頓項(xiàng)概述

頓項(xiàng)，與頭盔等部件組合形成“兜鍪”，主要用于保護(hù)臉部、頸部、肩部。頓項(xiàng)大多由鐵質(zhì)甲片用細(xì)繩編串而成，后來逐漸與復(fù)層皮革領(lǐng)搭配使用，最終發(fā)展為帶棉布織錦襯里的鐵甲或牛皮小扎，將護(hù)頸延長至背部。

頓項(xiàng)的歷史可以追溯到南北朝時期，當(dāng)時它逐漸取代夸張的盆領(lǐng)，成為新的潮流。隨著時間的推移，頓項(xiàng)的材料和設(shè)計不斷演變，由秦漢的質(zhì)樸發(fā)展到宋明的華麗，在追逐審美進(jìn)步的同時，也滿足了作戰(zhàn)的需求。

頓項(xiàng)作為中國古代甲胄的重要部分，在古代軍事體系中得到了高度重視，其在秦漢時期就有了雛形，在隋唐五代時期得到發(fā)展，沿用至宋元明清。

頓項(xiàng)的歷史演變

頓項(xiàng)由頭盔的護(hù)項(xiàng)逐步演變而來，隨著戰(zhàn)爭越來越激烈，古人意識到只靠頭盔無法有效保護(hù)臉部、頸部、肩部等要害部位，于是開始延長護(hù)項(xiàng)，從而更好地保護(hù)軍士。圖1所示的秦軍石兜鍪和河北易縣燕下都遺址出土的戰(zhàn)國后期兜鍪形制非常相似，僅在兜鍪正面留有一小塊方形鏤空，頭部被大面積覆蓋，僅剩眼、鼻等部位暴露在外，可見其對頭部的保護(hù)之重。同時，這種兜鍪也非常注重對脖頸的保護(hù)，由石質(zhì)札片編綴而成的護(hù)頸一直延伸至脖頸處，脖頸處札片與脖子的貼合度很高，并且可以隨著脖子靈活轉(zhuǎn)動。

經(jīng)過南北朝的多民族交融和中原大地的混亂后，從一片廢墟中誕生的隋朝基本沿襲了北朝的甲胄制度，頭戴尖頂兜鍪，兜鍪上豎插縷管，兜鍪中部凸起脊棱，且兩側(cè)護(hù)耳緊貼，向后延展，眉心處有向下延伸的尖角護(hù)額，兩側(cè)和后方的頓項(xiàng)下垂延展至肩部和背部（圖2）。

唐朝時期，頓項(xiàng)的樣式開始出現(xiàn)變化，其中最明顯的是兜鍪護(hù)耳下沿部分開始向上翻卷，折返頓項(xiàng)盔就是典型代表，這種兜鍪由左、右兩片圓弧狀的鐵片抱合構(gòu)成主體，由中部凸起的盔脊相連，頓項(xiàng)為皮質(zhì)或者多層絹布棉錦材質(zhì)，分為僅折耳部分翻起、頓項(xiàng)部分全部翻起、頓項(xiàng)翻起后再下返堆疊三種小樣式。奈良博物館收藏的唐代多聞天王像所佩戴的就是折返頓項(xiàng)盔（圖3）。

五代時期的頓項(xiàng)受唐代頓項(xiàng)影響巨大，基本沿襲唐代形制，由于戰(zhàn)亂頻繁，生產(chǎn)力下降，出于實(shí)戰(zhàn)的需要，五代的兜鍪配飾開始簡化，折返頓項(xiàng)盔不再采用工藝復(fù)雜、成本更高的三重折疊，基本上全部改為由折耳部分翻起、前端斜向后翻折的形式，如王處直墓武士浮雕（圖4）所示。

由于唐代流行翻卷的頓項(xiàng)，同一時期積極汲取唐文化的日本受到了很大的影響。隨著日本手工業(yè)的不斷發(fā)展，有關(guān)頓項(xiàng)的制作工藝得到提升，日本平安時代晚期的大鎧兜鍪（圖5）上的“吹返”便是深受唐代兜鍪翻卷影響的體現(xiàn)。

兩宋時期，由于長達(dá)數(shù)百年的戰(zhàn)亂洗禮和由藩鎮(zhèn)割據(jù)引發(fā)的“重文抑武”政策的影響，各方面審美都偏清麗，這種審美也深刻影響了兩宋甲胄的形制發(fā)展。中國古代甲胄頓項(xiàng)經(jīng)歷秦漢的樸素、隋唐的華麗、五代的實(shí)用，在長期的歷史演變和戰(zhàn)爭進(jìn)化中逐步走向成熟，《武經(jīng)總要》中就記載了不少宋甲的頓項(xiàng)樣式（圖6）。

元明清時期，隨著火器的普及和大規(guī)模應(yīng)用于戰(zhàn)爭，軍隊(duì)的機(jī)動性得到空前重視。元朝繼承了蒙古風(fēng)尚，崇尚快馬奔襲作戰(zhàn)，重型護(hù)甲因此逐漸被淘汰。明朝后期，由于政治被“清流”把控，百官以武為恥，將軍大多只穿官袍，鐵質(zhì)甲胄的裝飾性遠(yuǎn)大于實(shí)用性。到了清朝，鐵質(zhì)甲胄被更加簡便的布面甲取代。隨著甲胄的改變，頓項(xiàng)的樣式和材質(zhì)也在變化。蒙古初期的民族組成較為純粹，后來隨著版圖的擴(kuò)展，不同民族之間產(chǎn)生了更多的文化碰撞和交融，因此，蒙古甲胄在不同時期、不同地區(qū)有很大區(qū)別，元朝甲胄保留了蒙古初期的風(fēng)格，缽胄頓項(xiàng)為一體式帶護(hù)喉（圖7）。明朝繼承了宋朝頓項(xiàng)風(fēng)格，分為左、右、后三片（圖8）。清初缽胄沿襲明制，但是頓項(xiàng)依舊采用一體式帶護(hù)喉，如《乾隆皇帝大閱圖》（圖9）所示。

頓項(xiàng)的實(shí)用功能

頓項(xiàng)是兜鍪的重要組成部分，其設(shè)計之初就是為了更好地保護(hù)脖、頸、肩的安全。隨著軍事裝備的不斷升級和生產(chǎn)力的逐步提高，頓項(xiàng)的實(shí)際作用和戰(zhàn)爭地位不斷變化，頓項(xiàng)的具體結(jié)構(gòu)和材質(zhì)也隨之發(fā)生變化。早期的頓項(xiàng)由純鐵所制的甲片串扎而成，后來發(fā)展為單層皮革，最終演變成多層皮革組合，并搭配鐵質(zhì)護(hù)耳和帶織錦襯里的鐵架環(huán)片和皮革小扎。頓項(xiàng)對于這些材料的選擇和結(jié)構(gòu)演變都是為了給軍士提供更好的保護(hù)和舒適性，以便在戰(zhàn)爭中發(fā)揮更好的功能性。

兩漢后期，頓項(xiàng)的發(fā)展并不明顯，可能是因?yàn)楫?dāng)時甲胄制作工藝落后，材料生產(chǎn)環(huán)境簡陋，導(dǎo)致頓項(xiàng)發(fā)展緩慢。頓項(xiàng)最初是為了取代夸張的盆領(lǐng)（圖10）而被設(shè)計出來的，相比于盆領(lǐng)更符合人機(jī)工效，能提供更多的活動空間和更大的舒適性。?

隋唐時期，頓項(xiàng)開始向后翻折，在非戰(zhàn)斗時更有利于扭轉(zhuǎn)頭部和視聽。由于唐朝國力強(qiáng)盛，頓項(xiàng)也由大片鐵片轉(zhuǎn)變成工藝要求更高、成本更高的細(xì)小鐵片編制而成，這種改進(jìn)使頓項(xiàng)有了更大的活動范圍和防護(hù)作用，同時伴隨著更多的裝飾功能，形成了頓項(xiàng)上翻的風(fēng)貌。五代時期戰(zhàn)亂不斷，頓項(xiàng)運(yùn)用頻繁，裝飾作用被弱化，更加簡便。

兩宋時期，遼、金長期對立，軍備競賽日益加劇，頓項(xiàng)也在這一時期飛速發(fā)展。據(jù)《武經(jīng)總要》記載，“有鐵、皮、紙三等，其制有甲身，上綴披膊，下屬吊腿，首則兜鍪頓項(xiàng)。貴者鐵，則有鎖甲；次則錦繡緣繒里；馬裝，則并以皮，或如列鐵，或如笏頭，上者以銀飾，次則朱漆二種而已”，這說明頓項(xiàng)是宋代軍備中不可或缺的一環(huán)，其對于軍士的保護(hù)作用和對敵軍的威懾作用明顯。

兩宋之后的元明清時期，由于火器在戰(zhàn)爭中的普及，頓項(xiàng)開始以錦布為主要材料，一是因?yàn)橄噍^于鐵質(zhì)，布質(zhì)更為輕便舒適，對火器的防御性能也更好；二是因?yàn)榛鹌鲿r代戰(zhàn)爭更講究機(jī)動性，布質(zhì)穿戴便捷、運(yùn)輸方便、保養(yǎng)成本更低。

頓項(xiàng)是中國古代甲胄極具代表意義的組成部分，也是中國古代甲胄文化極具象征性的符號。從秦漢魏晉到宋元明清，從石質(zhì)兜鍪到布面護(hù)喉，頓項(xiàng)的演變幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，其實(shí)用功能也多次變遷，它見證了中國甲胄的興衰歷程，也見證了中華大地上各民族的交融發(fā)展。我們應(yīng)傳承與發(fā)展頓項(xiàng)背后的甲胄文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，促進(jìn)民族認(rèn)同?，為中華文明的繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。

基金項(xiàng)目：第十九屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽。

作者簡介：陳粵，嘉興大學(xué)，研究方向：服裝與服飾設(shè)計。劉文，嘉興大學(xué)，研究方向：服飾文化與設(shè)計。