同學(xué)們知道什么是“蒙學(xué)”嗎？蒙學(xué)，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的幼兒?jiǎn)⒚山逃慕y(tǒng)稱。古代小朋友接受教育的年齡一般在4歲左右，所謂“開(kāi)蒙”，就是要識(shí)字、學(xué)習(xí)啦。那學(xué)什么呢？如同現(xiàn)在的各種教材一樣，他們也有很多啟蒙讀物要學(xué)習(xí)，本期我們就給大家講講其中有代表性的幾本吧。

《千字文》

《千字文》全書(shū)共1000個(gè)字，4個(gè)字一組，8個(gè)字一句，字不重復(fù)，句句押韻，內(nèi)容廣博，涵蓋天文、自然、人倫道德、地理、歷史等各個(gè)方面，是流傳廣泛的童蒙讀物。

說(shuō)起《千字文》的創(chuàng)作，還跟王羲之有關(guān)呢。據(jù)傳，梁武帝為了教皇子們學(xué)習(xí)漢字、書(shū)法，命人從王羲之的書(shū)法作品中拓（tà）印出一千個(gè)不重復(fù)的字，然后命員外散騎侍郎周興嗣編成一篇韻文。這是一項(xiàng)難度極高的任務(wù)，周興嗣冥思苦想，花了一夜時(shí)間最終完成，梁武帝讀后對(duì)他的才華大為贊賞。

還有一個(gè)好玩兒的典故跟《千字文》有關(guān)。王羲之的七世孫智永和尚曾書(shū)寫(xiě)真草《千字文》800多份，分送給浙東的寺廟。后來(lái)求書(shū)的人實(shí)在太多，他住處的門(mén)檻都被踏破了，于是包了一層鐵皮，人稱“鐵門(mén)檻”。

《三字經(jīng)》

《三字經(jīng)》可謂家喻戶曉，它以三言形式出現(xiàn)，每三字一句，四句一組，背誦起來(lái)像唱兒歌一樣，所以有“句短而易讀，殊便于開(kāi)蒙”的評(píng)價(jià)。關(guān)于《三字經(jīng)》的作者，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是南宋時(shí)期著名的學(xué)者、教育家王應(yīng)麟。《三字經(jīng)》成書(shū)后被廣為傳閱，從明朝開(kāi)始流傳海外，成為影響力最大的蒙學(xué)讀物之一。

《三字經(jīng)》里很多耳熟能詳?shù)膬?nèi)容背后都是一個(gè)有教育意義的故事，比如：“昔孟母，擇鄰處”講的是為了孟子的教育，孟母三遷的故事；“香九齡，能溫席”講的是九歲的黃香用自己的身體給父親溫暖席子的故事；“融四歲，能讓梨”講的是孔融讓梨、尊長(zhǎng)愛(ài)幼的故事。

《弟子規(guī)》

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是成書(shū)于清朝時(shí)期的兒童行為規(guī)范讀物。“弟子”不是小孩兒，而是指學(xué)生、子弟；“規(guī)”則是行為規(guī)范、做人的道理。《弟子規(guī)》的核心思想是儒家的孝悌（tì）仁愛(ài)，以三字一句、兩句一韻的形式進(jìn)行論述，指導(dǎo)“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)該遵守的行為規(guī)范，教育“弟子”明事理、知廉恥、辨善惡，擁有良好品行。

《幼學(xué)瓊林》

《幼學(xué)瓊林》是一本用駢（pián）體文寫(xiě)的啟蒙讀物，文字均對(duì)偶成句，便于閱讀、理解?？催@本書(shū)，可以了解成語(yǔ)典故、天文地理、典章制度、風(fēng)俗禮儀、鳥(niǎo)獸花木、飲食器用、文事科第等內(nèi)容，因此對(duì)于古代的小朋友來(lái)說(shuō)，它就像“百科全書(shū)”一樣，知識(shí)性很強(qiáng)。

《增廣賢文》

人稱“讀了《增廣》會(huì)說(shuō)話，讀了《幼學(xué)》走天下”，《幼學(xué)》就是前面說(shuō)的《幼學(xué)瓊林》，《增廣》指的則是《增廣賢文》。它以韻文的形式匯集、編排了歷代先賢的名言警句、處世格言以及諺語(yǔ)等，很多都蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。

《龍文鞭影》

這可是一本有著美好寓意的啟蒙讀物——“龍文”是指古代的一種千里馬，它只要看到鞭子的影子就會(huì)揚(yáng)蹄奔跑，給書(shū)這樣命名，作者是希望讀到它的孩子都能成為“千里馬”。書(shū)中主要介紹了中國(guó)歷史上的人物典故、逸事傳說(shuō)等；在編排上，四字一句，兩句押韻，讀起來(lái)朗朗上口。全書(shū)共輯錄了勾踐臥薪嘗膽、祖逖聞雞起舞、季子掛劍、莊周夢(mèng)蝶、鷸蚌相爭(zhēng)等兩千多個(gè)典故，是非常重要的知識(shí)性蒙學(xué)讀物。