如何才能把人物內(nèi)心最真實(shí)的狀態(tài)，生動(dòng)、形象、具體地展現(xiàn)出來呢？

一、設(shè)定對(duì)話通道，用直抒法表現(xiàn)內(nèi)心活動(dòng)

每個(gè)人的喜怒哀樂都源自內(nèi)心最真實(shí)的心靈體驗(yàn)，語言、表情、動(dòng)作都會(huì)說謊，但內(nèi)心的活動(dòng)卻是最真實(shí)的?？捎梦淖直磉_(dá)自己的淚、自己的笑、自己的怒，拉近人物與讀者之間的距離。

內(nèi)心的話語可直接表達(dá)，既要直抒胸臆，又要做到恰如其分。切忌夸大與冗長(zhǎng)，只有真實(shí)、直接的心理描寫，才能一下子切中讀者的心靈，形成巨大的情緒感染力，以促進(jìn)讀者與我們之間的情感共鳴，從而讓人物的形象躍然紙上。

列夫·托爾斯泰在《窮人》中的心理描寫堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典。原本家庭就已經(jīng)非常貧困的桑娜，在看到鄰居西蒙家的兩個(gè)孩子成為孤兒后，沒有和丈夫商量，就決定抱回家撫養(yǎng)。我們來讀讀作者對(duì)桑娜心理活動(dòng)的描寫：

“他會(huì)說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的5個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了，……是他來啦？……不，還沒來……為什么把他們抱過來??？……他會(huì)揍我的，那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好?！?/p>

很明顯，這段描寫屬于典型的直接描寫。雖然整段文字的篇幅并不算很長(zhǎng)，卻經(jīng)歷了數(shù)次反轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)換，將人物桑娜從“擔(dān)心”到“害怕”，直至最后“篤定”的狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，將一個(gè)善良、富有愛心且真實(shí)的人物隨著這樣的心理描寫，深深地鐫刻在每個(gè)讀者的心里。

大家可以發(fā)現(xiàn)，列夫·托爾斯泰的這段文字，其實(shí)也沒有展現(xiàn)所謂的文采，但依然給予了我們以深深的震撼力和感染力，原因就一點(diǎn)：真實(shí)。只有真實(shí)的，才是最感人的。所以，在敘述事件、刻畫人物時(shí)，很多無法“說”出來的內(nèi)容，但又要讀者了解的，就可借助人物以“想”出來的心理描寫展示出來。

二、嘗試細(xì)化分解，用動(dòng)作表現(xiàn)內(nèi)心活動(dòng)

人們常說：“心里怎么想的，就會(huì)怎樣去做?！边@實(shí)際上是行為、動(dòng)作，受心理認(rèn)知支配的意思。人物動(dòng)作以其極具沖擊力的視覺形象，給予了讀者理解文章、感受人物特點(diǎn)以抓手，從而真切地折射出其心理活動(dòng)。很多同學(xué)的文章，之所以會(huì)出現(xiàn)千篇一律的問題，就是因?yàn)槿鄙儆脗€(gè)性鮮明的動(dòng)作來表現(xiàn)人物的性格，只有用動(dòng)作讓原本躺在紙片上的人物站起來，變成立體的人物，才能展現(xiàn)立體的人物特點(diǎn)。

來看這段文字：

老太太低聲嘟噥著，從腰里摸出一個(gè)骯臟的手絹，層層地揭開，露出一沓鈔票，然后將手指伸進(jìn)嘴里，沾了吐沫，一張張地?cái)?shù)著。

一個(gè)看似簡(jiǎn)單的“掏錢”動(dòng)作，寫出了“花”，我們不能將其看成是作者為了追求所謂的詳細(xì)、具體，而是對(duì)人物形象刻畫的需要。讀這個(gè)片段：先是“嘟噥”，然后“摸出手絹”，隨后是“揭開”和“露出”，緊接著是極具畫面感的“沾吐沫”“數(shù)張數(shù)”，這些動(dòng)作將老太太勤儉節(jié)約不愿意交錢的心理表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然沒有直接寫心理，但內(nèi)心的話透過這些動(dòng)作展現(xiàn)了出來。

所以，借助動(dòng)作描寫人物時(shí)，就應(yīng)該充分關(guān)注人物的動(dòng)作。那究竟怎樣寫動(dòng)作，才能表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)呢？可試試這三招：

第一招，可嘗試選擇帶有情緒性的動(dòng)詞。即便是同一個(gè)人，做同一件事，在不同的情感和心理狀態(tài)下，其動(dòng)作，從力量、速度和方式上都體現(xiàn)出完全不同的狀態(tài)。這就需要我們?cè)谏钪卸嘤^察、多積累，感受人物在不同情緒狀態(tài)下，所做出的不同動(dòng)作。

第二招：也可將動(dòng)作延遲，嘗試對(duì)一系列動(dòng)作進(jìn)行更加細(xì)致的描寫，這樣的語言就會(huì)變得更加精練而傳神，從而自然地將心理活動(dòng)展現(xiàn)出來。

第三招：還可寫人物在不經(jīng)意間的小動(dòng)作。很多同學(xué)筆下的人物不生動(dòng)、不傳神，如同木頭人，就是因?yàn)闆]有表現(xiàn)人物在真實(shí)生活中的樣子。雖然每個(gè)人在生活中并不是手舞足蹈的，但總會(huì)有一些與他們真實(shí)心理密切相關(guān)的小動(dòng)作，捕捉這些動(dòng)作素材，不僅可以鍛煉我們敏銳的觀察意識(shí)，也能增加借助動(dòng)作展現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的表達(dá)資源，豈不是一箭雙雕？

三、關(guān)注生活狀態(tài)，用神態(tài)表現(xiàn)心理活動(dòng)

一個(gè)人內(nèi)心的真實(shí)活動(dòng)，除了可通過動(dòng)作表現(xiàn)外，還經(jīng)常體現(xiàn)在人物的面部表情上。這就是人們常說的“溢于言表”。有人說，面部五官不能說話，但內(nèi)心的喜怒哀樂，可通過表情和神態(tài)“說”出來。因此，用人物的表情來表現(xiàn)其內(nèi)心世界，不僅委婉含蓄，也是最準(zhǔn)確的。

來看這段文字：

每天晚上，我和妹妹都拖著饑餓的身子到村口去，兩眼癡癡地望著灰蒙蒙的遠(yuǎn)處，望眼欲穿地盼望著一個(gè)熟悉的身影能闖入視野中……突然，我看到了父親大步流星地從村頭走來?；氐郊遥赣H也目不轉(zhuǎn)睛地盯著父親。

這段文字中就出現(xiàn)了“兩眼癡癡”“望眼欲穿”等描寫神態(tài)和表情的詞語，再與動(dòng)作“拖著饑餓的身子”，同時(shí)父親的“大步流星”以及母親的“目不轉(zhuǎn)睛”都表現(xiàn)了整個(gè)家庭成員對(duì)團(tuán)圓的深深期待。

所以，要表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)，不妨多關(guān)注他的臉?；貞浰樕系拿總€(gè)細(xì)微變化，看看他的眼睛是成了“溫柔的月牙”，還是有一道狡黠的光閃過；看看他的眼神是空洞的，還是充滿光亮的；看看他的嘴角是耷拉的，還是上揚(yáng)的。還可以關(guān)注他臉上的色彩，是粉紅的嬌羞，還是漲紅的興奮；是惱怒的鐵青，還是害怕的“面如土色”……

每個(gè)人的臉就是內(nèi)心情感的“晴雨表”，因此，我們?cè)谡宫F(xiàn)人物內(nèi)心世界時(shí)，就可借助面部表情描寫大做文章。

四、選擇典型景物，用環(huán)境表現(xiàn)心理活動(dòng)

寫內(nèi)心活動(dòng)，本質(zhì)上就是寫人，所以動(dòng)作也好、神態(tài)也罷，都聚焦在“人”身上。要想全面、深入地表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)，就要進(jìn)一步打開思維，嘗試從外圍層面，豐富描寫的范疇。描寫環(huán)境就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

現(xiàn)在很多同學(xué)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到環(huán)境描寫的重要性，在作文中也可以看到不少環(huán)境描寫，但大部分是為了寫環(huán)境而寫環(huán)境，看不出環(huán)境描寫的價(jià)值，甚至有的環(huán)境描寫還成了累贅。“一切景語皆情語”說的就是這個(gè)道理。

比如這段文字：

這里是我故鄉(xiāng)的近郊，陰郁而冷清，只有松樹在風(fēng)的吹拂下發(fā)出的窸窣聲。

作者當(dāng)時(shí)描寫的雖然是春天，但由于要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，與家人分別，其心情可想而知，所以此刻在作者的眼中，春天已經(jīng)不再是生機(jī)勃發(fā)的，也不再是爛漫快樂的，“陰郁”和“冷清”這兩個(gè)詞語一下就將這篇文章的情感基調(diào)確定了下來，與人物內(nèi)心的情感一脈相承，閱讀這樣的文字，就好像直接與人物的內(nèi)心對(duì)話。

為了避免環(huán)境描寫機(jī)械空洞，要注意選擇典型的景物。很多時(shí)候，不同的景物往往能給人帶來不一樣的情感體驗(yàn)。比如上面的例子，選擇了故鄉(xiāng)的近郊、松樹以及風(fēng)，一下子就與語段中“陰郁”和“冷清”這樣的詞語匹配起來。元代的馬致遠(yuǎn)有一首千古流傳的小令《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”總共不到30個(gè)字，選擇了11種事物，形成了典型的組合力量，景中有情，情中有景，情景交融，構(gòu)成了動(dòng)人的藝術(shù)境界，將“斷腸人”內(nèi)心的悲涼展現(xiàn)得深刻而具象。這就是典型景物的作用。

所以，描寫景物表現(xiàn)人物的情感，不能空洞，更不能虛假，而要與人物內(nèi)心的情感狀態(tài)吻合，形成景中有情、情中有景的交融之境。