優(yōu)秀習(xí)作
月背因自轉(zhuǎn)而無從見,火星因高遠(yuǎn)而無從至。嫦娥四號(hào)讓我們抵達(dá)月球背面,天問一號(hào)讓我們近距離觀察火星,未知之境由此變成了已知。我們的人生之旅也恰如這宇宙之旅,需要不斷抵達(dá)未知之境。
探索未知,是人類的天性本能,更是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。正是在對(duì)未知的好奇與探索中,人類得以從原始走向現(xiàn)代,從蒙昧踏入文明。從地心說到日心說,從鉆木取火到蒸汽機(jī)轟鳴,從結(jié)繩計(jì)數(shù)到超級(jí)計(jì)算機(jī)……歷史上每一次進(jìn)步,都是人類對(duì)世界的重新認(rèn)識(shí),更是全人類精神上一次又一次的歷練與成長(zhǎng)。
善問善辨,常思常疑,以至未知之境。未知之境的到達(dá)不是一蹴而就的,更不是偶有所得的,而是需要憑借日復(fù)一日的思辨、萬里挑一的敏銳和無所畏懼的質(zhì)疑。張載曾說:“在可疑而不疑者,不曾學(xué),學(xué)則須疑?!闭且?yàn)橛辛艘蓡?,我們才有?dòng)力去探索未知,而疑問就是承載我們到達(dá)未知之境的方舟。清代大學(xué)問家戴震幼時(shí)讀《大學(xué)章句》時(shí),曾從該書的起源一路追問到注釋者朱子所在的朝代,并進(jìn)一步追根究底,提出“宋代的人是如何知道周代書中的意思的”這一問題,他不斷求索的過程充分展示出思考質(zhì)疑的能力。欲至未知之境就要培養(yǎng)這種善于思考、敢于質(zhì)疑、大膽求索的優(yōu)點(diǎn),奮力前行,一往無前。
博學(xué)博識(shí),求真求實(shí),以探未知之境。既已至未知之境,便要去廣泛學(xué)習(xí),不斷探索,才能不辜負(fù)為到達(dá)未知之境所付出的努力。無論是張雨霏轉(zhuǎn)變訓(xùn)練方式,勇敢突破自我,終成“蝶后”;還是肖凱恩在黑暗中摸索,永不言棄,在香港唱響無畏追夢(mèng)的旋律;抑或是鐘揚(yáng)奮斗于雪域高原,收集上千種植物種子,圓了幾代藏民的夢(mèng),他們都走出了自己的舒適區(qū),不斷地去學(xué)習(xí)、積累,去充盈自己,一步步探索未知。
篤志篤行,識(shí)機(jī)識(shí)變,以轉(zhuǎn)未知之境。當(dāng)你在一個(gè)地方汲取不到足夠的營(yíng)養(yǎng)時(shí),就應(yīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至新征程,因?yàn)槟阋褜⑽粗D(zhuǎn)化為了已知。這時(shí)也許你會(huì)疲憊、會(huì)自滿,但不要停下前進(jìn)的腳步。因?yàn)闀r(shí)代在變,你也要前進(jìn)?!爱?dāng)你站在山頂?shù)臅r(shí)候,你的頭上還有星空?!笔堑模Ю锺R跑得再快也會(huì)被汽車淘汰,膠卷做得再好也會(huì)被數(shù)碼相機(jī)取代,寶劍磨得再鋒利也打不過最普通的槍支炮彈。我們要堅(jiān)定信念,砥礪前行,抓住機(jī)遇,轉(zhuǎn)入下一個(gè)未知之境,去探索更多,贏得更多……
比星空更高遠(yuǎn)的是無窮的宇宙,比宇宙更高遠(yuǎn)的是我們永無止境探索的決心。讓我們?nèi)プ分鹞粗?,去圓探索之夢(mèng)!