余以為，世間至美之景有二：一曰人造之景，二曰自然之景。余今日至西安，游后方得此二景和合之美，贊長安美景，頌大唐遺風(fēng)。

人造之景或依于自然，或超脫自然。晨光中，相與眾師生漫步于關(guān)中民俗博物院，磚墻石刻，斗拱飛檐。仰觀門樓挺立，風(fēng)下瀟瀟然；俯瞰院池波瀾，雨中蕩蕩焉。瓦上野草，枯而不燥，搖而不移。時有雀鳥，高歌于瓦當(dāng)之際，歡跳于草木之間。此乃鳥雀與野草之和合，萬物與自然之協(xié)同。彼時正值雨季，天沉云墨，不見紅日微露意，但聞雨打青磚路。路旁有遺盆，攬暮春光陰，累初夏雨水。遙望楓葉燃燃紅似火，近看竹葉颯颯翠似翡?！八性遘艚粰M，蓋竹柏影也?！狈降脰|坡之句精妙絕倫！而后，身游于花間，心寄予煙雨。青梅不勝雨滴之圓滑，榴花不禁驟寒之蕭索。殘紅遍地，落花滿街，惹人憐憫，而閑愁不知所起。春斬山茶紫玉蘭之嬌美，風(fēng)攜夏樹雨闌干之清朗。此乃與自然交相輝映之人造景。

暮色里，游歷于大唐不夜城。華燈初上，夜色始濃，漫步長安街頭，豪覽盛唐氣象。銀漢溶溶落郎君之眉目，暗香盈盈惹佳人之笑顏，此乃大唐男女之情愛；歌舞浩浩展盛世之太平，商賈攘攘飾市井之熙攘，此乃大唐社會之繁華；詩詞漫漫敘史家之和離，戲腔裊裊唱王朝之興衰，此乃大唐朝綱之悲恨；雁塔煌煌映佛經(jīng)之慧光，玄奘匆匆傳萬世之經(jīng)典，此乃大唐胸懷之寬廣。兼收并蓄，盛世浮華，大唐萬千氣象，非吾等拙筆可一一道來。觸景生思，情不能自已，余立于人海茫茫，吟詩一首：“莫負(fù)良辰攬碎紅，興殘醉臥下長空。酒家燈火闌珊處，弦斷人驚萬曲終。”此乃超然物外之人造景。

至于自然之景，余當(dāng)推秦嶺、驪山二山脈。同為云雨大作之日，匆匆旅途中，悠然乎見秦嶺。云霧擾擾，煙雨蒙蒙，繞于山腰之間，環(huán)于木葉之際。煙波浩渺，不見其界，醍醐灌頂，方覺此番鬼斧神工非吾輩夢中之海市蜃樓。余有詩云：羅帳輕垂映遠(yuǎn)山，八窗落盡籠云煙。吾師則力薦橫云斷嶺之筆法。今日看來，其實為高見。雨落長安迢迢千家，云繞秦嶺紛紛萬里。極目遠(yuǎn)眺，可見長安之邊門；回首細(xì)看，方知秦嶺之無窮。此乃長安之自然景，陰云時候，更有一番趣味。

喜之！余聞驪山數(shù)次，然未嘗登驪山。古有貴妃沐浴于華清池，脂粉細(xì)膩盡顯羞花之嬌態(tài)；近有《長安三萬里》熒屏大秀，詩意人間橫貫八百里秦川之貌。今終見驪山，果如“北構(gòu)而西折，直走咸陽”。不見當(dāng)年唐宮夜宴，唯嘆如今塵埃飛揚。古今多少豪杰，往來千萬美人，今昔無數(shù)美景，皆交匯錯落于此時此地此景此情。綿延千里，毫無截斷，遐思無邊，徜徉天外。此乃大唐之自然之景，更乃中華民族文化之長源。

長安之遺，大唐之繼，自然之精，人工之巔，今朝不過寥寥幾眼，感慨已是萬千。于鬼斧神工之間見物博地大之境，于鐘靈毓秀之中讀海納百川之心，人與自然，和合之美。中華兒女，莫忘江山如此多嬌，當(dāng)守青山萬般嫵媚！