“非遺”注入了手藝人對(duì)作品、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的理解，飽含著獨(dú)有的個(gè)人情感。面對(duì)“非遺”，我們感嘆古人的智慧，體味文化的傳承，感受來自“匠心”的溫暖情愫。

Intangible cultural heritage embodies artisans’ understanding of their works， society and life， brimming with unique personal emotions. Faced with intangible cultural heritage， we marvel at the wisdom of our ancestors， experience the inheritance of culture， and feel the warmth and affection that comes from the\"ingenuity\".

快與慢的對(duì)話

在這個(gè)信息爆炸、節(jié)奏飛快的時(shí)代，我們被各種數(shù)字技術(shù)和即時(shí)通訊包圍，生活仿佛被按下了快進(jìn)鍵。在這股不可阻擋的快節(jié)奏洪流中，有一股力量靜靜地流淌，它以古老而獨(dú)特的方式，講述著時(shí)間的故事，傳遞著文化的溫度——這就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱“非遺”）。

當(dāng)快餐文化、速食愛情成為常態(tài)，人們開始懷念那些需要時(shí)間去醞釀的美好。非遺技藝，如刺繡、剪紙、陶藝、木雕等，每一項(xiàng)都需要匠人投入大量的時(shí)間與精力，精雕細(xì)琢，方能成就佳作。這種對(duì)慢的追求，不僅是對(duì)技藝的尊重，更是對(duì)生活態(tài)度的堅(jiān)守。它告訴我們，美好的事物往往值得等待，真正的價(jià)值在于過程中的投入與沉淀。

“非遺”不僅僅是技藝的展現(xiàn)，更是手藝人對(duì)作品、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生深刻理解的結(jié)晶。每一件非遺作品，都承載著匠人的情感與哲思，是時(shí)間與耐心的見證。在快時(shí)代背景下，“非遺”如同一股清流，提醒我們慢下來，去感受那份來自“匠心”的溫暖情愫，去體味文化的深遠(yuǎn)與厚重。

隨著時(shí)代發(fā)展，許多非遺技藝從過去的搶救性保護(hù)、展覽式傳播，逐步回歸生產(chǎn)實(shí)踐和生活體驗(yàn)，非遺工藝品從博物館走入百姓日常，非遺資源有機(jī)融入文化生活，深度嵌入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中，展現(xiàn)出日新月異的時(shí)代氣息和創(chuàng)新活力。

人們常說，宋代美學(xué)領(lǐng)先世界千年。色如“雨過天青”的北宋汝瓷，創(chuàng)造了獨(dú)特的美學(xué)范式。在當(dāng)代，復(fù)興中的汝州窯在年青一代傳承人手中不斷創(chuàng)生出融入現(xiàn)代生活的精雅新品。

汝瓷燒制技藝傳承人李可明推出的設(shè)計(jì)師聯(lián)名款“芝足杯”，參考宋代三足器形，在杯底邊緣伸展“芝麻足”，暗喻傳統(tǒng)柴燒技藝，展現(xiàn)出獨(dú)特生產(chǎn)工藝留下的痕跡之美。

當(dāng)下，依托非遺技藝體驗(yàn)的景區(qū)街區(qū)越來越多，成為文旅融合發(fā)展的重要趨勢(shì)。

西安的大唐不夜城通過剪紙、泥塑、皮影、西秦刺繡、秦腔臉譜等非遺工藝品、衍生品來吸引四方游客，成為年輕人爭(zhēng)相“打卡”的旅游目的地。

廣州西關(guān)永慶坊旅游區(qū)在嶺南民俗“行花街”中融入多場(chǎng)釘金繡裙褂非遺時(shí)裝秀，讓往來游客大開眼界。

在宜昌長(zhǎng)陽土家族自治縣清江畫廊景區(qū)，游客能夠親身參與和體驗(yàn)土家織錦、手工鞋墊、編制草鞋等非遺工藝，沉浸式感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。

當(dāng)代消費(fèi)者對(duì)非遺技藝的青睞不僅因?yàn)橄嚓P(guān)產(chǎn)品的使用價(jià)值，更在于物質(zhì)背后所蘊(yùn)含的豐富歷史內(nèi)涵和獨(dú)特文化標(biāo)識(shí)。

非遺工藝品傳遞出的生活美學(xué)和文化記憶，重燃了歲月，煥新了時(shí)光，在過去與當(dāng)下的連接中傳遞傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)溫度。

非遺技藝的匠人們用他們的雙手與心靈，為我們編織了一個(gè)又一個(gè)關(guān)于慢與美的故事。他們告訴我們，美好的事物往往需要時(shí)間去醞釀，真正的價(jià)值在于過程中的投入與沉淀。

在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，不妨讓我們也學(xué)會(huì)放慢腳步，去感受那些被時(shí)間溫柔以待的美好，去體驗(yàn)?zāi)欠輥碜越承牡臏嘏c感動(dòng)。

尤其是在全球化視域下，凝結(jié)著中國人思想智慧、審美經(jīng)驗(yàn)和情感認(rèn)同的非遺技藝，能夠讓世界直觀地了解中國歷史、生動(dòng)地理解中國文化。傳承和發(fā)展非遺技藝，對(duì)于講好中國故事、彰顯中國審美旨趣、促進(jìn)文明交流互鑒具有獨(dú)特作用。

文化傳承的力量

文化傳承的力量，如同一股不息的溪流，滋養(yǎng)著人類文明的沃土，讓“非遺”這一民族記憶的璀璨明珠，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，成為連接過去與未來的橋梁。

“非遺”，即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅僅是技藝的堆砌，它們是歷史的低語，是文化的活化石，每一道紋理、每一次吟唱都鐫刻著民族的智慧與情感。

“非遺”是民族記憶的載體，是歷史文化的活化石。在全球化浪潮下，保持文化多樣性顯得尤為重要。通過“非遺”的傳承，我們不僅是在保留一項(xiàng)技藝，更是在傳承一種文化認(rèn)同，一種民族精神。

當(dāng)今，傳統(tǒng)和潮流早已不是反義詞，某種情況下，它們甚至可以在同一載體中共存共生，非遺文化作為傳統(tǒng)文化的精華，一樣可以走進(jìn)年輕人的生活。

越來越多的年輕一代開始覺醒，他們不再僅僅是旁觀者，而是成為了“非遺”保護(hù)與傳承的生力軍。

他們穿著漢服漫步街頭，不是復(fù)古，而是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種現(xiàn)代詮釋；他們拿起手機(jī)，通過社交媒體平臺(tái)，記錄下那些古老技藝的每一個(gè)精彩瞬間，用文字和圖片講述背后的故事，讓更多人得以窺見“非遺”之美。

越來越多的文藝作品以非遺技藝為表現(xiàn)對(duì)象。講述非遺技藝和非遺傳承人的紀(jì)錄片不斷涌現(xiàn)，如《了不起的匠人》《指尖上的傳承》《海派百工》等。

這些原本小眾的題材通過影像記錄，細(xì)致展現(xiàn)工藝制作過程，傳遞精湛技藝背后追求卓越的工匠精神，受到大眾關(guān)注。在短視頻和直播平臺(tái)，一些非遺手藝人紛紛開設(shè)自媒體賬號(hào)，通過展示個(gè)人作品、分享教學(xué)視頻、講解非遺知識(shí)等形式，拉近非遺與普通大眾之間的距離，“圈粉”無數(shù)。

近年來影視劇制作對(duì)服裝、道具、場(chǎng)景愈發(fā)考究?！堆屿ヂ浴分械摹敖q花”、《天盛長(zhǎng)歌》中的“蜀錦”、《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中的“竹篾燈籠”、《清平樂》中的“汴京宋室風(fēng)箏”等，這些傳統(tǒng)手工滲透在影視劇細(xì)節(jié)之中，不僅營(yíng)造了作品的歷史質(zhì)感，也讓觀眾領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化之美。

更有創(chuàng)意的是，科技賦能是非遺傳承發(fā)展的重要推動(dòng)力量，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)給現(xiàn)代非遺技藝帶來更多可能。直播帶貨這一新興模式也被巧妙融入“非遺”傳承之中。

新媒體平臺(tái)能夠聚合非遺項(xiàng)目、非遺產(chǎn)品、非遺傳承人、非遺消費(fèi)者，進(jìn)一步拓寬非遺保護(hù)、傳承、發(fā)展和消費(fèi)的空間。越來越多的非遺傳承人開設(shè)了網(wǎng)上店鋪，線上成為銷售主要渠道。

抖音平臺(tái)的非遺主題視頻數(shù)量過億，覆蓋了97.94%的國家級(jí)非遺名錄項(xiàng)目，其發(fā)起的“非遺合伙人”“看見手藝”“非遺市集”等活動(dòng)，讓非遺技藝被更多人關(guān)注，促進(jìn)了非遺市場(chǎng)的開發(fā)和相關(guān)消費(fèi)的增長(zhǎng)。

數(shù)字化技術(shù)帶來非遺技藝的全新“玩法”。三維建模、5G直播、AI（人工智能）合成、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）等新興技術(shù)的應(yīng)用，充分挖掘非遺數(shù)字化潛力，為網(wǎng)絡(luò)用戶帶來沉浸式、交互式的非遺體驗(yàn)。

彰顯在人們?nèi)粘Ｉ钪械奈幕孕?，凝聚著深沉而持久的力量。琴棋書畫、筆墨紙硯寄托了一代代士人超凡脫俗的理想。在計(jì)算機(jī)時(shí)代，如何體味筆墨風(fēng)雅、再現(xiàn)文人之樂？

故宮文創(chuàng)“蘭亭寶盒”書法套裝、西泠印社的弘一法師抄經(jīng)禮盒以及榮寶齋“云何住心”小楷書法套裝等，不僅通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)解決了筆墨紙硯難以隨身攜帶的痛點(diǎn)，還為使用者帶來無限遐想。

將非遺元素作為產(chǎn)品的創(chuàng)意來源。這些生動(dòng)有趣的實(shí)踐，不僅展現(xiàn)了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與創(chuàng)新，更證明了“非遺”在現(xiàn)代社會(huì)依然擁有強(qiáng)大的生命力和無限可能。它們?nèi)缤切侵?，點(diǎn)燃了文化傳承的希望之光，照亮了“非遺”走向未來的道路。

匠心獨(dú)運(yùn)的溫度

在快時(shí)代，“非遺”之美，更在于其背后那份匠心獨(dú)運(yùn)的溫暖。每一件作品背后，都是一個(gè)故事，一段情感，一種生活態(tài)度的體現(xiàn)。

匠人們以手作心，將個(gè)人的情感、對(duì)自然的敬畏、對(duì)生活的感悟融入作品之中，使得這些作品擁有了超越物質(zhì)層面的價(jià)值。它們不僅僅是藝術(shù)品，更是心靈的慰藉，讓人在喧囂中尋得一片寧靜。

“見人見物見生活”理念已成為非遺傳承發(fā)展的共識(shí)。實(shí)踐表明，非遺不應(yīng)只是靜態(tài)的文化符號(hào)，更應(yīng)是活態(tài)的文化“有機(jī)質(zhì)”。讓文化遺產(chǎn)“活”起來，讓非遺技藝“潮”起來，堅(jiān)持活態(tài)傳承，非遺將在現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)出累累碩果。

研究發(fā)現(xiàn)，非遺保護(hù)傳承模式以“非遺+”實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破，創(chuàng)造出全新的非遺產(chǎn)品。近幾年，生產(chǎn)性保護(hù)成為非遺保護(hù)的重要方式，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為前提，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品進(jìn)行保護(hù)。

于是，眾多新生代非遺傳承人與設(shè)計(jì)師雙向奔赴，探索中國傳統(tǒng)工藝融入當(dāng)代生活的新路徑，不斷推出有溫度、有內(nèi)涵、接地氣的新產(chǎn)品，使百姓生活越來越有品質(zhì)，越來越有中國味道。

新生代傳承人王振宇設(shè)計(jì)制作的“汝州八景”套裝，通過可觀可飲的汝瓷茶具喚醒地方文化記憶——茶壺代表望嵩樓，茶海象征風(fēng)穴寺，八只茶杯分別對(duì)應(yīng)曾經(jīng)的“汝州八景”。

山西絳州剔犀技藝傳承人何鵬飛，以天然漆層層髹涂，以傳統(tǒng)剔犀工藝制作不同形制的首飾盒，“烏間朱線，漆里芳華”，低調(diào)古樸中盡顯東方奢華。

重慶榮昌新生代非遺傳承人馬琳沁，致力于振興夏布產(chǎn)業(yè)，團(tuán)隊(duì)攻克了夏布軟化和染色技術(shù)的難題，將新型面料用于服飾制作，不僅拓寬了夏布應(yīng)用場(chǎng)景，也帶動(dòng)了苧麻的種植與加工，帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

還有梁平竹簾藍(lán)牙音箱、蘇州緙絲手提包、哈密刺繡耳機(jī)、廣西壯錦圍巾、曲陽定瓷玩偶、潮陽剪紙系列運(yùn)動(dòng)鞋……這些暢銷的文創(chuàng)產(chǎn)品都是在非遺傳承人和產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的跨界合作下產(chǎn)生的。非遺技藝點(diǎn)亮文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)靈感，現(xiàn)代設(shè)計(jì)賦予非遺技藝以時(shí)尚氣質(zhì)，二者的有機(jī)融合受到人們的歡迎。

在全球化的浩瀚浪潮中，文化的多樣性如同萬花筒般絢爛多彩，而“非遺”的保護(hù)與傳承，則是對(duì)這份多樣性的最高致敬。

它不僅僅是保留一項(xiàng)項(xiàng)瀕臨失傳的手藝，更是在守護(hù)一種深刻的文化認(rèn)同，一種流淌在血脈中的民族精神。這精神，是剪紙藝術(shù)中那份細(xì)膩與巧思，是昆曲唱腔里的一抹哀愁與婉轉(zhuǎn)，是皮影戲光影交錯(cuò)間的奇幻與想象。

“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧”，傳統(tǒng)造物法則在當(dāng)代的復(fù)興，為人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化提供了新注腳，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代價(jià)值。

在復(fù)興傳統(tǒng)文化、振興傳統(tǒng)工藝的過程中，非遺傳承人與設(shè)計(jì)師攜手并進(jìn)，共同為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要服務(wù)。在這樣個(gè)性化、藝術(shù)化、貼近自然的生活方式中，古老的中華文明再次展現(xiàn)出非凡的魅力。

這些匠心獨(dú)運(yùn)的作品，就像是一盞盞明燈，照亮了“非遺”在快時(shí)代中的獨(dú)特魅力。它們讓我們明白，真正的藝術(shù)，不僅僅在于形式的完美，更在于情感的共鳴與心靈的觸動(dòng)。

在匠人們的手中，每一件作品都被賦予了生命，它們講述著故事，傳遞著情感，讓人們?cè)谛鷩痰膲m世中，找到了一片屬于自己的寧靜與溫暖。

守正不守舊，創(chuàng)新不忘本。快時(shí)代的“非遺”美學(xué)，是對(duì)快節(jié)奏生活的一種反思，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種致敬。它教會(huì)我們?cè)谧非笏俣扰c效率的同時(shí)，不忘停下腳步，去感受那些需要時(shí)間去品味的美好。

通過保護(hù)與傳承“非遺”，我們不僅能夠守護(hù)民族的根與魂，還能在全球化的大潮中，保持獨(dú)特的文化身份，讓世界看到一個(gè)更加多元、更加豐富的中國。在這個(gè)意義上，“非遺”不僅是過去的遺產(chǎn)，更是未來的希望，它以其獨(dú)有的方式，引領(lǐng)我們?cè)诳鞎r(shí)代中尋找慢生活的智慧與美好。