記敘類文章

結構類型1：“總-分”式

無論是寫人還是敘事，我們都需要圍繞一個中心展開。這個中心就是記敘文要展現的核心。將核心內容放在記敘文的開頭，開門見山點明文章的中心，是總起；而放在寫人敘事的結尾處加以強調，是總結?！翱偂帧笔浇Y構可以分為三種：總—分、分—總、總—分—總。無論運用哪一種形式，都應注意分總之間必須有緊密的內在聯系，分述部分要圍繞總述的中心進行，總述部分應是分述的總綱或水到渠成的總結。

例如：朱自清的《背影》開門見山先總提“我最不能忘記的是他的背影”，主體部分寫車站送別的場景，通過對父親過鐵道爬月臺的背影的詳細描寫，具體表現父親對兒子深摯的愛。結尾處再提背影，表達對父親深深的思念，首尾呼應。

結構類型2：并列式

無論是記敘一件事的多個側面，還是通過幾件不同的事來表現一個共同的主題，常常需要從多重內容和多個角度來寫人敘事，表現人物和主題，這多重內容和多個角度之間構成并列關系，使文章具有層次感和厚重感，這就是最常見的并列式結構。如果是寫人，我們應該圍繞人物的性格選擇細節(jié)。人物性格是復雜的，往往有多個側面，要展現一個人復雜的性格，就應從兩個或者兩個以上的側面去展現。

例如：楊絳的《老王》，文中分別選取“送冰”“送錢先生看病”“去世前一天還硬撐著拿了香油雞蛋上門感謝”等幾件事，從多個側面來具體表現老王的性格特點，使得人物形象立體豐滿，栩栩如生。

結構類型3：對照式

記敘文的對照式結構，其實可以看作是并列結構的一種特例，只因為并列的事例內容上可以是相反或相對的兩個事物，也可以是同一事物的兩個方面進行反襯或組合，是真與假，好與壞，美與丑，善與惡等對立的兩方作對比，故稱為對照式結構。

例如：吳敬梓的《范進中舉》，對胡屠戶就是采用前后對比的手法，文中通過寫胡屠戶對中舉前后的范進所呈現的截然不同的態(tài)度，揭示了他嗜錢如命、嫌貧愛富、庸俗自私的市儈性格。

議論類文章

基本結構類型：提出問題—分析問題—解決問題（總—分—總）

結構類型1：“總-分”式

即在論證的段落、層次結構中引入總說和分說關系的一種論證結構。議論類文章的“總—分”式同樣一般有“總—分—總”“總—分”“分—總”三種形式。無論何種形式，都應首先在“總”字上下工夫，用準確精練的語言，將分述內容的主旨概括出來，使之成為能“張目”的總綱。其次，分說的內容必須與總說的內容保持一致，從不同角度、不同側面來論證中心論點，相互之間不重復、不交叉。

例如：《談創(chuàng)造性思維》一文采用了“分—總”的結構形式，圍繞“怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人”這個中心論題從多層面展開論述。先剖析了“事物的正確答案只有一個”的思維方式的錯誤，解決人們認識中存在的問題；接著論述了創(chuàng)造性思維必須具備的要素，進而闡明每個人都具有創(chuàng)造力；最后水到渠成，得出結論：擁有創(chuàng)造力需要具備三個關鍵性要素。文章由分到總，逐層論述，使論證內容綱目清晰，層次井然，結構縝密。另外，在寫作實踐中，根據立論的需要，這三種方式常常綜合運用。

結構類型2：對比式

即在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中心論點進行論證。

例如：《談教養(yǎng)》透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現象，探究真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度的本質，對眾多事例進行了比較分析，自然而然地得出結論：什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度，我們要努力做一個有教養(yǎng)的人。

結構類型3：層進式

即縱向開拓，采用“是什么、為什么、怎么樣”步步推進，深入議論。

例如：《敬業(yè)與樂業(yè)》從“有業(yè)的必要”，到“第一要敬業(yè)”，到“第二要樂業(yè)”，逐層論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。

結構類型4：并列式

即將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點，或是把論據并列起來，論證的幾個層次和段落之間的關系，是平行的。

例如：《精神的三間小屋》先引入話題，再論述觀點，最后總結深化觀點。文章主體部分具體分析了人們的精神世界里，應該建立三間小屋：盛著愛和恨的小屋，盛放事業(yè)的小屋，安放我們自身的小屋。

任務情境

“敢問路在何方？路在腳下?！逼鋵崳總€人的腳下都有路。路也分很多種，有出行之路，有學習之路，有興趣之路，有事業(yè)之路……走在路上，我們會看到成功者的笑臉，也能看到失意者的彷徨；走在路上，我們能體會到生活的艱辛，也能感受到奮斗的甘甜。無論怎樣，路一直在腳下延伸，有的可以走到盡頭，有的卻永遠也走不遠……

請以“在路上”為題，寫一篇不少于600字的作文。

要求：立意自定，角度自選；如果寫成記敘文，要做到文從字順、層次清晰；如果寫成議論文，要做到觀點鮮明、結構嚴謹。