[摘 要]漆畫是由幾千年來的漆工藝演變而來的古老又年輕的畫種，是傳統(tǒng)手工藝技法和現(xiàn)代繪畫藝術相結合的獨特的藝術表現(xiàn)形式。意象審美是具有深刻內(nèi)涵和獨特的精神本質的審美理念，而在藝術創(chuàng)作中意象審美是創(chuàng)作主體在把握真實的藝術形象的造型的基礎上充分感受其內(nèi)在的氣韻，繼而將自己的情緒、情感融入其中，是藝術創(chuàng)作的靈魂所在。如今的現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作將意象表達作為重要的表現(xiàn)手段，它不僅為漆畫藝術提供了理論基礎，也使漆畫更富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和鮮明的時代特征。通過審美意象在漆畫材料、色彩、工藝技法中的體現(xiàn)與表達，來探析意象審美在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中的運用原則與營造方法，從而創(chuàng)造出更加豐富的漆畫藝術表現(xiàn)形式。

[關 鍵 詞]意象審美；現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作；情感表達

[中圖分類號]J527 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）22-0021-03

文獻著錄格式：李佩佩.探析意象審美在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中的表達[J].天工，2024（22）：21-23.

一、現(xiàn)代漆畫與意象審美

現(xiàn)代漆畫是從中國傳統(tǒng)髹漆工藝中孕育而來的，具有獨特的造型藝術和畫面效果，是與現(xiàn)代繪畫相融合的產(chǎn)物。天然的大漆材料、豐富而特殊的肌理以及飽含中華傳統(tǒng)文化特征的色彩使漆畫有著區(qū)別于其他畫種的最為獨特的審美意蘊。為了體現(xiàn)漆性之美和深厚的歷史文化底蘊，漆畫創(chuàng)作者要更加重視髹漆工藝的技術性和規(guī)范性。現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作應以表現(xiàn)意象、傳達情感為目的，在漆、畫、意三者之間達到一種極致的平衡。

意象審美從根本上反映著中華文化，是古代哲學思想在藝術創(chuàng)作中不同程度的體現(xiàn)。漆畫作為獨特的民族畫種，在華夏文明的沃土中汲取養(yǎng)分，滋長至今，漆中意象理應貫穿其中。意象審美是當代漆畫表現(xiàn)的首要因素，創(chuàng)作中運用藝術語言的目的是表達意象精神。所以在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中要追求意象表現(xiàn)的精神內(nèi)涵。

二、在漆畫作品中創(chuàng)造意象審美的基礎

（一）大漆漆性

現(xiàn)代漆畫的意象之美首先體現(xiàn)在大漆材料上。在藝術創(chuàng)作中，材料是一幅作品整體形式和繪畫語言的基調(diào)。漆畫創(chuàng)作的主要材料是大漆，具有活性，富有變化，這些特質也使得大漆具有生命力。漆畫創(chuàng)作需要反復髹涂、打磨、拋光，大漆在成膜推光后具有溫潤含蓄之美，打磨后的漆畫溫潤、細膩、柔和內(nèi)斂，由此產(chǎn)生了獨特的意象美感。

程向君的作品《漆書之二》（見圖1），在金色的背景上，用簡約灑脫的黑色圖式來反映書法的用筆，并在畫面上印上自己的名章，使整個構圖更趨向于中國書法作品。他在創(chuàng)作中有意識地擺脫了漆工藝中的重要環(huán)節(jié)，對一些創(chuàng)作痕跡進行保留，突出了漆畫的繪畫性，這讓整體畫面顯得更加古樸、穩(wěn)重，也更加體現(xiàn)出他對繪畫語言的精益求精。從整個作品中可以看出，畫面的漆色和諧融洽。

（二）工藝技法

《考工記》是中國最早記載手工藝的文獻，記載著“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良?！薄肮び星伞敝溉司哂袆?chuàng)造能力，要追求技藝的嫻熟與完美，是對匠人創(chuàng)造力的贊賞與肯定。在漆畫創(chuàng)作中，通過材料的多樣、肌理的精妙以及髹漆研磨手法，來傳達作者的思想情感。對于一幅漆畫作品，巧妙運用技法，更能體現(xiàn)其中的內(nèi)涵和本質意象。

張玉惠的《織情敘意》（見圖2）是通過惠安女的形象和現(xiàn)實生活場景來反映其中的歷史文化和精神內(nèi)涵以及作者對本土文化的特殊情感。作品將具象與抽象結合，色彩與漆韻貫通，在色調(diào)和形式上融入主觀想法，畫面中看似繁多的線條有條不紊、疏密有致、錯落得當，給人以極強的節(jié)奏感。整幅漆畫以漁網(wǎng)為媒介，人物與人物之間通過層層交錯的漁網(wǎng)交織在一起，龐大的漁船作為背景也透過漁網(wǎng)若隱若現(xiàn)，每個惠安女臉上都洋溢著笑容，忙碌且快樂，給觀者一種舒緩而愜意、輕松的感受，而不同的層次空間和一層層的打磨罩染，形成了非常美妙的虛實節(jié)奏變化和獨特的律動之美。

（三）大漆色彩

漆畫的意象審美追求的是意與象之間的和諧統(tǒng)一，是畫面中形式內(nèi)容與思想情感的有機融合。色彩是直接影響漆畫作品視覺效果的主要元素，也是現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中表達情感的重要手段之一。傳統(tǒng)的大漆是棕褐色的半透明顏料，以這種生漆為基礎的色漆都帶著天然大漆所獨有的深沉、厚重的韻味，其呈現(xiàn)的效果也是其他畫種所沒有的。它能直觀地展現(xiàn)作品的視覺表現(xiàn)力，表達創(chuàng)作者的內(nèi)心想法與感情追求。大漆的色彩有著諸多變化，漆中的酸會使顏色純度、明度發(fā)生變化，時間越長，色澤越是亮麗，氣韻也越足。

陳金華的作品《盛世祥和》（見圖3）就給了觀者強烈的視覺沖擊力，創(chuàng)作者用白色的蛋殼將畫面進行分割，形成一種舒適的節(jié)奏感，整幅畫以紅、黃為主要顏色，艷麗的紅和沉穩(wěn)的黃展現(xiàn)了一片熱鬧的景象，畫面中景物與人物豐富繁雜，展現(xiàn)了非常熱烈而歡喜的氛圍。每個人衣著鮮艷，有條不紊地忙碌自己的事情。畫面中點線穿插，采用中心式構圖，讓整個畫面更加和諧、安穩(wěn)。作品通過展現(xiàn)普通勞動人民安居樂業(yè)的美好景象來映襯祖國的繁榮昌盛。整幅作品充斥著紅火祥和，觀者能非常直觀地感受到創(chuàng)作者愉快的情感。

三、現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中意象審美的營造

（一）以意寫形

以意寫形是以意為核心主觀創(chuàng)造一種形，這種形有別于真實存在的主觀外形。意象審美與客觀對象的內(nèi)在性質相契合，是創(chuàng)作者將外在物象主觀化的心靈寫照。齊白石曾言：“作畫妙在似與不似之間?！贝颂幍摹安凰啤辈⒉皇峭耆撾x客觀現(xiàn)實在意義上的純抽象概念，而是一種發(fā)揮主觀能動性的意識創(chuàng)造活動，它不是對形的拋棄，而是有著更高的標準。強調(diào)對事物的外在與內(nèi)在平衡，不能過度地追求外象的真實，而缺乏自我內(nèi)心的表達，也不能完全脫離客觀物象。在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中通過對外象的客觀造型介入主觀感受，通過主觀想象、聯(lián)想等方式融入漆畫藝術家的主觀情緒和對外象的獨特見解。以意寫形主張擺脫形的束縛來體會和感悟意，充分表達創(chuàng)作者的精神世界。

漆畫作品《夏華秋實》（見圖4）中，展現(xiàn)了一簇簇繁密的枝干形影交錯，枯葉飄飛，作者并沒有模仿自然客觀再現(xiàn)每一根枝干，而是弱化了客觀現(xiàn)實，運用意象表現(xiàn)，整體營造出清幽與冷逸的意境。畫面中線與點的交織，像是點點水墨暈染開來，縱橫交錯，虛實呼應，構筑了一種空明、寧靜的意象境界。整幅作品展現(xiàn)出強大的震撼和表現(xiàn)力，展示了作者的精神氣質與品格。

漆畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作漆畫作品時，對形的描繪不可過于注重外象的描摹與刻畫，而是要更注重主觀精神的藝術加工和提煉，這樣才能充分體現(xiàn)繪畫藝術之真實和內(nèi)在的本質特征，通過意來對客觀的象進行概括、歸納，最終創(chuàng)造出新的帶有意象之美的形象。在生活中觀察感悟并得到啟發(fā)，從而獲取個性鮮明且富有代表性的意象，避免概念化。而在具體的描繪中，通過大漆本身特殊的繪畫語言和呈現(xiàn)形式在刻畫形象上或繁或簡，或以鋁粉刻線，使線條細膩，或堆漆變涂，使畫面奔放磅礴，而這些表達也體現(xiàn)著創(chuàng)作者的主觀情緒與精神世界，這便達到了“意”的效果。

（二）以意寫彩

色彩是傳達創(chuàng)作者感情的媒介，蘊含著創(chuàng)作者的思想，是最具情感因素的元素。在漆畫創(chuàng)作過程中，每個人的色彩感受是不同的。創(chuàng)作者會對觀察到的客觀色彩進行高度凝練，用大漆最本質的色表現(xiàn)雋永悠長的境界。大漆最經(jīng)典的色是沉穩(wěn)的黑和奪目的紅，利用這種高純度的色彩分布在載體上的色塊形狀大小來營造具有視覺沖擊力的畫面，表達濃烈的情感。

陳立德的漆畫作品《皓月紅燭》（見圖5）中運用了大片的紅色，他根據(jù)自己想傳達的思想對顏色進行了主觀調(diào)配，屋內(nèi)的赤紅和窗外的純白色形成了冷暖的鮮明對比，展現(xiàn)了畫面中這對遲暮老人相見的激動與歡喜，又包含著一種濃重的凄涼與無奈。創(chuàng)作者利用紅與黑交錯來表達此刻的悲喜，也使整個畫面充滿張力和靈動。所以創(chuàng)作者在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作過程中可以把內(nèi)心情感通過顏色的視覺沖擊力表達出來。創(chuàng)作者要用心去感受畫面，對于色彩的運用要有自己的思考和判斷，從而創(chuàng)作出有著自己精神品格的藝術作品。

隨情賦色源于藝術家本能的藝術需求，將感情與色彩融合在一起，把對自然色彩的感受以及自然生活的感悟通過不同的藝術手法表達出來。這樣創(chuàng)作出的作品才會更有感染力，更能讓觀者直觀體會到創(chuàng)作者所表達的內(nèi)心情緒。色彩是表達心象之色。在漆畫創(chuàng)作中，創(chuàng)作者應打破真實再現(xiàn)外象色彩的束縛，追求整體畫面的和諧統(tǒng)一，在了解客觀事物的基礎上，根據(jù)情感和境界營造的需要進行主觀賦色，從而展現(xiàn)和抒發(fā)最本質的精神內(nèi)涵。

（三）以意寫情

以意寫情實質上是創(chuàng)作主體對外象的內(nèi)省，這種內(nèi)省是將藝術創(chuàng)造的主觀能動性作為有機生命體的審美理念，強調(diào)本體和客體和諧統(tǒng)一，重“形”更重“意”，注重心靈境界的體悟。情感是藝術最根本的因素。在創(chuàng)作中所有的繪畫語言都以情和意為依托，讓畫面擁有靈魂和根本。而現(xiàn)代漆畫本身就有屬于自己獨特的韻味，每一處磨痕、每一片肌理都飽含著創(chuàng)作者的真情實意，使大漆的漆味展現(xiàn)得淋漓盡致。唐代畫家張璪提出了一種藝術創(chuàng)作理論“外師造化，中得心源”，其中的“造化”便指客觀物象，也就是指自然萬物，而“心源”則是指內(nèi)心的情感與感悟。創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時將心中的情意通過自然物象進行表達，最終達到意象審美的境界，這也是創(chuàng)作者在意象表現(xiàn)中進行意象創(chuàng)作的基本法則。藝術創(chuàng)作源于生活，但不是模仿再現(xiàn)，而是更重視主體的思想情感，是主體與客體、具象與意象的統(tǒng)一。

四、結束語

大漆與繪畫的統(tǒng)一，也是技術與藝術的相互統(tǒng)一，這種統(tǒng)一是建立在意象審美的表現(xiàn)中。意象作為中國傳統(tǒng)的審美范疇，以獨特的繪畫藝術語言中和了漆畫創(chuàng)作中重工藝而造成的匠氣，使漆畫更具繪畫性，更能展現(xiàn)其深厚的內(nèi)涵與韻味。在意象審美的精神內(nèi)涵指導下，現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作不再是對客觀外象的復制，而是通過客觀外在的物象來闡述自身的思想情感?，F(xiàn)代漆畫承載了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更多的是展現(xiàn)一種人文思想感情，而這種情感不受象的制約，盡情抒發(fā)主觀思想。在創(chuàng)作漆畫作品時需要更注重思想性和藝術性，體現(xiàn)漆畫的獨特魅力，既要堅守漆性，又要傳達意象、觀念、意蘊?，F(xiàn)代漆畫要繼承與發(fā)展意象審美中的意蘊，同時融合深厚的漆畫藝術文化底蘊，在成熟的工藝技法基礎上擺脫傳統(tǒng)的審美理念，順應現(xiàn)代藝術審美，追求創(chuàng)新與突破。

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（編輯：高 瓊）