貢獻。

★馬克·吐溫（1835—1910），美國著名的幽默大師、作家，也是著名的演說家。其幽默、機智與名氣，堪稱美國最知名人士之一。主要代表作有《百萬英鎊》（短篇）《哈克貝利·費恩歷險記》《湯姆·索亞歷險記》等。其作品批判了不合理的社會現(xiàn)象或人性的丑惡，表達了來自社會底層的作家強烈的正義感和對普通人的關心。其作品語言生動有趣，充滿了喜劇的情節(jié)和智慧、幽默。

★莊子（約前369—前286），名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人，戰(zhàn)國時期哲學家， 道家學派的代表人物。他繼承和發(fā)展了老子的哲學思想，與老子并稱“老莊”。莊子對待生活的態(tài)度是“一切順其自然”“安時而處順”“清靜無為”，政治上主張“無為而治”。

★《莊子》，亦稱《南華經(jīng)》，是莊子及其后學的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇、雜篇11篇，是道家經(jīng)典之一。文章想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。人們評價這本書為“文學的哲學、哲學的文學”。魯迅先生更評價為：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！?/p>

★《禮記》，又名《小戴禮記》。 相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的，是中國古代重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇。主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學思想，如天道觀、宇宙觀、人生觀；教育思想，如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理；政治思想，如大同社會、禮制與刑律；美學思想，如禮樂中和說?！抖Y記》章法謹嚴，文辭婉轉，前后呼應，語言整飭而多變，與《儀禮》《周禮》合稱“三禮”，對中國文化產(chǎn)生了深遠影響。

★韓愈（768—824），字退之，河陽（今河南孟州）人，自謂“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”“昌黎先生”，謚號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家、政治家，古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱 “千古文章四大家”，著有《韓昌黎集》等。

★“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。“說”的語 言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，與現(xiàn)在的雜文大致相近，如《愛蓮說》《馬說》等。

★杜甫（712—770），字子美，自號“少陵 野老”，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與“小李杜”區(qū)別開來（李商隱與杜牧），杜甫與李白又合稱 “大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。因其曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。

★三吏三別：分別指的是《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》，是唐代偉大詩人杜甫的作品，深刻地寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄零的孤獨，揭示了戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大不幸和困苦，表達了作者對備受戰(zhàn)禍摧殘的老百姓的同情。

★白居易（772—846），字樂天，晚年號香山居士，山西太原人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

★陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼。