作為中國近現(xiàn)代畫家的杰出代表，林風(fēng)眠的繪畫題材廣泛且內(nèi)容獨(dú)具特色，其中，仕女圖更是彰顯了他的個(gè)性與審美意境。在漫長的繪畫藝術(shù)史上，仕女圖作為經(jīng)久不衰的題材，每個(gè)時(shí)代的人物形象風(fēng)格都承載著不同的審美觀念。從魏晉時(shí)期的端莊秀麗到唐宋時(shí)期的華貴溫婉，仕女圖的人物形象風(fēng)格也在不斷演變。然而，到了明清時(shí)期，仕女圖的審美趨勢(shì)發(fā)生了顯著變化，開始追求弱不禁風(fēng)、愁容滿面的病態(tài)之美。這種審美傾向反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于女性形象的特定期待和審美標(biāo)準(zhǔn)。林風(fēng)眠的仕女圖以一種全新的視角和審美理念進(jìn)行創(chuàng)作。他摒棄了明清時(shí)期積弱之風(fēng)的審美趨勢(shì)，以中國風(fēng)骨入畫，賦予仕女形象以鮮明的個(gè)性和寧靜祥和的氣質(zhì)。他的仕女圖構(gòu)圖方正，色彩鮮明，線條流暢，既保留了傳統(tǒng)繪畫的精髓，又融入了現(xiàn)代繪畫的技法與理念。在林風(fēng)眠的筆下，仕女們或坐或立，或靜或動(dòng)，但無論是何種姿態(tài)，都顯得從容不迫、優(yōu)雅大方。她們的面部表情也不再是愁容滿面，而是流露出一種內(nèi)心的寧靜與平和。這種寧靜祥和的氣質(zhì)，不僅體現(xiàn)在仕女們的神態(tài)上，也體現(xiàn)在畫面的整體氛圍上?；诖耍疚膶⒅饕獜娜宋?、色彩、審美角度，對(duì)林風(fēng)眠的仕女圖進(jìn)行研究，以探尋其仕女圖繪畫特征。

一、林風(fēng)眠仕女圖的繪畫表現(xiàn)形式

（一）構(gòu)圖方正，比例得當(dāng)

林風(fēng)眠仕女圖的繪畫構(gòu)圖，一改中國傳統(tǒng)的豎軸、橫卷的形式，更多以中堂式的布局進(jìn)行描繪，而這一方式契合現(xiàn)代社會(huì)的美學(xué)觀念，現(xiàn)代油畫、國畫、版畫等繪畫類別，大都采用這種形式。中堂式的構(gòu)圖與布局優(yōu)勢(shì)在于畫面色彩豐富，能在靜態(tài)中凸顯出動(dòng)態(tài)的美感。例如，《吹笛仕女》中描繪的是古代端莊淑雅的女子，身材柔美，十指纖細(xì)，獨(dú)自吹奏笛子，給人以嬌柔、典雅的感覺。這幅仕女圖中黑、白、灰三種色彩的比例恰如其分，畫面中有2/5是垂落下來的幕布，而未被遮擋住的部分，映照出女子纖細(xì)的身形，與背景的深沉顏色形成對(duì)比。這種構(gòu)圖方式不僅讓作品充滿靈動(dòng)的氣息，也有助于傳遞出畫面蘊(yùn)含的意境。

（二）線條簡(jiǎn)練，柔和流暢

林風(fēng)眠在運(yùn)用線條方面獨(dú)具匠心，他的藝術(shù)成就得益于中國傳統(tǒng)文化的影響。林風(fēng)眠特別喜愛傳統(tǒng)瓷器，尤其是唐宋兩代的精美瓷器，這些瓷器所蘊(yùn)含的典雅古樸之意，為他提供了無盡的創(chuàng)作靈感。通過深入研究和分析瓷器的線條與造型，逐漸形成了自身鮮明而獨(dú)特的繪畫風(fēng)格——簡(jiǎn)潔流暢，明快利落。林風(fēng)眠的繪畫作品因主題不同而呈現(xiàn)出不同的意境，但無論何種主題，他都能運(yùn)用流暢的、輕快的線條來描繪，使整體畫面既和諧又富有節(jié)奏感。例如，在作品《白衣仕女》中，一位身著白色衣裙的女子盤坐在畫面正中央，女子左手邊擺放著花瓶，整體呈三角形構(gòu)圖，服裝與花瓶以平面方式繪制，衣紋及瓶沿均以白色線條勾畫，這種手法在林風(fēng)眠后期的仕女繪畫中也屢見不鮮。畫家林風(fēng)眠正是通過這種柔和、流暢、簡(jiǎn)潔的線條運(yùn)用，把畫中女子形象的溫柔與典雅盡顯無遺。

（三）色調(diào)和諧，內(nèi)斂沉穩(wěn)

林風(fēng)眠在色彩運(yùn)用方面也獨(dú)樹一幟，他巧妙地將不同顏色進(jìn)行搭配，使得畫面既具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，又保持了整體的協(xié)調(diào)性與穩(wěn)定感。例如，其代表作《紫衣仕女圖》便是通過吸收中國傳統(tǒng)畫重神韻的文化精髓，使西方藝術(shù)的現(xiàn)代主義形式和中國水墨畫相結(jié)合，將自身的創(chuàng)作技法與顏色運(yùn)用融入其中。尤其是畫面背景處豪放的筆觸和大膽的顏色運(yùn)用，流露出東方色彩的意蘊(yùn)美感的同時(shí)，也兼具西方藝術(shù)特色，使畫作整體呈現(xiàn)出溫馨幽雅的氛圍。

二、林風(fēng)眠仕女圖的繪畫風(fēng)格賞析

（一）展現(xiàn)歷史美感，彰顯人物風(fēng)骨

林風(fēng)眠雖在海外學(xué)習(xí)西方繪畫藝術(shù)，但他的畫作卻深深根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤中，這一點(diǎn)在他的仕女圖中體現(xiàn)得尤為明顯。他筆下的仕女形象，無論是葉眉、丹鳳眼還是鵝蛋臉，都充滿了強(qiáng)烈的東方色彩，彰顯出濃厚的中國特色。林風(fēng)眠的畫作中，仕女多以單人的形象出現(xiàn)，坐姿多屈膝盤腿，且曲線非常優(yōu)美，整體繪畫線條較為圓潤流暢，如春蠶絲一般，綿軟、雋秀，卻更具秀勁之感，與中國傳統(tǒng)繪畫中獨(dú)有的線條繪畫藝術(shù)相似。且三角形的構(gòu)圖方式也使整幅畫作顯得沉穩(wěn)寧靜，畫家通過墨色的濃淡處理和留白的空間布局，營造出一種強(qiáng)烈的黑白對(duì)比，增強(qiáng)了水墨的意境和韻味。

在《持扇仕女》中，林風(fēng)眠以其獨(dú)特的藝術(shù)手法，展現(xiàn)出仕女恬靜秀麗的人物形象。整幅畫作墨色的變化尤為鮮明，為畫面增添了豐富的層次感和立體感。仕女的衣裙采用白色，繪制出薄紗的質(zhì)感，清透而優(yōu)雅。為強(qiáng)化其透明度，林風(fēng)眠還巧妙運(yùn)用了清墨色，使得衣裙仿佛在微風(fēng)中輕輕飄動(dòng)。與之形成鮮明對(duì)比的是，美人榻和頭發(fā)部分采用了重墨處理，不僅凸顯出畫面的重點(diǎn)，更將仕女的身形襯托得輕盈而曼妙。帷幔兩側(cè)采用淡色勾勒，構(gòu)成了一種虛實(shí)相間的藝術(shù)效果，也為畫面留下了想象的空間。床架上的圖案與婦女的發(fā)冠上，林風(fēng)眠還巧妙地點(diǎn)綴了少量的藍(lán)色，使整幅畫作在色彩上更加豐富和諧。而在線條的運(yùn)用上，畫家同樣展現(xiàn)出了極高的造詣，無論是對(duì)圖案的描繪還是發(fā)冠的勾勒，他筆下的線條都顯得非常有彈性，有力量感，不僅增強(qiáng)了畫面的藝術(shù)感，也使得畫中的仕女形象更為逼真。

（二）融貫中西色彩，凸顯視覺美感

繪畫作品中顏色的配比與運(yùn)用，是傳達(dá)藝術(shù)形象的一種主要方式，不僅能給欣賞者帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，還能提升畫面的質(zhì)感與美感。中國傳統(tǒng)繪畫歷來提倡“筆墨為先”“五色同用”的創(chuàng)作思想，即繪畫藝術(shù)的主體色彩較濃厚，情感較豐富；而西方油畫則注重光影的體量，且更加注重藝術(shù)家的主觀色彩表達(dá)。因此，在繪畫創(chuàng)作時(shí)，要想做到中西合璧，首先要把握好色彩的搭配關(guān)系。林風(fēng)眠的仕女圖多施以濃墨重彩，既突破傳統(tǒng)顏色觀念的限制，同時(shí)又結(jié)合西方油畫中光線明暗的變換，使作品呈現(xiàn)出裝飾性風(fēng)格。從顏色的表達(dá)方式上看，林風(fēng)眠的仕女圖包含水墨、彩墨和重彩三種形式，打破了“色不染墨，墨不染色”的觀念，運(yùn)用墨與色相融的畫法，增強(qiáng)了中國繪畫中的色彩表達(dá)能力。

林風(fēng)眠的仕女畫創(chuàng)作是一種高度精練、抽象化的作品，其吸取意大利著名藝術(shù)家莫迪利亞尼的假面造型，法國大師馬蒂斯的“安樂椅式”手法，加之敦煌壁畫中佛像、畫像石和陶藝的造型設(shè)色，塑造他心目中獨(dú)特的、富有情趣的符號(hào)化面孔。林風(fēng)眠的仕女圖大多是單獨(dú)一人，且多采用坐姿，仕女的外貌特征為瓜子臉，微微瞇起的眼睛，似乎在思考或者是幻想，如戲劇造型般上翹的眉毛和鼻子連接在一起，再加上凸點(diǎn)法染色，使臉部輪廓更具立體感。纖長的脖子與柳肩相連，窄肩細(xì)腰卻并未給人帶來病態(tài)之感，而是盡顯女子的身姿曼妙。從形體構(gòu)造上看，仕女圖輪廓線簡(jiǎn)潔，卻不失分寸，大量的細(xì)部描繪被拋棄，凸顯出作者的主體思想，使其作品的藝術(shù)語言趨向于純凈；角色的主題明顯地凸顯出來，削弱對(duì)空間和背景環(huán)境的感知，使欣賞者如同進(jìn)入封閉而又富有詩意的夢(mèng)境中，產(chǎn)生憧憬與向往。畫中人物或彈琴或吹奏或看書，隨著動(dòng)作的不同，作者在繪畫中的色彩搭配也存在明顯差異，運(yùn)用石綠、藍(lán)、石青、土紅等濃郁的顏色，這也是林風(fēng)眠的重彩畫常用的色調(diào)，他擅長采用平涂的方式，將顏色的精髓發(fā)揮到極致，欣賞者在欣賞畫作時(shí)，可以體會(huì)到濃厚的東方油畫的意境。

林風(fēng)眠早年在法國讀書時(shí)，曾多次到東方藝術(shù)博物館參觀，也曾研究過瓷器的繪畫技巧，這一經(jīng)歷也使得林風(fēng)眠在繪畫創(chuàng)作時(shí)試圖尋找一種具有透明釉面質(zhì)感的表現(xiàn)方法。因此，他的宮女服裝大多身著紗衣，以立白分染來表達(dá)若隱若現(xiàn)的輕紗飄逸之意。林風(fēng)眠在使用白色線條時(shí)非常用心，為達(dá)到搪瓷的質(zhì)地，他還使用一些牙膏來提高白色的冷調(diào)。此外，他也吸取了西方印象主義繪畫中光與影的觀念，使顏色有更多的層次，以增強(qiáng)作品的體量與視覺張力。同時(shí)，他還受到來自“野獸派”的主觀色彩觀點(diǎn)的影響，大量使用色塊的組合，在進(jìn)行仕女圖創(chuàng)作時(shí)追求純粹的色調(diào)，并以情感的主觀色彩表達(dá)，帶給人們一種放松的視覺愉悅。

為突破中國美術(shù)素材的限制，林風(fēng)眠在油畫素材方面進(jìn)行了探索性的試驗(yàn)，他將油畫顏料、水粉顏料與傳統(tǒng)顏料相融合，并在麻布畫上進(jìn)行試驗(yàn)，以實(shí)現(xiàn)所期望的顏色表達(dá)方式。其色彩應(yīng)用也具有獨(dú)特性，他所追尋的是色與墨的交融、色的單一性，他對(duì)于筆墨的掌握突破了傳統(tǒng)的“墨”的淡色，借鑒西方豐富的色彩，將油畫中的光、色、墨相結(jié)合，加強(qiáng)中國傳統(tǒng)繪畫的形式美，使其在藝術(shù)上的傳承與發(fā)展得到提升。林風(fēng)眠所創(chuàng)作的極富裝飾意義的仕女圖，既具有現(xiàn)代氣息，又具有東方韻味，為中國傳統(tǒng)繪畫帶來了全新的發(fā)展。

（三）獨(dú)特審美意趣，述說情感思想

林風(fēng)眠的畫作給人一種強(qiáng)烈的裝飾效果，這種效果源自他獨(dú)特的藝術(shù)理念和表現(xiàn)手法。他不追求現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)膩描繪，也不追求面面俱到的完整呈現(xiàn)，而是更傾向于精煉和歸納，用極少的筆墨傳達(dá)出畫面的精髓，這種極簡(jiǎn)的藝術(shù)風(fēng)格能讓欣賞者在瞬間獲得強(qiáng)烈的視覺體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)情感共鳴。

藝術(shù)語言作為人類情感的抒發(fā)方式，承載著創(chuàng)作者的心靈寄托與精神慰藉。林風(fēng)眠筆下的仕女圖人物造型優(yōu)美，線條隨意，且極具概括性。通過弧形交錯(cuò)的線條互相間架，將仕女的身形勾勒出來，使繪畫作品在視覺上達(dá)到了完整性和平衡感。在結(jié)構(gòu)和顏色的應(yīng)用上，林風(fēng)眠參考了西方繪畫的風(fēng)格，在顏色選擇采用大膽而又新穎的方式，著重突出光線和空間的組合，使整個(gè)畫面充滿東方魅力。

中國繪畫歷來強(qiáng)調(diào)“抒情”與“寫意”的表達(dá)，然而，在東西方文化交融的時(shí)代背景下，林風(fēng)眠敏銳地洞察到了東西方藝術(shù)的共通之處與差異所在，他以大半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)實(shí)踐，致力于在中西合璧的基礎(chǔ)上探尋中國近代繪畫發(fā)展的道路。他既深入研究中國傳統(tǒng)繪畫的精髓，又廣泛吸收西方繪畫的技法與理念，將二者巧妙地融合在一起，形成了獨(dú)具特色的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。在觀賞林風(fēng)眠仕女圖時(shí)可知，從人物外形上看，他筆下的人物形象是綜合創(chuàng)造出來的，且具有概括性的特征，換言之，林風(fēng)眠筆下的仕女圖，更像一種藝術(shù)的象征，且整體風(fēng)格趨向于多樣化，他融合敦煌壁畫、宋代瓷畫、民間美術(shù)，借鑒西方的表現(xiàn)派、印象派、野獸派、立體派等藝術(shù)表現(xiàn)形式，將中國的寫意與西方的表現(xiàn)手法相結(jié)合，使繪畫整體呈現(xiàn)出純粹的藝術(shù)風(fēng)格，給欣賞者帶來輕松愉悅的視覺享受。

林風(fēng)眠的“整體單一”與“全像”的畫風(fēng)，是在創(chuàng)作中尋求主客觀統(tǒng)一，并以自己的領(lǐng)悟加以闡釋，從而達(dá)到一種藝術(shù)的高度，并希望能引起欣賞者的共鳴。他用一種“寫意”的技巧和“單一”的美學(xué)理念，塑造出眾多的仕女圖，并用一種返璞歸真的態(tài)度去尋求真善美的藝術(shù)語言。他提倡“簡(jiǎn)約”畫法，對(duì)所描繪的事物進(jìn)行“精煉”和“重創(chuàng)作”；通過去掉繁雜的細(xì)部，將圖像的形態(tài)簡(jiǎn)化，將思想的意蘊(yùn)形象化，使欣賞者更多地關(guān)注畫作的抒情性，從而達(dá)到一種理性和感性的均衡。

三、結(jié)語

綜上所述，林風(fēng)眠的繪畫風(fēng)格融合了東方的意蘊(yùn)和西方繪畫技藝，使得繪畫創(chuàng)作具有更多的可能性，其色彩的運(yùn)用也獨(dú)具匠心，濃淡、輕重變化鮮明。林風(fēng)眠筆下的仕女圖蘊(yùn)含著深刻的思想與意蘊(yùn)，對(duì)當(dāng)下和未來的中國油畫發(fā)展具有借鑒意義，值得人們不斷深入進(jìn)行挖掘。

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（作者簡(jiǎn)介：張伊娜，女，碩士研究生，江蘇省南通市崇川小學(xué)，研究方向：美術(shù)學(xué)科教學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）