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場(chǎng)所符號(hào)學(xué)視域下的板梁古村語(yǔ)言景觀研究*

2024-12-31 00:00:00鄧紅華匡舒燕
文教資料 2024年10期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言景觀問(wèn)題對(duì)策

摘要:本文運(yùn)用場(chǎng)所符號(hào)學(xué)理論對(duì)板梁古村的語(yǔ)言景觀展開(kāi)調(diào)查發(fā)現(xiàn):古村語(yǔ)言景觀數(shù)量充足,以多模態(tài)語(yǔ)言景觀和官方標(biāo)牌為主,其中漢語(yǔ)是優(yōu)勢(shì)語(yǔ)碼。本文針對(duì)板梁古村語(yǔ)言景觀存在譯文規(guī)范程度不高、多模態(tài)形式單一、語(yǔ)言服務(wù)性較弱等問(wèn)題,提出提高譯文質(zhì)量、豐富多模態(tài)標(biāo)牌形式、提升語(yǔ)言景觀歷史感等對(duì)策,旨在構(gòu)建起具有時(shí)代性、地域性的鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀框架,促進(jìn)語(yǔ)言景觀建設(shè)與鄉(xiāng)村建設(shè)的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞:場(chǎng)所符號(hào)學(xué);板梁古村;語(yǔ)言景觀;問(wèn)題;對(duì)策

1997年,加拿大學(xué)者羅德里格·朗德里(Rodrigne Landry)和里夏爾·布里(Richard Y. Bourhis)提出“語(yǔ)言景觀”的概念,即“公共路牌、廣告牌、街道名稱、地名、商業(yè)商店標(biāo)志和政府建筑上的公共標(biāo)志的語(yǔ)言結(jié)合在一起,形成了特定地區(qū)或城市聚集區(qū)的語(yǔ)言景觀”[1]。語(yǔ)言景觀關(guān)注公共空間中各類標(biāo)牌上語(yǔ)言的可見(jiàn)性、突顯性及其象征意義,它作為信息的重要載體,能夠“展示并構(gòu)建不同的社會(huì)文化語(yǔ)境,闡釋語(yǔ)言運(yùn)用背后所映射的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”[2]??梢钥闯觯罢Z(yǔ)言景觀”作為一個(gè)語(yǔ)言載體存在,界定空間為公共區(qū)域,主要功能是信息功能和象征功能。

板梁古村素有“湖南最美古村鎮(zhèn)”的美譽(yù),其位于永興縣高亭司鎮(zhèn)的西北部,該古村具有濃厚的歷史底蘊(yùn),至今已有六百多年的歷史。本文對(duì)板梁古村展開(kāi)語(yǔ)言景觀研究,既可以一覽古村的語(yǔ)言使用、文化生活,又能豐富語(yǔ)言景觀的實(shí)證研究。

2023年8月14日和2023年9月29日,課題組對(duì)板梁古村展開(kāi)了兩次實(shí)地調(diào)研,對(duì)其主要區(qū)域(望夫樓、松風(fēng)私塾、龍泉古廟、文峰塔)進(jìn)行全面拍攝。本文借鑒彼得·巴克豪斯(Peter Backhaus)東京調(diào)查的研究方法,將任何一個(gè)在空間上可以確定的邊框里的書(shū)寫(xiě)文本視為一個(gè)分析單元[3],對(duì)115張可用照片進(jìn)行后期分析后,提取出343個(gè)樣本。

一、板梁古村語(yǔ)言景觀的使用狀況

場(chǎng)所符號(hào)學(xué)主要研究一定物質(zhì)場(chǎng)所中標(biāo)牌、話語(yǔ)或行為的社會(huì)意義以及如何在具體的物質(zhì)世界中使用語(yǔ)言。[4]板梁古村語(yǔ)言景觀的使用狀況主要體現(xiàn)在語(yǔ)碼使用、語(yǔ)碼取向、標(biāo)識(shí)翻譯和標(biāo)牌模態(tài)以及標(biāo)識(shí)主體五個(gè)方面。

(一)語(yǔ)碼使用

標(biāo)識(shí)上只出現(xiàn)一種語(yǔ)言的被視為單語(yǔ)標(biāo)識(shí),出現(xiàn)兩種的被視為雙語(yǔ)標(biāo)識(shí),出現(xiàn)兩種以上語(yǔ)言的則被視為多語(yǔ)標(biāo)識(shí)。[5]本次收集的樣本中一共出現(xiàn)了漢、英、韓3種語(yǔ)言,其語(yǔ)碼使用情況見(jiàn)表1。

根據(jù)表1數(shù)據(jù)可知,343個(gè)樣本中漢語(yǔ)的單語(yǔ)標(biāo)識(shí)占優(yōu)勢(shì),一共有222個(gè),占6472%;漢語(yǔ)、英語(yǔ)和韓語(yǔ)的多語(yǔ)標(biāo)識(shí)比例居第二位,一共64個(gè),占1866%;漢語(yǔ)和英語(yǔ)的雙語(yǔ)標(biāo)識(shí)數(shù)量最少,共57個(gè),占1662% 。從出現(xiàn)頻次來(lái)看,漢語(yǔ)共出現(xiàn)343次,英語(yǔ)出現(xiàn)121次,韓語(yǔ)出現(xiàn)64次。以上數(shù)據(jù)說(shuō)明漢語(yǔ)使用頻次遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于英語(yǔ)和韓語(yǔ)。而英語(yǔ)的使用頻次雖然低于漢語(yǔ),但遠(yuǎn)超韓語(yǔ),是古村使用頻率次高的語(yǔ)言。由此可知,板梁古村語(yǔ)言景觀的單語(yǔ)率較高,多語(yǔ)性質(zhì)不強(qiáng)。

2013年至2016年期間,板梁古村通過(guò)政府幫扶,“修舊如舊”,讓古村煥發(fā)了生機(jī)。因而,古村內(nèi)部的官方新修建的語(yǔ)言景觀在以漢語(yǔ)為主的基礎(chǔ)上,增加了英語(yǔ)和韓語(yǔ),多語(yǔ)標(biāo)牌數(shù)量有所增加。

(二)語(yǔ)碼取向

多語(yǔ)標(biāo)牌上各種語(yǔ)言之間的優(yōu)先關(guān)系可以反映它們?cè)谡Z(yǔ)言社區(qū)內(nèi)的社會(huì)地位。[6]因而可以依據(jù)兩個(gè)指標(biāo)來(lái)判定優(yōu)先語(yǔ)碼:一是語(yǔ)碼的大小,二是語(yǔ)碼的位置。板梁古村語(yǔ)言景觀中出現(xiàn)的雙語(yǔ)和多語(yǔ)標(biāo)識(shí)中,漢語(yǔ)為優(yōu)勢(shì)語(yǔ)碼的共有121個(gè),占比100%。由此可見(jiàn),古村傾向于漢語(yǔ)主導(dǎo)的語(yǔ)言使用。

(三)標(biāo)識(shí)翻譯

本文借鑒徐茗對(duì)文本互譯類型的分類,將雙語(yǔ)及多語(yǔ)標(biāo)識(shí)上的翻譯類型分為3種:完全翻譯、部分翻譯及互相補(bǔ)充。[7]板梁古村語(yǔ)言景觀中的雙語(yǔ)和多語(yǔ)標(biāo)識(shí)一共有121個(gè),其中完全翻譯占比9907%,有120個(gè);部分翻譯占比092%,只有1個(gè)。在古村中出現(xiàn)的兩種語(yǔ)言情況中,完全翻譯指的是標(biāo)識(shí)上的不同語(yǔ)言間表達(dá)的是相同的內(nèi)容,如“板梁古村(BANLIANG ANCIENT VILLAGE)”。部分翻譯指的是標(biāo)識(shí)上的不同語(yǔ)言間有交叉、重疊的內(nèi)容,如“永興公安視頻監(jiān)控區(qū)(VIDEO)”。

(四)標(biāo)牌模態(tài)

單模態(tài)指純文字模態(tài);多模態(tài)是多種感官的信息融合,包括文字、圖像、視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)等模態(tài),其所帶來(lái)的綜合感觀體驗(yàn)是立體化、多層次的。[8]板梁古村語(yǔ)言景觀中的模態(tài)有單模態(tài)和多模態(tài)兩種,語(yǔ)言標(biāo)牌樣本具體情況如表2所示。

由表2可以看出,板梁古村中,單模態(tài)語(yǔ)言景觀總計(jì)有81個(gè),多模態(tài)語(yǔ)言景觀有262個(gè)。因此,在板梁古村中,多模態(tài)語(yǔ)言景觀多于單模態(tài)語(yǔ)言景觀。而課題組通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),古村內(nèi)部的多模態(tài)語(yǔ)言景觀都是文字和圖像的組合。由此可見(jiàn),多模態(tài)形式較為單一。

(五)標(biāo)識(shí)主體

語(yǔ)言景觀通常分兩類標(biāo)識(shí):官方標(biāo)識(shí)和私人標(biāo)識(shí)。官方標(biāo)識(shí)即政府設(shè)立的具有官方性質(zhì)的標(biāo)識(shí),包括政府建筑上的各類標(biāo)識(shí),各級(jí)政府組織設(shè)立的標(biāo)識(shí)等;私人標(biāo)識(shí)即私人或企業(yè)出于商業(yè)或信息介紹等目的而設(shè)立的標(biāo)識(shí),包括店名、廣告牌、海報(bào)等。[9]板梁古村自上而下設(shè)立的標(biāo)識(shí)以警示牌、指示牌、講解牌為主。自下而上設(shè)立的標(biāo)識(shí)主要是餐館的名稱標(biāo)牌、菜單標(biāo)牌等。古村語(yǔ)言景觀標(biāo)識(shí)主體的具體情況如表3所示。

從表3可以看出,在343個(gè)語(yǔ)言景觀標(biāo)本中,自上而下設(shè)立的標(biāo)識(shí)有325個(gè),占9475%,包括“漢語(yǔ)”標(biāo)牌、“漢+英”標(biāo)牌和“漢+英+韓”標(biāo)牌三類。自下而上設(shè)立的標(biāo)識(shí)只有漢語(yǔ)標(biāo)牌一類,有18個(gè)。由此可知,自上而下設(shè)立的標(biāo)識(shí)注重多語(yǔ)性,且注重維護(hù)漢語(yǔ)的首要性。而自下而上設(shè)立的標(biāo)識(shí)不注重多語(yǔ)性,以漢語(yǔ)為主。

自上而下設(shè)立的標(biāo)識(shí)的多語(yǔ)性是為了面向國(guó)內(nèi)外的游客市場(chǎng),因而政府設(shè)立了英語(yǔ)和韓語(yǔ)的標(biāo)牌,從這里能夠看到管理者期望對(duì)外發(fā)展的傾向。而自下而上設(shè)立的標(biāo)識(shí)的數(shù)據(jù)結(jié)果表明當(dāng)?shù)鼐用裾w文化程度不夠高,也展現(xiàn)出板梁古村的對(duì)外發(fā)展情況不盡如人意,外國(guó)游客來(lái)此地的數(shù)量和頻次不高,因此標(biāo)識(shí)缺乏多語(yǔ)性。

綜上所述,板梁古村中的語(yǔ)言景觀以單語(yǔ)、多模態(tài)景觀為主,且官方標(biāo)牌和私人標(biāo)牌語(yǔ)碼取向具有一致性,都以漢語(yǔ)作為優(yōu)勢(shì)語(yǔ)碼。古村內(nèi)的多模態(tài)標(biāo)牌以文字和圖像的組合為主,形式較為單一。板梁古村語(yǔ)言景觀標(biāo)識(shí)多為官方設(shè)立,一般為警示標(biāo)牌、指示標(biāo)牌和含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)牌,少數(shù)私人標(biāo)牌為餐館、小攤所有者設(shè)立。

二、板梁古村語(yǔ)言景觀的問(wèn)題分析

(一)標(biāo)牌譯文表述欠精準(zhǔn)

語(yǔ)碼作為向國(guó)內(nèi)外游客展示景區(qū)信息的窗口,其規(guī)范性影響著信息功能的發(fā)揮。[10]課題組在板梁古村語(yǔ)言景觀調(diào)研中,發(fā)現(xiàn)標(biāo)牌譯文存在誤譯、錯(cuò)譯等問(wèn)題。例如,警示標(biāo)牌“當(dāng)心落水”被譯為“Be careful of the water”,并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“落水”,可譯為“Be careful not to fall into water”;“少一串腳印,多一份綠意”被譯為“A string of footprints is missing more green”,意思是“一串腳印思念更綠”,與原義相差甚遠(yuǎn),可譯為“Fewer footprints,more greenery”。上述標(biāo)牌屬于誤譯,不符合英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。

少量警示標(biāo)牌存在錯(cuò)譯問(wèn)題,即標(biāo)牌上的漢語(yǔ)和英語(yǔ)的表意不一樣,如“注意安全,小心落水”警示語(yǔ)下面的英語(yǔ)為“Take good care of flowers plants and civilized scenery”,意思是“愛(ài)護(hù)花草,文明風(fēng)光”,這很顯然與“注意安全,小心落水”表意不符,這種錯(cuò)譯很容易使游客產(chǎn)生誤解。

上述不規(guī)范的標(biāo)牌譯語(yǔ),造成了標(biāo)牌內(nèi)容的誤讀,在一定程度上削弱了語(yǔ)言標(biāo)牌的信息傳遞功能,甚至?xí)?duì)外國(guó)游客產(chǎn)生誤導(dǎo)。由此可見(jiàn),古村的標(biāo)牌譯文未能充分發(fā)揮語(yǔ)言標(biāo)牌的信息功能,其多語(yǔ)服務(wù)質(zhì)量有待提高。

(二)多模態(tài)景觀符號(hào)較單一

板梁古村中的語(yǔ)言景觀以多模態(tài)語(yǔ)言景觀為主,343個(gè)標(biāo)識(shí)中有262個(gè)多模態(tài)語(yǔ)言景觀,占7638%,但多模態(tài)語(yǔ)言景觀的組合形式較為單一,是靜態(tài)的文字和圖像的組合。

有些多模態(tài)景觀附著在建筑體上,是名稱標(biāo)牌和講解標(biāo)牌的組合,其中名稱標(biāo)牌由圖像的名稱標(biāo)識(shí)和建筑體名稱組成;有些多模態(tài)景觀立在地面上,為警示標(biāo)牌,由圖像的警示標(biāo)識(shí)和警示詞組成,其左上有圖像的名稱標(biāo)識(shí),這都是文字與圖像的組合。

單一的模態(tài)語(yǔ)言景觀設(shè)置一方面忽略了對(duì)音像等具有時(shí)代性、流動(dòng)性的多模態(tài)景觀的利用,形式相對(duì)單一,缺乏多元化,從而影響了語(yǔ)言景觀標(biāo)牌的呈現(xiàn)內(nèi)容;另一方面削弱了游客的體驗(yàn)感及游玩的趣味性,且對(duì)于一些聽(tīng)障人士這類特殊的游客來(lái)說(shuō),單一的多模態(tài)語(yǔ)言景觀不能滿足他們的需求。

(三)古村語(yǔ)言景觀服務(wù)性較薄弱

板梁古村是一個(gè)古老的村落,有六百多年的歷史,內(nèi)部的建筑相對(duì)而言比較古老。鄉(xiāng)村振興實(shí)施以來(lái),當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)力度,古村得到了整體的管理和開(kāi)發(fā)。

就傳統(tǒng)村落中古老的建筑而言,語(yǔ)言標(biāo)牌還有引領(lǐng)游客深入了解古村傳統(tǒng)建筑的建造歷史和建筑風(fēng)格等內(nèi)容、深刻感受古村傳統(tǒng)建筑的歷史感和厚重感的功用。課題組在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),部分古老的語(yǔ)言標(biāo)牌出現(xiàn)破損掉落現(xiàn)象,這表明相關(guān)部門對(duì)古村建筑價(jià)值的挖掘和重視程度不夠,導(dǎo)致修復(fù)保護(hù)力度不夠。部分新修建的語(yǔ)言標(biāo)牌沒(méi)有融入當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格,盡管相關(guān)部門在標(biāo)牌形狀上進(jìn)行了仿古,但其選擇的材質(zhì)是塑料,選擇的標(biāo)牌顏色是與古村建筑體不太和諧的墨色。這些不太恰當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)、顏色造成語(yǔ)言標(biāo)牌與當(dāng)?shù)毓糯迓浣ㄖL(fēng)格的不適配,從而影響游客對(duì)古村傳統(tǒng)文化的融入程度和對(duì)整體美感的享受程度。

三、板梁古村語(yǔ)言景觀的對(duì)策分析

(一)規(guī)范外語(yǔ)譯文,提高翻譯質(zhì)量

作為國(guó)家4A級(jí)景區(qū),板梁古村的景區(qū)管理部門是雙語(yǔ)和多語(yǔ)標(biāo)識(shí)的主要設(shè)置者,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、調(diào)研和監(jiān)督。譯文既要緊跟時(shí)代的發(fā)展,又要與古村文化氣質(zhì)相輔相成。相關(guān)部門可通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、個(gè)人訪談、召開(kāi)座談會(huì)等方式,集思廣益,邀請(qǐng)更多的專家和熱心人士參與譯文活動(dòng),從而找到最準(zhǔn)確、最合適的譯文。另外,本文建議專業(yè)人員在不破壞古村原本韻味的基礎(chǔ)上,讓語(yǔ)言景觀標(biāo)識(shí)緊跟時(shí)代潮流,增添過(guò)去沒(méi)有但符合規(guī)范的用語(yǔ),將譯文翻譯得既具有該語(yǔ)種特點(diǎn),又符合漢語(yǔ)規(guī)范,最大限度上滿足各國(guó)游客的需求。

(二)增加科技元素,豐富多模態(tài)形式

信息技術(shù)的迅速發(fā)展為語(yǔ)言景觀的多模態(tài)應(yīng)用提供了強(qiáng)有力的保障。在新時(shí)代背景下,鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀需要融入科技手段才能符合游客的需求。板梁古村語(yǔ)言景觀可以進(jìn)一步豐富語(yǔ)言標(biāo)牌的表現(xiàn)方式,運(yùn)用其他種類的符號(hào)元素,如音頻、光影等新興元素,讓原本靜態(tài)的文字景觀展現(xiàn)聲音和色彩,讓它動(dòng)起來(lái)、美起來(lái),讓游客從多維視角感受板梁古村的古風(fēng)古韻。板梁古村可增加多模態(tài)景觀,如利用電子設(shè)備播放當(dāng)?shù)鼐用竦姆窖院推胀ㄔ捴v解,讓國(guó)內(nèi)外游客切身感受當(dāng)?shù)氐姆窖?,傳播中?guó)聲音。多模態(tài)景觀符號(hào)的合理利用增加了語(yǔ)言景觀的多樣性,凸顯了語(yǔ)言標(biāo)牌文化的生動(dòng)性和時(shí)代性,讓游客沉浸式體驗(yàn)板梁古村的一磚一瓦。

(三)深挖村落歷史,促進(jìn)文化傳播

傳統(tǒng)古村落的最美之處當(dāng)數(shù)其獨(dú)特的文化風(fēng)格,因此古村要注重保留古村傳統(tǒng)的文化韻味,力求建筑與語(yǔ)言景觀相得益彰。板梁古村作為湘南地區(qū)文化底蘊(yùn)最厚重的村落,2010年就入選了第五批中國(guó)歷史文化名村,板梁古村至今仍保留著明清時(shí)期古民居建筑三百六十多棟,其中“蘊(yùn)藏著中國(guó)古老的宗法儀式、儒學(xué)傳統(tǒng)、風(fēng)水觀念、建筑技巧、生態(tài)原理等”[11]。古村不僅要注重當(dāng)?shù)亟ㄖ男迯?fù),還要注重語(yǔ)言景觀與周圍建筑的一致性,讓游客在古村每一個(gè)角落都能感受到歷史。在形式上,相關(guān)部門要對(duì)古村語(yǔ)言景觀的造型進(jìn)行具有歷史感與文化特色的改造;在內(nèi)容上,可在語(yǔ)言景觀中增加傳統(tǒng)的文化符號(hào)又或是具有湘南水鄉(xiāng)的元素,使其具有板梁古村的特色,這些不僅能讓語(yǔ)言景觀與古村建筑融為一體,還能促進(jìn)相關(guān)文化效應(yīng),增強(qiáng)板梁古村文化的宣傳作用。

四、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀反映鄉(xiāng)村的地域特點(diǎn),體現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化特質(zhì)。板梁古村在建筑上保留了原有的歷史面貌,在一定程度上展現(xiàn)了板梁古村的鄉(xiāng)村文化韻味,但在語(yǔ)言景觀上需要進(jìn)一步建設(shè),既要與當(dāng)?shù)匚幕叵嗟靡嬲?,又要順?yīng)時(shí)代的發(fā)展,良性運(yùn)用多模態(tài)景觀符號(hào),這樣才能在提升鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力的同時(shí),構(gòu)建起具有時(shí)代性、地域性的鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀框架,從而推動(dòng)語(yǔ)言景觀建設(shè)與鄉(xiāng)村發(fā)展。

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[11]劉天曌,喬花飛,彭惠軍,等.傳統(tǒng)村落嵌入式旅游開(kāi)發(fā)研究——以湖南省永興縣板梁古村為例[J].衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)),2021(3):74-81.

*基金項(xiàng)目:

2023年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)一般自籌課題“語(yǔ)言生態(tài)視野下的湘南地區(qū)語(yǔ)言生活狀況研究”(XSP2023WXC007)。

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南方周末(2015-05-07)2015-05-07 04:39:36
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