一、引言

曹州繩編是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表之一，具有深厚的歷史底蘊和獨特的藝術(shù)魅力。繩編這種古老的手工藝起源于遙遠(yuǎn)的古代中國，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變、沉淀與升華，凝聚了無數(shù)代匠人的智慧與心血。繩編技藝以天然纖維為原料，通過巧奪天工的編織技藝，創(chuàng)造出了琳瑯滿目的生活用品和裝飾品，為人們的生活增添了便利與美感。然而，隨著科技水平的迅猛發(fā)展和工業(yè)化生產(chǎn)的普及，諸多傳統(tǒng)手工藝都面臨著巨大的沖擊與挑戰(zhàn)，逐漸失去競爭力。加之老一輩匠人的逐漸減少和年輕一代對傳統(tǒng)手工藝的興趣減退，導(dǎo)致許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝面臨失傳的風(fēng)險。基于此，本文旨在探討曹州繩編的創(chuàng)新設(shè)計，通過對曹州繩編藝術(shù)起源、研究現(xiàn)狀、傳統(tǒng)技藝和特點以及藝術(shù)價值的分析，總結(jié)曹州繩編的藝術(shù)特色和發(fā)展?fàn)顩r，通過從材質(zhì)、工藝、設(shè)計和營銷等方面的創(chuàng)新，為其傳承和發(fā)展注入新的活力，并以此為基礎(chǔ)，提出創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用的對策建議——創(chuàng)新設(shè)計能夠創(chuàng)造出具有時代特色和市場潛力的繩編產(chǎn)品，滿足現(xiàn)代消費者的需求，賦予曹州繩編藝術(shù)新的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，使這項古老技藝更好地發(fā)展與傳承。

二、曹州繩編藝術(shù)研究綜述

（一）曹州繩編的歷史起源和傳統(tǒng)應(yīng)用

曹州繩編藝術(shù)起源于明清時期的“女紅”繩結(jié)技藝，原名“牌子花活”，與“牌子繡活”“牌子絨繡”并稱古曹州“繡樓女紅”三大絕活。曹州繩編藝術(shù)從中國古老的繩結(jié)技藝發(fā)展而來，曾在曹州名門望族的繡樓中廣為流傳，逐漸形成了自身的特色和體系。隨著時間的推移，曹州繩編不斷發(fā)展創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，更好地適應(yīng)了現(xiàn)代社會的需求和市場環(huán)境的變化，現(xiàn)今已成為菏澤地區(qū)的一項重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為當(dāng)?shù)氐奈幕徒?jīng)濟發(fā)展帶來了巨大的影響和價值。

曹州繩編的制作過程為：將一根細(xì)繩按照一定的規(guī)律編制成各種幾何圖形，然后進(jìn)行裝飾和加工。制作材料主要以棉線為主，輔以其他材料，采用圓編、平編、斜編、鏤空等多種技法，通過編制與編織相結(jié)合的方法，把平面圖案變成立體圖案。曹州繩編的特點是圖案形象生動、色彩明快、質(zhì)地堅硬。目前，曹州繩編主要分為四大類：編織類、編結(jié)類、鑲嵌類和裝飾類。其作品具有實用性強、材料豐富和造型獨特等特點。

（二）國內(nèi)外繩編藝術(shù)研究現(xiàn)狀

繩編藝術(shù)在國內(nèi)外都受到了一定的關(guān)注和研究。作為一種具有悠久歷史和獨特藝術(shù)魅力的手工藝，繩編藝術(shù)在不同的國家和地區(qū)都有著不同的表現(xiàn)形式和風(fēng)格。曹州繩編作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表之一，許多學(xué)者和手工藝人對其歷史淵源、工藝特點、傳承發(fā)展等方面進(jìn)行了深入的研究和探討。隨著人們對傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)意識的不斷提高，曹州繩編在文化旅游、工藝品開發(fā)等方面也得到了廣泛的推廣和應(yīng)用。

在國外，繩編藝術(shù)也備受關(guān)注。尤其在日本，繩編藝術(shù)有著深厚的歷史和文化底蘊。其藝術(shù)形式多樣，題材豐富，從傳統(tǒng)的懸掛飾物到現(xiàn)代家居裝飾和時尚配飾，都有廣泛的應(yīng)用。同時，日本對于傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和傳承也十分重視，通過各種政策和措施支持手工藝人的創(chuàng)作和發(fā)展。

綜上所述，國內(nèi)外對于繩編藝術(shù)的研究主要集中在以下幾方面：一是歷史淵源和傳承發(fā)展；二是工藝特點和技法研究；三是應(yīng)用與市場推廣；四是保護(hù)與傳承策略。雖然國內(nèi)外對于繩編藝術(shù)的研究取得了一定的成果，但仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)。如，在現(xiàn)代社會中如何更好地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)繩編技藝，如何將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合等問題仍需進(jìn)一步研究和探討。

（三）曹州繩編的傳統(tǒng)技藝和特點

曹州繩編具有深厚的歷史文化底蘊和精湛的技藝。從古代的祭祀用品，到現(xiàn)代的各種生活裝飾品，曹州繩編以其獨特的魅力，深受人們的喜愛。其制作材料主要是麻繩、棉繩、絲繩等天然纖維，這些材料具有較好的韌性和耐久性，能夠保證編制出的物品經(jīng)久耐用。同時，這些制作材料對人體無害，且可降解，符合現(xiàn)代人對綠色環(huán)保的要求。曹州繩編的編制技巧非常獨特，包括搓繩、編繩、織繩等多種技藝。其中，搓繩是基礎(chǔ)，需要將繩子按照一定的方向和力度搓捻，使其緊密結(jié)合；編繩則是將搓好的繩子進(jìn)行交叉編織；織繩是用交叉編織的方法形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。此外，曹州繩編的圖案設(shè)計非常豐富，既有幾何圖案、吉祥圖案，也有動物圖案、植物圖案等。這些圖案寓意著人們對美好生活的追求和祈愿。時至今日，曹州繩編技藝的流傳主要依靠家族傳承，繩編作品不僅是裝飾品，更是文化傳承的載體，每一種圖案都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史積淀。曹州繩編的手工技藝非常精湛，每一種編制方法都需要經(jīng)過長時間的練習(xí)和實踐才能掌握。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，人們的生活觀念也在悄然變化，逐漸喪失對耗費體力、耗費時間的工作的興趣與耐心。繩編手工技藝傳承人雖然進(jìn)行過很多搶救性工作，但仍然面臨后繼無人，舉步維艱的局面。

（四）曹州繩編的藝術(shù)價值

曹州繩編具有獨一無二的藝術(shù)價值。曹州繩編是通過人工編制而成的，其制作過程比較復(fù)雜，并且難度系數(shù)較高，需要經(jīng)過較長時間的訓(xùn)練才能夠完成。在曹州繩編制作過程中，需要掌握很多相關(guān)知識，如對色彩、材料、紋理等進(jìn)行觀察和分析，然后選擇最合適的材料進(jìn)行編繩。曹州繩編可以用于各種裝飾品和工藝品，也可以用于人們?nèi)粘Ｉ钪械脑S多領(lǐng)域。例如，人們可以用曹州繩編工藝來制作精美的手工藝品，可以制成各種提籃、花籃等。其在設(shè)計上具有很強的藝術(shù)性，能夠給人們帶來美的享受。

曹州繩編不僅在工藝上有很高的造詣，在藝術(shù)審美上也有獨特的價值。其色彩搭配和諧，線條流暢，造型多變，是民間藝術(shù)的瑰寶。曹州繩編從設(shè)計到制作都是手工完成，在材料的選擇上，多采用天然植物纖維，以綠色為主色調(diào)，充分體現(xiàn)綠色環(huán)保理念。曹州繩編的造型豐富多樣，在制作過程中也非常講究立體度和層次感。此外，曹州繩編工藝品既有觀賞價值，又有實用價值，制作出來的產(chǎn)品可以滿足日常使用的功能需求。

三、曹州繩編的創(chuàng)新設(shè)計

（一）創(chuàng)新設(shè)計對傳統(tǒng)手工藝的重要性

創(chuàng)新設(shè)計對于傳統(tǒng)手工藝而言具有至關(guān)重要的意義，不僅有助于提高傳統(tǒng)手工藝品的附加價值和市場競爭力，更是推動傳統(tǒng)手工藝不斷發(fā)展的重要動力。首先，創(chuàng)新設(shè)計能夠滿足消費者不斷變化的需求。當(dāng)今，消費者對于產(chǎn)品的需求已經(jīng)不僅僅滿足于基本的使用功能，而是更加注重產(chǎn)品的個性化、審美和情感價值需求。通過創(chuàng)新設(shè)計，傳統(tǒng)手工藝人可以創(chuàng)作出更加符合市場需求的手工藝品，從而拓展市場份額。其次，創(chuàng)新設(shè)計也是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。傳統(tǒng)手工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，需要得到有效的保護(hù)和傳承。然而，傳統(tǒng)的傳承方式往往受到現(xiàn)代社會的沖擊和挑戰(zhàn)。通過創(chuàng)新設(shè)計，傳統(tǒng)手工藝人可以在保留傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代元素和創(chuàng)意，使制作出來的手工藝品更加符合現(xiàn)代審美，從而吸引更多的年輕人關(guān)注，進(jìn)而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。此外，創(chuàng)新設(shè)計還有助于推動傳統(tǒng)手工藝品的產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟發(fā)展。傳統(tǒng)手工藝品制作行業(yè)作為一種特色產(chǎn)業(yè)，具有較大的發(fā)展?jié)摿褪袌銮熬?。通過創(chuàng)新設(shè)計，可以推動傳統(tǒng)手工藝品的產(chǎn)業(yè)升級和品牌建設(shè)，提高產(chǎn)品的附加價值和市場競爭力，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增加就業(yè)機會，推動地方經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

總而言之，創(chuàng)新設(shè)計對傳統(tǒng)手工藝而言具有多方面的作用和意義。通過不斷創(chuàng)新設(shè)計，傳統(tǒng)手工藝人可以制作出更加符合市場需求的手工藝品，滿足消費者的審美需求。同時也有助于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化、推動經(jīng)濟發(fā)展。因此，對于傳統(tǒng)手工藝人而言，不斷創(chuàng)新設(shè)計至關(guān)重要。

（二）曹州繩編創(chuàng)新設(shè)計思路

隨著時代的發(fā)展，人們的審美觀念發(fā)生了較大的變化，曹州繩編也要適應(yīng)當(dāng)代的審美需求。首先，在創(chuàng)新設(shè)計中，曹州繩編要從不同的角度出發(fā)，對其進(jìn)行再設(shè)計，讓其更好地與現(xiàn)代審美相結(jié)合。其次，曹州繩編要在材料、工藝和圖案上進(jìn)行創(chuàng)新。材料的選取要豐富多樣，在注重保留傳統(tǒng)材質(zhì)的同時還要注重創(chuàng)新；在工藝方面，可以將現(xiàn)代編織技術(shù)運用到繩編中；繩編的圖案設(shè)計可以借鑒現(xiàn)代圖案元素進(jìn)行創(chuàng)新。最后，曹州繩編要注重地域特色和傳統(tǒng)技藝的保護(hù)與傳承，不僅要對自身技藝進(jìn)行保護(hù)，還要注重自身的傳承與發(fā)展，才能更好地適應(yīng)時代的發(fā)展變化。

基于以上考量，提出具體創(chuàng)新設(shè)計思路如下。

1.對材料和工藝進(jìn)行創(chuàng)新，在造型和圖案上進(jìn)行創(chuàng)新。曹州繩編的材料一般以絲編為主，絲編的特點是色彩鮮艷、經(jīng)久耐用?？梢砸眯滦筒牧线M(jìn)行創(chuàng)作，同時在造型和圖案的設(shè)計上借鑒現(xiàn)代流行元素。

2.注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。現(xiàn)代社會是一個信息化、智能化的時代，同時人們對傳統(tǒng)文化越來越重視，這為曹州繩編的創(chuàng)新與發(fā)展提供了契機。因此，應(yīng)將現(xiàn)代元素融入曹州繩編中，使其不僅具有美觀性，還能夠滿足人們的實際需求。例如，在設(shè)計時可以與智能元素相結(jié)合，在編制過程中融入創(chuàng)新元素等，使曹州繩編更具時代感和美感。

3.注重創(chuàng)新與融合。隨著生活水平的不斷提高，人們對現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的要求也越來越高。傳統(tǒng)曹州繩編具有鮮明的民族特色和地域特色，可以將這些特點融入現(xiàn)代設(shè)計中，使其具有時代特征和地域特征等風(fēng)格特點。

4.豐富其造型形式。對于繩編編法而言，可以對其進(jìn)行簡化和創(chuàng)新；對于繩編造型而言，可以從傳統(tǒng)造型中汲取創(chuàng)意和靈感進(jìn)行再設(shè)計，將其與現(xiàn)代造型相結(jié)合；對于繩編紋樣而言，可以從傳統(tǒng)紋樣中提取素材進(jìn)行再設(shè)計。

（三）曹州繩編創(chuàng)新應(yīng)用

曹州繩編在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用價值十分明顯，曹州繩編的創(chuàng)新應(yīng)用不僅可以豐富人們的日常生活，還能夠促進(jìn)曹州繩編自身的傳承與發(fā)展。因此，在新時代背景下，應(yīng)當(dāng)深入挖掘曹州繩編的應(yīng)用價值。繩編藝術(shù)在現(xiàn)代社會有許多應(yīng)用場景，可應(yīng)用的場景示例如下。

家居裝飾：繩編藝術(shù)可以用于家居裝飾，如吊燈、掛毯、窗簾、壁掛等。這種藝術(shù)形式可以為家居環(huán)境增添溫馨、自然的氛圍。

手工藝品制作：繩編藝術(shù)是一種古老的手工藝，通過巧妙的編織技巧，可以制作出各種手工藝品，如手提包、錢包、帽子、圍巾等。

時尚配飾：繩編藝術(shù)也可以用于時尚配飾的制作，如項鏈、手鏈、耳環(huán)等。這種藝術(shù)形式可以為時尚配飾帶來獨特的風(fēng)格和審美價值。

建筑和園林設(shè)計：在建筑和園林設(shè)計中，繩編藝術(shù)可以用于制作各種裝飾性元素，如欄桿、花架、座椅等。這種藝術(shù)形式可以為建筑和園林增添藝術(shù)美感。

環(huán)保和可持續(xù)性：繩編藝術(shù)使用的材料通常是天然的纖維材料，如麻繩、草繩等，這些材料可降解、可回收，符合環(huán)保和可持續(xù)性要求。因此，繩編藝術(shù)在綠色環(huán)保方面也有其應(yīng)用價值。

四、結(jié)語

創(chuàng)新設(shè)計在曹州繩編這一傳統(tǒng)手工藝的傳承中起到了至關(guān)重要的作用，不僅賦予了曹州繩編新的生命力和市場競爭力，也為傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與發(fā)展提供了重要啟示。通過創(chuàng)新設(shè)計，曹州繩編得以更好地融入現(xiàn)代社會，滿足消費者多樣化的需求，進(jìn)一步拓展了市場份額。同時，創(chuàng)新設(shè)計也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，使更多年輕人關(guān)注并喜愛曹州繩編藝術(shù)，為傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和傳承提供了新的發(fā)展思路和方法。此外，創(chuàng)新設(shè)計還推動了曹州繩編的產(chǎn)業(yè)升級，帶動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，提高了產(chǎn)品的附加價值和市場競爭力，為傳統(tǒng)手工藝品產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了有益的借鑒?？傊?，創(chuàng)新設(shè)計對曹州繩編的影響是多方面的，不僅有助于保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝，還能為其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展注入新的活力。

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★基金項目：本文系2023年山東省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃“‘一繩穿古今’——曹州繩編創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用研究”（項目編號：S202313320060）的研究成果。

（作者簡介：韓卓洋，女，本科在讀，青島黃海學(xué)院，研究方向：視覺傳達(dá)；曲苑，男，碩士研究生，青島黃海學(xué)院，講師，研究方向：視覺傳達(dá)）

（責(zé)任編輯 王瑞鋒）