不知道從什么時候起，年輕人開始熱衷于養(yǎng)“毛孩子”，這個“毛孩子”不是寵物，而是毛絨玩具。以Jellycat、玲娜貝兒為代表的毛絨玩具，出現(xiàn)在生活中的頻率越來越高。在刻板印象里，似乎只有小孩才會和毛絨玩具掛鉤，成年人和毛絨玩具產(chǎn)生連接，總是會被賦予“幼稚、長不大”的標(biāo)簽。

本期雜志，我們對話了蘇州啟明心理咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)的心理專家符蘭英，請她從心理學(xué)的角度解讀年輕人熱衷毛絨玩具這一現(xiàn)象。成年人癡迷毛絨玩具該怎么辦？為何會出現(xiàn)這一現(xiàn)象？需要戒掉它嗎？

柔軟的質(zhì)感，溫暖的撫慰

每天摸一摸、揉一揉毛絨玩具，心情就會變好，這不是你的錯覺。符蘭英告訴記者，事實上，毛絨玩具能帶給人溫暖舒適、安全感的很大一部分原因就在于它的材質(zhì)。毛絨玩具的材質(zhì)偏向柔軟，這種輕柔的觸感使得我們在撫摸它們的時候，會在心理上產(chǎn)生溫暖的感覺，進(jìn)而衍生為安全感。

不少嬰兒會選擇毛絨玩具來作為他們的“阿貝貝”，陪他們玩耍和睡覺，這種可以撫摸的“阿貝貝”會讓嬰兒在睡覺時感到舒緩和放松，這是一種專屬的安全感。如果和“阿貝貝”長時間分離的話，嬰兒就會變得焦慮。符蘭英介紹說，這在心理學(xué)上有一個類似的專有名詞，稱為“過渡性客體”，對孩子來說，“阿貝貝”不是媽媽的“替代品”，而是相互陪伴的親密朋友。而很多成年人，同樣擁有長期陪伴的“阿貝貝”，他們對于從小就陪伴自己的物品，產(chǎn)生強(qiáng)烈的懷念和依戀。

符蘭英用心理學(xué)上的“猴子實驗”給我們解釋了這一現(xiàn)象。在實驗中，研究人員給小猴子準(zhǔn)備了兩位“猴媽媽”，一個是毛絨材質(zhì)的“絨布媽媽”，另一個是鐵絲做的、身上掛著奶瓶的“鐵絲媽媽”。實驗結(jié)果顯示，小猴子只有在餓的時候才會去“鐵絲媽媽”身邊喝奶，其余時間或是遇到危險時都會依偎在“絨布媽媽”懷里。研究人員指出，這是因為“絨布媽媽”可以給小猴子帶來心理和精神上的“養(yǎng)分”，滿足小猴子對于溫暖懷抱的需要和安全情感的寄托。

不妨把年輕人看成實驗中的小猴子，每當(dāng)進(jìn)入一個新環(huán)境，步入一個新階段，或是其他各類充斥著不安全感的環(huán)境里，毛絨玩具可以給他們帶來一定程度的心理安慰。

社交的“鑰匙”，情緒的“窗口”

年輕人愿意重金求購一只搶手的毛絨玩具，這種現(xiàn)象并不在少數(shù)。當(dāng)然，這一現(xiàn)象的背后，極力進(jìn)行毛絨玩具的品牌營銷也是商家的手段之一，但對買家而言，這是一筆筆值得的購物體驗，這是在為自己的情緒價值買單。

符蘭英分析，這一現(xiàn)象的背后，折射出年輕人對于社交的渴求。品牌的爆火帶來了較高的話題傳播度，年輕人在一個充斥著這類話題的群體中，他們需要買下這個產(chǎn)品才能與群體中其他人進(jìn)行交流。從這方面來看，毛絨玩具充當(dāng)?shù)氖枪餐掝}的實體媒介。現(xiàn)代社會，人與人之間的面對面交流少之又少，甚至有很多人不會與人交流。尤其是受前幾年封控的影響，年輕人大多習(xí)慣線上交流，在虛擬的空間里如魚得水，但在現(xiàn)實生活的交際場上卻“寸步難行”，社交能力一步步退化。在這種情況下，毛絨玩具成為年輕人可以觸摸和交流的“好朋友”。

人際交往中突然出現(xiàn)的疏離、工作環(huán)境下難以避免的壓力、至親密友之間也鮮少獲得的感同身受……種種難以言說的煩惱導(dǎo)致年輕人易產(chǎn)生較強(qiáng)的孤獨感，這時，毛絨玩具的陪伴就將發(fā)揮極大的作用。下班后，回到家面對的不再是漆黑一片、空無一人的屋子，有一個柔軟的“毛孩子”正在靜靜地等待你的“寵幸”。你可以和他對話，傾訴一天的不如意，分享生活中的小確幸，不管你說什么，毛孩子都會包容你的一切。

溫馨之余折射出的是當(dāng)代年輕人的“掌控感”得到滿足。符蘭英認(rèn)為，當(dāng)代年輕人不會和人“吵架”，在他人面前無法輸出的憤怒，在面對毛絨玩具時可以全然袒露?？梢詫γq玩具發(fā)脾氣，甚至通過肢體動作來釋放負(fù)面情緒?！斑@樣既不傷害別人，也沒傷害到自己，其實是一種非常健康的情緒排解方式?！?/p>

無需多慮，盡情擁抱它吧！

給毛絨玩具買好看的衣服，跟它對話，抱著睡覺，當(dāng)身邊人出現(xiàn)這些情況時，請不要擔(dān)心，也不要打擾，無需戒斷。

符蘭英表示，心理學(xué)上將能對人的情緒產(chǎn)生安撫效果的毛絨玩具視為一個“安全基地”，相當(dāng)于在心里有了一個寄托，在遇到人生中很多挫折的時候，它就像一個信仰一樣，守護(hù)住搖搖欲墜的“心靈大廈”。年輕人與毛絨玩具的對話，實際上也是一種與自我的溝通，在這個過程中，我們逐漸成為一個更加“自洽”的大人，這也是一種成長。

每個人都在追求一種內(nèi)心的舒適，有的選擇跑步，有的選擇讀書，有的練瑜伽或者禪修……將自己的愛好投諸毛絨玩具也是一個不錯的方式。符蘭英指出：“將自己內(nèi)心的良善投射到一個物體上，這個物體又是健康的，這肯定是一種積極的行為。喜歡毛絨玩具，這是很正常的，即便是成年人也一樣?！?/p>

的確，毛絨玩具不會說話，當(dāng)我們喋喋不休地訴說著瑣事、煩惱，它都是用一樣的表情凝望著我們，在一通訴說后，煩躁的情緒得到緩解，感覺自己不再孤獨，有毛絨玩具堅定的守護(hù)。或許，這是獨屬于毛絨玩具和年輕人之間的“此時無聲勝有聲”。在跟年輕人的交流中，我們也發(fā)現(xiàn)，每一個被毛絨玩具安撫過的年輕人，都有那么一瞬間，想要對懷里的它說：“感謝你的出現(xiàn)，我親自選中的家人?！庇跓o聲處，請相信，被深愛著的“毛孩子”也一定感受得到這份愛意。

所以，不如卸下所有的心理負(fù)擔(dān)，給你身邊的“毛孩子”一個大大的擁抱吧！致敬這跨越次元的“愛”與“被愛”。