徽劇作為我國戲曲的重要組成部分,具有獨(dú)特的音樂特征與聲腔,藝術(shù)表演形式多樣,技藝精湛,鄉(xiāng)土氣息淳厚,是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?;诨談〉囊魳芳奥暻惶厣?,先對徽劇音樂特征中的唱腔及音樂特征進(jìn)行詳細(xì)分析,隨后對徽劇聲腔的形成進(jìn)行詳細(xì)敘述,從中選取其聲腔形成的三大重要階段進(jìn)行分析,分別是徽池雅調(diào)、四平腔和昆弋腔、二黃階段,為我國徽劇表演的創(chuàng)新化發(fā)展提供一定的參考。
中華文化的悠久歷史,昭示著中華傳統(tǒng)戲曲領(lǐng)域的不凡,徽劇作為我國傳統(tǒng)戲曲中的重要曲目,在表演過程中充分展現(xiàn)了其地域特色及歷史底蘊(yùn),對于我國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展起到絕對的影響作用?;談〉穆暻惶攸c(diǎn)及音樂特點(diǎn)都具有一定的特殊性,是京劇產(chǎn)生的關(guān)鍵。為了促進(jìn)我國這項傳統(tǒng)藝術(shù)文化的發(fā)展,我們應(yīng)該充分了解徽劇的音樂及聲腔特點(diǎn),進(jìn)行具體分析,從而在新時期促進(jìn)我國徽劇的傳播與弘揚(yáng)。
徽劇的音樂及聲腔特色
徽劇的表演充分體現(xiàn)了兼收并蓄的藝術(shù)特點(diǎn),其演唱形式及表演形式多樣,能夠通過相應(yīng)的表演音樂或聲腔的變化,表現(xiàn)出不同的人物情感。
一方面,徽劇的音樂特色主要體現(xiàn)在“曲”上。首先,徽劇的戲曲音樂具有地域性特點(diǎn),徽劇主要流行于安徽和江西的婺源,其音樂主要迎合了該地區(qū)人們的興趣愛好,可以作為地區(qū)性標(biāo)志,且相應(yīng)的音樂唱腔也體現(xiàn)了一定的方言性特點(diǎn),充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐恼Z言特色。其次,徽劇的戲曲從文學(xué)角度來看,其音樂創(chuàng)作及劇本創(chuàng)作極具文學(xué)特征,曲目大多是由我國古典文學(xué)中的歷史事件進(jìn)行改編。例如,《七擒孟獲》《貴妃醉酒》等經(jīng)典曲目,其音樂創(chuàng)作具有一定的中國古典文學(xué)價值。最后,徽劇的音樂具有融合性特點(diǎn),其音樂主要是聲樂和器樂的融合,將二者進(jìn)行搭配使用,提高徽劇戲曲的表演性及藝術(shù)性,使徽劇中的人物形象及情感更加豐滿,這需要整個戲劇團(tuán)隊共同努力。
另一方面,徽劇的聲腔特點(diǎn)主要是多樣性?;談〉臍v史相對較為悠久,存在許多種類的聲腔,徽班代表的聲腔主要有四平腔、昆弋腔、吹腔、二黃等,且在不同的聲腔中,其音調(diào)有著一定的關(guān)聯(lián)性?;談∈怯汕嚓柷缓突諔蜓葑兌鴣淼模瑢儆谇B體,使用人聲進(jìn)行幫腔,具有一定的典雅性特征。但是,也正因如此,其前期發(fā)展過程中,缺少了管弦樂伴奏,使戲曲的受眾較少,過于高雅,難以讓人看懂。隨著管弦樂的加入,幫腔旋律更加豐富,且通俗易懂,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了真正的雅俗共賞。后期更是形成了具有特色的“徽調(diào)西皮”“雜曲小調(diào)”等的特色聲腔。
徽劇的音樂特征
徽劇音樂特征中的唱腔特征?;談〉某恢饕梢魳仿暻粸橹鳎ㄎ髌?、撥子、吹腔等,再輔以徽昆以及高腔,或是山歌民謠,從而組成板腔變化體的唱腔結(jié)構(gòu),其唱腔中的詞格標(biāo)準(zhǔn)主要有七字、十字兩種。在唱腔中的人聲演唱部分,其詞格形式主要講究上下對稱,有一定的韻律,從而增加人聲唱腔的韻味以及親切感,進(jìn)而引起觀眾的情感共鳴。
唱腔的種類主要有兩種,分別是幫腔句和滾唱句。其中幫腔句更加側(cè)重于情感的表達(dá),滾唱句則更加側(cè)重于故事的敘述。在進(jìn)行幫腔時,由于其旋律性較強(qiáng),在幫腔尾聲時可以輔以鑼鼓,強(qiáng)化人物情緒。而滾唱句相對而言,更側(cè)重于陳述,情感表現(xiàn)力相比于幫腔句較差,但其整體的邏輯性及沉穩(wěn)性較強(qiáng)。
唱腔的系統(tǒng)主要有兩種,分別是生腔和旦腔。生腔和旦腔都可以進(jìn)行細(xì)分,生腔可以分為武老生、武生、小生、娃娃生等,旦腔則可以分為花旦、作旦、青衣等。其中生腔的特點(diǎn)是高亢激昂,而旦腔的特點(diǎn)則是抒情婉轉(zhuǎn)。例如,徽劇藝術(shù)家李龍斌先生,在《臨江會》《穆桂英大戰(zhàn)洪州》等曲目中,唱腔高昂,讓觀眾不僅將自己代入戲曲故事之中,還具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。抑或是王丹紅老師表演的《貴妃醉酒》《白蛇傳》《呂布與貂蟬》等曲目,其在表演過程中,用抒情婉轉(zhuǎn)的唱腔,讓人聽后不禁潸然淚下,將其當(dāng)作古典文學(xué)中的歷史人物,產(chǎn)生情感共鳴。
徽劇唱腔的表現(xiàn)形式主要有兩種,分別是演唱和念白。但主要是以演唱為主,念白為輔,在演唱過程中,相應(yīng)的徽劇表演人員要將自己代入故事之中,將自己變?yōu)椤皯蛑腥恕?,體會“戲中情”,充分發(fā)揮其敘事與抒情等多元化功能,使得情感交織,進(jìn)而提高徽劇表演的感染力。并且在演唱過程中,要迎合徽劇作品情節(jié)多變性的特點(diǎn),形成獨(dú)具特色的表演形式,將詞、音等進(jìn)行充分融合,保證“字正腔圓”,以情動人,從而將徽劇唱腔的藝術(shù)表達(dá)效果發(fā)揮至最優(yōu)狀態(tài)。
徽劇音樂特征中的器樂特征?;談〉钠鳂钒凑涨康奈奈鋱鎏攸c(diǎn)可以分為管弦器樂和打擊器樂。通常情況下,文場的器樂以民族器樂為主,如琵琶、古箏、高胡等,武場的器樂主要以打擊樂為主,如鼓、鑼等,以此營造出文武場的環(huán)境氛圍。在徽劇表演過程中,其聲腔表演與器樂間是相輔相成的關(guān)系,二者融合能夠?qū)⑺囆g(shù)效果發(fā)揮到極致。器樂和聲腔的融合,能夠?qū)⒒談〉那楦袃?nèi)涵進(jìn)行升華,協(xié)調(diào)的“器聲”搭配能夠使徽劇的表演更加自然舒展。同時,徽劇表演過程中,在不同情節(jié)或是轉(zhuǎn)折時,運(yùn)用器樂進(jìn)行伴奏,能夠更好地塑造人物形象,強(qiáng)化劇情矛盾,助推故事情節(jié)的發(fā)展,優(yōu)化徽劇的故事結(jié)構(gòu)及舞臺節(jié)奏。例如,在進(jìn)行《水底魚》表演時,其中有一連串的奔行動作,且動作間的轉(zhuǎn)換速度極快,在這時輔以鑼鼓,將會強(qiáng)化其動作的節(jié)奏感,渲染氣氛。
相較于管弦器樂,打擊器樂在徽劇中的使用頻率更高,其也成為“鑼鼓經(jīng)”。早期徽班表演開始前,往往會先進(jìn)行三遍吹打,吸引觀眾,通常情況下會選擇“將軍令”“到春來”等曲牌,在“鬧臺”時可以在器樂中加入“先鋒”或是“大海螺”,營造磅礴的氣勢。鑼鼓經(jīng)要想提高表演效果。首先,指揮者要具有高超的藝術(shù)水平,能夠做到鼓點(diǎn)上的三準(zhǔn)確,保證起板、轉(zhuǎn)板、煞板的精準(zhǔn)。其次,保證器樂音色的多樣性,以鑼鼓經(jīng)中的“鼓”為例,要保證在徽劇表演過程中,有高音、低音鼓的加入,同時大鼓、梆等也是不可或缺的,根據(jù)劇情的需要,將相應(yīng)的鼓進(jìn)行融合使用,提高藝術(shù)表達(dá)效果,營造良好的藝術(shù)氛圍。最后,保證音色的獨(dú)特性,鑼鼓經(jīng)應(yīng)該以“寬、平、低”的音色為基礎(chǔ),通過不同鼓類樂器的特點(diǎn),根據(jù)不同的敲打方式,營造出獨(dú)特的音色效果,進(jìn)而形成別具特色的表演風(fēng)格。
在徽劇表演過程中,相應(yīng)的器樂老師,依據(jù)不同的節(jié)奏、力度、動作、頻率等,進(jìn)行器樂演奏,從而對徽劇表演過程中的情感轉(zhuǎn)變進(jìn)行精準(zhǔn)拿捏,模擬特定的效果,提高藝術(shù)表現(xiàn)力,增強(qiáng)徽劇表演的完成度與節(jié)奏性。
徽劇的聲腔形成
徽劇聲腔中的徽池雅調(diào)?;談〉臍v史相對較遠(yuǎn),融合了多種唱腔,是根據(jù)當(dāng)?shù)氐耐琳Z音調(diào)而發(fā)展起來的極具地域性特點(diǎn)的中國傳統(tǒng)戲曲,這種戲曲的聲腔初始階段是“徽池雅調(diào)”,是徽州腔與青陽腔的別稱。
在明嘉靖年間,余姚腔在池州等地開始興起,與此同時弋陽腔也開始進(jìn)入池州府的青陽縣,二者在當(dāng)?shù)匮杆偃诤?,并且為了獲得更多的觀眾,開始嘗試與當(dāng)?shù)氐耐琳Z音調(diào)、民間戲曲、宗教戲曲等結(jié)合,從而形成了獨(dú)具特色的“徽州腔”,青陽人民又結(jié)合自身當(dāng)?shù)卣Z言特色,以及余姚腔和弋陽腔的特點(diǎn),對“徽州腔”進(jìn)行二次融合,最后形成了“青陽腔”。其在戲文中對戲詞進(jìn)行注釋,并在演繹過程中,通過演唱的方式,將晦澀的戲詞,進(jìn)行通俗化的處理,使劇情開始變得通俗易懂,吸引大批觀眾,并且能夠?qū)⒐适虑楣?jié)進(jìn)一步優(yōu)化,增強(qiáng)戲劇的表現(xiàn)力,這種藝術(shù)表現(xiàn)形式,被稱為“徽池調(diào)”“徽青陽腔”。
由于這種藝術(shù)形式使戲曲通俗易懂,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞,所以得到了迅速推廣,并且在短短幾十年遍布全國各地,其表演曲目,主要有《新刊徽版合像滾調(diào)樂府宮調(diào)摘錦奇音》等,與徽州腔并稱為“徽池雅調(diào)”,使得中國戲曲表演實(shí)現(xiàn)了階段性的跨越。
徽劇聲腔中的四平腔、昆弋腔起源于我國的明朝萬歷年間,它的出現(xiàn)使戲曲曲調(diào)更加婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,并且節(jié)奏感也有所增強(qiáng)。
四平腔是弋陽腔的一個分支,盛行于清朝初期,用吹奏樂器進(jìn)行伴奏,如笛子、嗩吶等,主要以四拍節(jié)奏的形式進(jìn)行表演,并對于宮調(diào)進(jìn)行了一定的約束,使其聲腔具有“四平八穩(wěn)”的感覺,同時結(jié)合了昆曲的特色,使得曲調(diào)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。
昆弋腔屬于吹腔,主要在明末清初時期,傳入我國懷寧一帶,在李自成起義后,陜西地區(qū)的商人開始南下,西秦腔也開始流入安徽地區(qū),各地戲曲聲腔在當(dāng)?shù)夭粩嗳诤?,早期的昆弋腔以曲牌體為主,隨著后期滾調(diào)等的出現(xiàn),使其逐漸形成了七字或是十字的標(biāo)準(zhǔn)詞格,形成了一套新的板式唱腔。曲目主要有《昭君出塞》《蘆花絮》等。
徽劇聲腔中的吹腔、撥子和二黃。吹腔原是昆弋腔中的重要組成部分,昆弋腔和梆子腔相融合形成了撥子,撥子的聲腔高亢,吹腔的聲腔婉轉(zhuǎn),二者處于兩極反轉(zhuǎn)的狀態(tài),但是隨著當(dāng)?shù)貞蚯牟粩喟l(fā)展,有人開始探索將二者進(jìn)行融合,一剛一柔,將戲曲的藝術(shù)表達(dá)效果充分發(fā)揮出來,形成了一套較為完整的聲腔結(jié)構(gòu)。從此吹腔徹底從昆弋腔中脫離出來,與撥子進(jìn)行搭配使用,實(shí)現(xiàn)了戲曲藝術(shù)表現(xiàn)效果上的互補(bǔ)。
撥子,在徽劇演唱過程中,需要用棗木梆擊節(jié),從而形成節(jié)拍。最開始的撥子,只有在散板戲曲中有上下對偶的曲調(diào),但是隨著后期其流入安徽地區(qū),受當(dāng)?shù)厍嚓柷?、昆弋腔等的影響,其板式種類向著多樣化發(fā)展,使其能夠在戲曲表演過程中,更好地演繹出激昂的情感。通常情況下,戲曲會采用撥子與吹腔的聯(lián)合演唱形式,根據(jù)徽劇表演是文戲還是武戲來決定選擇吹腔還是撥子,在文戲部分選用吹腔,從而進(jìn)行抒情,營造良好的表演氛圍,而在武戲部分選用撥子,進(jìn)行情感的宣泄,以高昂的節(jié)奏,形成熱鬧激烈的徽劇表演節(jié)奏。隨著二者間的搭配使用不斷深入,逐漸產(chǎn)生了形成了聲腔的新階段“二簧階段”。
二黃腔是聲腔融合發(fā)展的重要表現(xiàn),前期主要是吹腔、四平腔、昆腔等進(jìn)行融合,輔以昆笛進(jìn)行伴奏;后期受到撥子的影響,選用嗩吶進(jìn)行伴奏,在該階段其結(jié)構(gòu)和板式還趨于簡單化,但是受撥子結(jié)構(gòu)化板式出現(xiàn)的影響,改用胡琴進(jìn)行伴奏,使得唱腔整體更加趨于柔和。隨著該聲腔的不斷推廣,最終形成了四種腔調(diào),分別是小二黃腔、老二黃腔、二黃、反二黃腔。
徽劇具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,它的出現(xiàn)為我國京劇的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),促進(jìn)了不同區(qū)域戲曲的融合,是我國徽商、徽文化的重要見證。對于我國徽劇的傳承與發(fā)展應(yīng)該加以重視,我們應(yīng)該大力宣傳徽劇的藝術(shù)特點(diǎn),提高民眾對于徽劇的了解程度,讓這種戲劇藝術(shù),在歷史的長河中重新煥發(fā)生機(jī),促進(jìn)我國藝術(shù)文化的發(fā)展,提高我國文化軟實(shí)力。
本文為當(dāng)代徽劇的傳承與保護(hù)2022AH0530。作者單位:安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。