學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)與運(yùn)用而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。語文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括語言理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與這四個(gè)方面，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得與形成的語言知識(shí)與語言能力，思維能力與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》在“課程目標(biāo)”中要求：“學(xué)生通過閱讀與欣賞、表達(dá)與交流及語文綜合實(shí)踐等活動(dòng)，在語言理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與幾個(gè)方面都獲得持續(xù)發(fā)展，自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，樹立正確的人生理想，涵養(yǎng)職業(yè)精神，為適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要提供支撐。”同時(shí)，在“教學(xué)要求”中要求：“要合理設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評價(jià)等，在培養(yǎng)學(xué)生語言能力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生思維能力，提高學(xué)生審美品位，豐厚學(xué)生文化底蘊(yùn)?！币虼?，中職語文教學(xué)要樹立以發(fā)展學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)理念，將語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿教學(xué)活動(dòng)的全過程。在此，筆者以《荷塘月色》一課教學(xué)為例探討中職語文教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

一、布置項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生語言能力。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效方法。在《荷塘月色》的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生要認(rèn)真完成“朱自清散文創(chuàng)作特色分析”的項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù)：（1）查閱資料，掌握朱自清散文的年代分期。（2）檢索文獻(xiàn)，收集朱自清散文的代表作。（3）學(xué)習(xí)理論，了解朱自清散文的創(chuàng)作特色。（4）研讀選文，商定不同文本的閱讀價(jià)值。（5）辨析評論，總結(jié)文本及作者的文學(xué)創(chuàng)作特色。（6）撰寫總結(jié)，形成個(gè)性化創(chuàng)新評價(jià)，并小組研討、展示、交流。在此過程中，學(xué)生依據(jù)項(xiàng)目教學(xué)的要求和目的逐層推進(jìn)檢索、收集、整合、分析、概括、個(gè)性化評價(jià)；為作出合理的選擇不斷拓展閱讀廣度，多角度思考問題，多策略解決問題。在研讀的過程中，學(xué)生更為細(xì)致深入地感受朱自清散文創(chuàng)作的藝術(shù)魅力；閱讀他人評論的同時(shí)，學(xué)習(xí)評價(jià)文學(xué)作品的不同視角和思路，不但積累了有效閱讀的方法，也為個(gè)性化表述和寫作奠定了基礎(chǔ)。

二、深入分析探究文本，發(fā)展學(xué)生思維能力。

在語文閱讀課堂教學(xué)中培育思維發(fā)展與提升素養(yǎng)需要關(guān)注思維方式、思維方法、思維品質(zhì)，尤其是思維品質(zhì)的系統(tǒng)性、靈活性、深刻性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。隨著對《荷塘月色》文本理解和分析的深入，學(xué)生對中國現(xiàn)代散文的原始體驗(yàn)可能會(huì)發(fā)生變化，探尋如何站在讀者的立場選擇并呈現(xiàn)文章，使學(xué)生的“讀者意識(shí)”得到創(chuàng)造性的強(qiáng)化，通過改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法達(dá)到思維能力的提升。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的授課過程中，從運(yùn)用聚合性思維分析字、詞、句子的精確運(yùn)用，到運(yùn)用發(fā)散性思維多角度概括寫作手法和技巧，再到運(yùn)用概括性思維歸納總結(jié)出文學(xué)藝術(shù)審美的路徑；即從“語言美→景物美→精神美→文學(xué)藝術(shù)美”，而文學(xué)藝術(shù)美的宗旨是真（語言、情感）、善（思想、品德、理想）、美（真與善、文學(xué)藝術(shù)獨(dú)有的魅力）的文學(xué)藝術(shù)審美方法和創(chuàng)作方法。落實(shí)和發(fā)展了中職生最迫切需要掌握的“由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)”的表述方法和思維方法，更豐富和提升了中職生的思維方式和思維品質(zhì)。又如：教師通過引導(dǎo)探究分析文本主題思想，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。傳統(tǒng)教材對作者思想感情的分析多著重于“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁”的“愁”，文本立意趨向消極悲觀；通過對文本和朱自清創(chuàng)作的研究分析，可提煉出正向、健康、積極的價(jià)值觀和生活觀，如：處困境堅(jiān)持潔身自好，對理想、美好生活以及“真、善、美”的不懈追求等，這些正知、正念對處于價(jià)值觀、生活觀和學(xué)習(xí)觀形成關(guān)鍵期的中職學(xué)生的身心發(fā)展是很有益的。

三、指導(dǎo)學(xué)生審美鑒賞，提高學(xué)生審美品位。

發(fā)展學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力是在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的基本價(jià)值。在《荷塘月色》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先就是通過自讀、泛讀、精讀來鑒賞完成對文本的“語言美→景色美→精神美→文學(xué)藝術(shù)美”的文學(xué)藝術(shù)審美過程；通過學(xué)生的課外閱讀積累和體驗(yàn)來完成高質(zhì)量的交流和探索，在自主性表述和寫作過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造個(gè)性化的文學(xué)創(chuàng)作美。《荷塘月色》文本內(nèi)容最突出的，也是全文最重點(diǎn)的內(nèi)容在于審美鑒賞體驗(yàn)文本第四段（月色下的荷塘）、第五段（荷塘上的月色）、第六段（荷塘四周的景物）三個(gè)自然段的鑒賞。文學(xué)作品往往是借助文學(xué)藝術(shù)形象來反映社會(huì)生活的真、善、美的。教師引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)形象“荷塘與月色”進(jìn)行的審美鑒賞重在理解和分析，而形象美的審美創(chuàng)造則偏重建構(gòu)，需要學(xué)生課后進(jìn)行針對性的寫作訓(xùn)練。

四、發(fā)掘教材文化價(jià)值，豐厚學(xué)生文化底蘊(yùn)。

實(shí)現(xiàn)文化理解與傳承是在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的核心功能。語文教育不但要傳承文化、堅(jiān)守文化，還要在發(fā)展中理解和創(chuàng)新文化。每一篇文學(xué)作品都有其獨(dú)特的文化價(jià)值?！逗商猎律返拈喿x教學(xué)中，要以作者本身的文化素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，以文化積累為基礎(chǔ)，關(guān)注其與現(xiàn)代文化的關(guān)聯(lián)，站在更廣闊的角度把握文本鮮明的文化個(gè)性，從而將共性文化和個(gè)性文化融為一體，汲取其精華并創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換為新的自我文化成長的重要資源。每篇文章最值得挖掘的是作品的思想內(nèi)涵，思想內(nèi)涵的文化性是最具有代表性的。如：《荷塘月色》文本學(xué)習(xí)的課外拓展閱讀，有日本的村上春樹的散文的創(chuàng)作文化理解、黎巴嫩的紀(jì)伯倫的散文的思想內(nèi)涵、印度的泰戈?duì)柕纳⑽牡纳羁糖楦械?，各種古今中外的散文作品進(jìn)行對比鑒賞閱讀。這不僅是知識(shí)的拓寬，也是文化的拓展體驗(yàn)積累。學(xué)生學(xué)后的拓展寫作訓(xùn)練，就是建立在完成文學(xué)作品的文化積累之后的個(gè)性化再創(chuàng)造，同時(shí)也完成了對文化的理解與傳承。