[摘 要]梅山文化，是梅山地區(qū)人們世代創(chuàng)造、傳承的一種具有鮮明特色的地域性民族文化。它與其他區(qū)域的文化共同構(gòu)架著中華民族的傳統(tǒng)文化。首先梳理了梅山文化的發(fā)展歷程，在此基礎(chǔ)上探究了梅山文化傳承下優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)應(yīng)遵循的原則，從融入剪紙、棕編元素角度提出了具體的對(duì)策。

[關(guān) 鍵 詞]優(yōu)質(zhì)品牌；梅山文化；品牌設(shè)計(jì)

[中圖分類(lèi)號(hào)]J50 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）20-0028-03

文獻(xiàn)著錄格式：鄒惠娟.梅山文化傳承下優(yōu)質(zhì)品牌設(shè)計(jì)對(duì)策[J].天工，2024（20）：28-30.

基金項(xiàng)目：婁底市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)課題“建設(shè)楚怡精神傳承高地 擦亮梅山文化優(yōu)質(zhì)品牌”（項(xiàng)目編號(hào)：202242B）的階段性研究成果。

2017年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中明確指出弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)意義。在中華五千年文明的歷史長(zhǎng)河中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化猶如一顆璀璨的明珠，照亮了中華民族的精神世界，也為人類(lèi)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了獨(dú)特的智慧。梅山文化，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，至今仍然活躍在湖南中部的土地上，為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。梅山文化既包含非物質(zhì)層面的元素，如新化山歌、梅山武術(shù)、灘頭年畫(huà)等，這些藝術(shù)形式具有極高的藝術(shù)價(jià)值，承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，是梅山人民智慧和情感的結(jié)晶；又擁有物質(zhì)層面的遺產(chǎn)，如隆回花瑤的民居建筑、紫鵲界梯田的農(nóng)業(yè)景觀(guān)、茶馬古道的商貿(mào)遺跡等，這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)是梅山人民生產(chǎn)生活的見(jiàn)證，是人與自然和諧共生的生動(dòng)范例。

一、梅山文化概述

梅山文化，這一古老而神秘的地域文化，源于湖南省中部的古梅山地區(qū)，涵蓋了新化、安化及周邊縣市的部分地域。這片土地，崇山峻嶺，孕育了古樸、清純的文化形態(tài)，滋養(yǎng)了一代又一代的文武英才。梅山文化是古梅山地區(qū)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造并傳承的原始文明形態(tài)，是一種具有獨(dú)特民族風(fēng)情、生活習(xí)俗的原始地域文化。梅山文化以神州傳說(shuō)、原始歌謠、民間藝術(shù)為文化載體，通過(guò)子傳父教、母教女學(xué)等方式代代相傳。隨著歷史的演進(jìn)和文化的交流融合，梅山文化逐漸發(fā)展成為一種獨(dú)具特色的地域文化。

1980年以來(lái)，先后在安化境內(nèi)發(fā)現(xiàn)文化遺址34處，其中，仰韶文化遺址3處，商周文化遺址5處，漢唐文化遺址26處；在新化境內(nèi)也發(fā)現(xiàn)了仰韶文化時(shí)期的磨制石器。這些考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明，古梅山地區(qū)有悠久的人類(lèi)文化活動(dòng)史。近年來(lái)，域內(nèi)神秘古老的民間文化、鬼斧神鑿的山水洞穴、綠色養(yǎng)生的農(nóng)作物吸引了越來(lái)越多旅游者的目光。

二、基于梅山文化的品牌設(shè)計(jì)原則

（一）以市場(chǎng)為導(dǎo)向

以市場(chǎng)為導(dǎo)向、符合市場(chǎng)需求的文化產(chǎn)品才能在市場(chǎng)中獲得更多的關(guān)注和認(rèn)可。因此，在設(shè)計(jì)梅山文化產(chǎn)品品牌時(shí)，設(shè)計(jì)師要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，充分了解消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求，在此基礎(chǔ)上根據(jù)市場(chǎng)需求創(chuàng)新產(chǎn)品。如在對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研后，了解到消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品功能有要求，為此要優(yōu)化產(chǎn)品功能。另外，不同的消費(fèi)群體對(duì)梅山文化產(chǎn)品的要求是不同的，所以要細(xì)分消費(fèi)群體。

（二）可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是一種關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的新型發(fā)展模式，它要求在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)保護(hù)好環(huán)境，做到人與自然和諧發(fā)展?；诿飞轿幕钠放圃O(shè)計(jì)要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，不能過(guò)度開(kāi)發(fā)和利用當(dāng)?shù)刭Y源，要考慮到資源的可持續(xù)利用性。在設(shè)計(jì)品牌時(shí)，要做到兩點(diǎn)：一是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新的過(guò)程中，要注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法將傳統(tǒng)文化中的精髓表現(xiàn)出來(lái)。二是注重文化與產(chǎn)品的結(jié)合。通過(guò)將梅山文化融入品牌設(shè)計(jì)中，從而使梅山文化得到更好的傳承和創(chuàng)新。

三、梅山文化傳承下的優(yōu)質(zhì)品牌設(shè)計(jì)策略

（一）融入剪紙?jiān)氐拿飞轿幕放圃O(shè)計(jì)策略

在梅山地區(qū)，剪紙作為一種傳統(tǒng)的民間工藝，具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。將剪紙?jiān)厝谌朊飞轿幕放圃O(shè)計(jì)中，既可以豐富品牌設(shè)計(jì)內(nèi)容，讓品牌更具時(shí)代感，也可以更好地讓剪紙得到傳承和發(fā)展。

1.提取剪紙?jiān)?/p>

梅山剪紙文化的獨(dú)特性和唯一性，讓其具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。梅山剪紙（見(jiàn)圖1）是中國(guó)民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中的重要代表之一，常常出現(xiàn)一些典型的具有特定的象征意義和文化內(nèi)涵圖案和符號(hào)，如梅花、魚(yú)、鳥(niǎo)、云紋等。提取這些圖案和符號(hào)，作為品牌設(shè)計(jì)的核心元素，如標(biāo)志、吉祥物，使其具有梅山文化的鮮明特征。梅山剪紙?jiān)跇?gòu)圖和布局上講究對(duì)稱(chēng)、均衡和節(jié)奏感。提取這些構(gòu)圖原則和布局技巧，并應(yīng)用于品牌設(shè)計(jì)中，如產(chǎn)品包裝、展示空間等，使其更具有美感和藝術(shù)價(jià)值。

2.運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法

在提取梅山剪紙?jiān)氐幕A(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和手法，進(jìn)行創(chuàng)新和重構(gòu)，保留傳統(tǒng)文化的精髓，滿(mǎn)足現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求。第一，通過(guò)電腦輔助設(shè)計(jì)軟件將傳統(tǒng)剪紙?jiān)嘏c現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，增強(qiáng)作品的視覺(jué)沖擊力，提升產(chǎn)品的附加值。第二，在現(xiàn)代品牌設(shè)計(jì)中，互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)越來(lái)越受到重視。將非遺剪紙?jiān)厝谌牖?dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)中，如開(kāi)發(fā)剪紙主題的AR游戲、互動(dòng)裝置等，使消費(fèi)者在參與互動(dòng)的過(guò)程中更加深入地了解和感受梅山文化。第三，剪紙具有豐富的細(xì)節(jié)和復(fù)雜的形態(tài)，在現(xiàn)代品牌設(shè)計(jì)中，可運(yùn)用抽象和簡(jiǎn)化手法，提取其核心特征并進(jìn)行放大，使品牌形象更加簡(jiǎn)潔明了，易于識(shí)別和記憶。

3.挖掘梅山剪紙的文化內(nèi)涵

為了凸顯梅山剪紙的藝術(shù)魅力，讓品牌設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和辨識(shí)度，為品牌注入深厚的文化內(nèi)涵，首先，設(shè)計(jì)師要深入挖掘梅山剪紙背后的故事和寓意，將其融入品牌設(shè)計(jì)中。梅山剪紙作為梅山文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。通過(guò)挖掘梅山剪紙的歷史淵源、制作工藝和傳承故事，了解梅山人民的生活習(xí)俗、審美觀(guān)念。將這些故事和寓意融入品牌設(shè)計(jì)中，賦予品牌更深刻的文化內(nèi)涵和情感價(jià)值，使品牌在消費(fèi)者心中產(chǎn)生更強(qiáng)烈的共鳴和認(rèn)同感。其次，設(shè)計(jì)師適當(dāng)運(yùn)用插畫(huà)、動(dòng)畫(huà)或微電影等多種形式，講述與梅山剪紙相關(guān)的故事。這些形式能生動(dòng)形象地展示梅山剪紙的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，讓消費(fèi)者更加深入地了解梅山剪紙和梅山文化，增強(qiáng)品牌的趣味性和互動(dòng)性，提升品牌的知名度和美譽(yù)度。

（二）融入棕編元素的梅山文化品牌設(shè)計(jì)策略

梅山棕編是湖南省婁底市新化縣的傳統(tǒng)手工技藝，被譽(yù)為“中國(guó)民間藝術(shù)一絕”。梅山棕編是一種以棕櫚樹(shù)葉為原料，經(jīng)過(guò)手工編織成各種生活用品和工藝品的傳統(tǒng)手工技藝。其歷史悠久，可追溯到新石器時(shí)代晚期，至今已有6000多年的歷史。梅山棕編（見(jiàn)圖2）的編織工藝精湛，品種繁多，具有實(shí)用性和藝術(shù)性，深受人們喜愛(ài)。

1.挖掘棕編藝術(shù)與梅山文化的內(nèi)在聯(lián)系

要對(duì)梅山文化的歷史、傳統(tǒng)、習(xí)俗等進(jìn)行深入研究，提煉出獨(dú)特的文化符號(hào)和精神內(nèi)核。通過(guò)與梅山地區(qū)的歷史學(xué)者、文化研究者合作，深入挖掘梅山文化的精髓。棕編藝術(shù)以質(zhì)樸、自然的風(fēng)格著稱(chēng)，這與梅山文化所倡導(dǎo)的和諧、親近自然的理念相契合。因此，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要充分考慮棕編藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)，在深入研究的基礎(chǔ)上，尋找棕編藝術(shù)與梅山文化的結(jié)合點(diǎn)。通過(guò)將棕編元素應(yīng)用于梅山文化相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等方面，使兩者在視覺(jué)上形成和諧統(tǒng)一。

2.設(shè)計(jì)具有梅山特色與棕編藝術(shù)風(fēng)格的品牌IP與Logo

設(shè)計(jì)師要在深入挖掘梅山文化與棕編藝術(shù)元素的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)獨(dú)特的品牌IP形象，將梅山文化的精髓與棕編藝術(shù)的魅力完美融合，形成鮮明而獨(dú)特的視覺(jué)形象。首先，品牌IP形象的設(shè)計(jì)要充分考慮梅山文化的特色符號(hào)。梅山文化以獨(dú)特的民俗風(fēng)情、歷史傳說(shuō)和自然景觀(guān)而著稱(chēng)，從中提煉出具有代表性的元素，如梅山的山形地貌、傳統(tǒng)服飾、民間工藝品等，作為IP形象設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源，使其更具有文化內(nèi)涵。其次，在品牌IP形象的設(shè)計(jì)中，注重體現(xiàn)棕編藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)，運(yùn)用棕編藝術(shù)的線(xiàn)條、紋理和色彩等元素，打造出具有獨(dú)特魅力的IP形象。借鑒棕編藝術(shù)的創(chuàng)作手法，如編織、捆綁等，使IP形象更具立體感和層次感。最后，設(shè)計(jì)與之配套的Logo，提高品牌視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的統(tǒng)一性和連貫性。Logo的設(shè)計(jì)要延續(xù)品牌IP形象的風(fēng)格特點(diǎn)，采用簡(jiǎn)潔而富有創(chuàng)意的圖形，突出梅山文化與棕編藝術(shù)的主題。同時(shí)，考慮Logo的色彩搭配和字體選擇，使其與品牌IP形象相協(xié)調(diào)，形成統(tǒng)一而和諧的品牌視覺(jué)形象。

3.創(chuàng)新棕編技藝在品牌視覺(jué)呈現(xiàn)中的應(yīng)用

在品牌視覺(jué)呈現(xiàn)中，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，如解構(gòu)、重組、抽象等，對(duì)棕編藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作。保留棕編藝術(shù)的原始韻味，并賦予其現(xiàn)代感，使品牌視覺(jué)形象更符合現(xiàn)代審美需求。借助多媒體技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，將棕編藝術(shù)以更生動(dòng)、立體的方式呈現(xiàn)給消費(fèi)者，增強(qiáng)品牌的互動(dòng)性和吸引力。

4.強(qiáng)化品牌傳播與市場(chǎng)推廣

在品牌設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先，要明確品牌的核心價(jià)值和目標(biāo)受眾，確保品牌傳播的一致性和精準(zhǔn)性。其次，通過(guò)精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位，提高品牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。最后，利用傳統(tǒng)媒體和新媒體相結(jié)合的方式，進(jìn)行多渠道的品牌傳播。例如，可以通過(guò)電視、報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行品牌宣傳；利用社交媒體、短視頻平臺(tái)等新媒體進(jìn)行內(nèi)容營(yíng)銷(xiāo)和互動(dòng)推廣；定期舉辦與梅山文化和棕編藝術(shù)相關(guān)的文化活動(dòng)，吸引更多的人關(guān)注和參與，加深消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知度，為品牌積累口碑和影響力。

四、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)梅山文化進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要設(shè)計(jì)師從全方面、多角度進(jìn)行考慮。品牌設(shè)計(jì)不僅僅是簡(jiǎn)單的符號(hào)應(yīng)用，而是將文化內(nèi)容融入其中，實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源的有效利用和開(kāi)發(fā)。同時(shí)，要從當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的實(shí)際出發(fā)，充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)地方文化進(jìn)行保護(hù)和傳承。通過(guò)對(duì)梅山文化進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)，將具有民族特色的視覺(jué)符號(hào)應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品中，使產(chǎn)品更具文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，使產(chǎn)品具有獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

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（編輯：高 瓊）