非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP(知識產(chǎn)權(quán))承載著豐 富的歷史信息和深厚的文化價值,它們的每一個轉(zhuǎn)化和應(yīng)用都不僅是文化傳播的行為,更是對原有文化價值的再創(chuàng)造。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP版權(quán)運(yùn)營策略的制定,需基于對其文化核心的深刻理解和對市場需求的準(zhǔn)確把握。在這一過程中,如何平衡文化的本真性與市場的廣泛接受性,是策略制定的關(guān)鍵。
一、泛娛樂文化生態(tài)視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP 版權(quán)概述
(—)泛娛樂文化生態(tài)
泛娛樂文化生態(tài)體現(xiàn)了當(dāng)代消費經(jīng)濟(jì)的一種全新趨勢,這種趨勢植根于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。泛娛樂的核心在于跨界融合,通過優(yōu)質(zhì)的IP吸引并匯聚粉絲群體,進(jìn)而實現(xiàn)內(nèi)容變現(xiàn)。 為了維持并發(fā)展這樣的文化生態(tài),需要建立一個資源聚合和渠道整合的平臺,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的延伸和行業(yè)間的協(xié)同。這種整合不僅需要在物理資源上實現(xiàn)整合,更需要構(gòu)建一種文化生態(tài)化的運(yùn)營思維和商業(yè)模式。在這個模式下,IP版權(quán)成為各方共生共贏的基礎(chǔ),IP版權(quán)的共享與協(xié)作成為推動整個生態(tài)持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵。
(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP作為一種特殊形式的知識產(chǎn)權(quán),蘊(yùn)含深厚的文化價值和歷史沉淀,借由現(xiàn)代媒介手段進(jìn)行傳承和創(chuàng)新,成為泛娛樂文化生態(tài)中的一顆璀璨的明珠。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP的內(nèi)核在于其豐富的文化內(nèi)涵和獨特的內(nèi)容資源。與傳統(tǒng)的著作權(quán)相似,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP涵蓋了發(fā)行權(quán)、放映權(quán)、廣播權(quán)等多種權(quán)利形式,但其更加注重對文化符號的保護(hù)和利用。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP版權(quán)運(yùn)營案例分析
故宮作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP開發(fā)使用的第一梯隊的重要代表,其2016年文創(chuàng)產(chǎn)品的營 業(yè)額預(yù)計超過15億元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了門票收入。其中故宮博物院制作的紀(jì)錄片《我在故宮修文 物》通過其獨特的敘述視角和傳播策略,引起了廣泛關(guān)注,特別是在年輕人群體中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該紀(jì)錄片最初在中央廣播電視總臺播放時,并未立即引起顯著的關(guān)注,但其上傳到年輕受眾聚集的彈幕網(wǎng)站時卻迅速走紅,并 在社交網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了廣泛討論和高度評價。《我在故宮修文物》通過詳細(xì)展示文物修復(fù)過程中的精細(xì)工藝與修復(fù)師的匠心精神,使觀眾能夠近距離感受中華文化的深厚底蘊(yùn)和傳統(tǒng)工藝的非凡魅力。這種從展示歷史文物的靜態(tài)美學(xué),轉(zhuǎn)向展現(xiàn)文物背后的生動故事和復(fù)雜技藝的視角轉(zhuǎn)變,有效吸引了更多年輕觀眾。隨著紀(jì)錄 片人氣的不斷攀升,故宮博物院通過版權(quán)費、資源置換和海外播放權(quán)的銷售等方式,實現(xiàn)了顯著的經(jīng)濟(jì)效益。在紀(jì)錄片熱度持續(xù)上升的基礎(chǔ)上,故宮博物院進(jìn)一步與媒體平臺進(jìn)行深度合作,推出了同名電影,這一策略不僅延續(xù)了紀(jì)錄片的熱度,還進(jìn)一步擴(kuò)大了影響力。這種跨媒體的運(yùn)作模式,有效地將一部紀(jì)錄片轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€多元化的文化現(xiàn)象,吸引了更廣泛的觀眾群體,尤其是年輕觀眾。
三、泛娛樂文化生態(tài)視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP 版權(quán)運(yùn)營策略
(一)深耕垂直領(lǐng)域受眾市場,打造優(yōu)質(zhì)自主非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP版權(quán)
為了更好保護(hù)和利用這些蘊(yùn)含著深厚傳統(tǒng)文化基因和民族價值認(rèn)同的資源,構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP并通過高質(zhì)量的內(nèi)容傳播傳達(dá)文化自信,形成影響力,成為不可或缺的戰(zhàn)略選擇。首先,要通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的細(xì)致梳理與分類,精準(zhǔn)提煉出能夠引發(fā)現(xiàn)代社會共鳴的文化元素和符號。例如,將傳統(tǒng)技藝、民俗、祭典等元素轉(zhuǎn)化為故事情節(jié)、視覺符號等形式,再現(xiàn)其獨有的文化魅力和時代價值。通過這種方式,不僅能夠增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP的市場吸引力,還能擴(kuò)大其受眾基礎(chǔ),增強(qiáng)其市場潛力。其次,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP的運(yùn)營需要細(xì)化市場定位,實現(xiàn)其產(chǎn)品的多樣化和 精細(xì)化。在產(chǎn)品開發(fā)上,應(yīng)考慮到消費者的多樣化需求,從而設(shè)計符合不同年齡層、不同文化背景消費者的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品。比如,針對年輕消費群體,可以開發(fā)與現(xiàn)代流行文化相結(jié)合的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題漫畫、動畫和游戲,以此來吸引年輕人的興趣并傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時,從供給側(cè)優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu),通過多種渠道如電子商務(wù)平臺、文化展覽等,拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP的市場空間,激發(fā)市場的潛在活力。最后,IP的創(chuàng)建與運(yùn)營還需依托現(xiàn)代科技手段,比如利用數(shù)字化技術(shù)如AR(增強(qiáng)現(xiàn)實)、VR(虛擬現(xiàn)實)技術(shù)等,可以使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以更加直觀和互動的方式呈現(xiàn),從而更好地吸引公眾的關(guān)注和參與。數(shù)字化不僅為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供了新的方式,也為其市場化提供了新的途徑。
(二)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP“頭部資源”品牌,提升IP版權(quán)運(yùn)營增值能力
我們可以從兩個方面來加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP的品牌建設(shè)與版權(quán)運(yùn)營。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP的早期孵化階段,應(yīng)聚焦于資源整合與版權(quán)布局的優(yōu)化。這包括與內(nèi)容創(chuàng)作者、開發(fā)團(tuán)隊及制作方建立緊密的合作關(guān)系,通過資源共" 享和能力互補(bǔ),共同推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與市場推廣。例如,將傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容通過現(xiàn)代傳媒技術(shù)和創(chuàng)新故事敘述手法轉(zhuǎn)化為吸引受眾眼球的視聽作品,以此吸引更廣泛的關(guān)注。通過這種方式,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP能夠在市場中樹立起“頭部資源”品牌,形成品牌的核心競爭力。運(yùn)用“頭部資源”品牌的市場優(yōu)勢,可以開拓多元化的商業(yè)模式,如品牌代理、授權(quán)衍生產(chǎn)品開發(fā)和文化創(chuàng)意商品的設(shè)計。這些不僅能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益,還能促進(jìn)其深入人" 心的文化價值和生活方式的傳播。例如,將具" 有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素融入現(xiàn)代時尚設(shè)計中,推出服裝、飾品等系列產(chǎn)品,不僅可以滿足市場對原創(chuàng)和獨特性的需求,還能擴(kuò)大" 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會影響力和市場覆蓋面。通過這兩個策略,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP可以有效" 提升其品牌影響力和市場競爭力,進(jìn)而實現(xiàn)文化與商業(yè)價值的雙重提升。因此,打造強(qiáng)有力的“頭部資源”品牌對于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP的長遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的重要意義。
(三)明晰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP版權(quán)運(yùn)營的商業(yè)模式,打造版權(quán)運(yùn)營生態(tài)圈
在當(dāng)前的文化產(chǎn)業(yè)中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP 版權(quán)運(yùn)營顯得尤為重要。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP版權(quán)運(yùn)營的戰(zhàn)略定位,需要綜合分析其文化內(nèi)涵、市場需求和技術(shù)發(fā)展趨勢。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP不僅僅是文化傳承的載體,更是連接傳 統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。因此,在商業(yè)模式設(shè)計時,應(yīng)注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP的產(chǎn)品定位,明確其目標(biāo)受眾,并依據(jù)這些因素來選擇合適的版權(quán)業(yè)務(wù)和合作伙伴。例如,可以將具有深厚文化底蘊(yùn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,如剪紙、木雕、傳統(tǒng)音樂等,轉(zhuǎn)化為數(shù)字藝術(shù)、互動體驗等新形態(tài)產(chǎn)品,以吸引年輕消費群體的興趣。隨著泛娛樂文化生態(tài)的發(fā)展,將高科技手段與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP融合將成為一個新趨勢。運(yùn)用AR、VR等技術(shù),可以為用戶提供沉浸式的體驗,從而更生動地展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力。此外,通過構(gòu)建“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP產(chǎn) 業(yè)鏈延伸+全版權(quán)運(yùn)營”的商業(yè)模式,不僅可以拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP的應(yīng)用領(lǐng)域,還能提升其在市場上的價值。這包括將非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)IP應(yīng)用于旅游景區(qū)、文化商品、教育培訓(xùn)等 多個領(lǐng)域,通過多渠道運(yùn)營實現(xiàn)價值最大化。建立“IP內(nèi)容+生態(tài)平臺+用戶終端”的版權(quán)運(yùn)營模式,可以有效整合資源和優(yōu)化用戶體驗。如中央廣播電視總臺的節(jié)目《衣尚中國》,成功地將中華傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代國潮風(fēng)格相結(jié)合,通過每期節(jié)目的深入探討和展示,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾元素提供了一個全新的傳播平臺。該節(jié)目不僅展示了服飾的美學(xué)價值,而且通過媒體的傳播力,有效地將傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)化為能與當(dāng)代消費市場接軌的跨界衍生品?!兑律兄袊返牟僮髂J秸宫F(xiàn)了一種創(chuàng)新的文化傳播策略。節(jié)目團(tuán)隊精心篩選并提煉出具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾元素,與時尚品牌合作,推出聯(lián)名款產(chǎn)品。這種合作不僅增加了節(jié)目的觀賞性和話題性,而且實現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳播和商業(yè)價值的提升,促進(jìn)了文化和商業(yè)的雙向互動。通過將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代設(shè)計,節(jié)目不僅促進(jìn)了文化遺產(chǎn)的傳承,還激發(fā)了公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣。此外,通過與國潮品牌的合作,該節(jié)目成功地將文化 遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為觀眾可以觸及的日常生活的實用產(chǎn)品,從而使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值得到了實際 的、可持續(xù)的商業(yè)體現(xiàn)。節(jié)目不僅提高了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會影響力,還通過創(chuàng)造與時尚消費市場的接口,增強(qiáng)了文化產(chǎn)品的市場吸引 力,實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與文化傳播效益的最大化。
四、結(jié)語
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP版權(quán)運(yùn)營策略成功的關(guān)鍵,在于其能否有效地結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特性與現(xiàn)代媒介環(huán)境的動態(tài)性。策略制定者 需不斷探索和實踐,找到一條能夠既尊重并保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì),又能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以更加生動和吸引人的方式呈現(xiàn)于現(xiàn)代社會的路徑。通過這樣的策略實施,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IP不僅能夠在國內(nèi)外市場中獲得更廣泛的認(rèn) 知與接受,更能在全球文化多樣性的大背景下,展現(xiàn)其獨有的魅力和價值。
[作者簡介]張晨,男,漢族,江蘇常州人,江蘇省廣播電視集團(tuán)有限公司工程師,本科,研究方向為綜藝節(jié)目多元化運(yùn)營、綜藝節(jié)目嵌入實體產(chǎn)業(yè)鏈的方式分析、媒體融合下的綜藝生產(chǎn)趨勢分析。