八月,正午的驕陽,灑下無數(shù)條金色絲線。
從車里出來,撐開遮陽傘的剎那,我聽到了陽光舔舐傘面的沙沙聲,帶著熾熱的溫度。
嘹亮的蟬鳴,穿透閃閃的光線和炎熱從樹冠里傳出,引領(lǐng)我們走到一株古老的樹下。
樹下,是另一個世界。
1
這些年,我經(jīng)常行走在古樹間。
周末的日歷上,往往站著一棵樹,牽引我去閱讀,去致敬,去傾聽,或者奔赴幾十公里山路,只為靜靜地坐在它的身旁,默默地看樹、看天、看地。古樹身上蘊含的能量,大多時候可以通過某種介質(zhì)影響我,也可能化作我下一次向古樹出發(fā)的動力。
這個暑假,一幅開花的古樹照片吸引了我,那姿態(tài)、神韻、色彩,包括樹身上焦黑的枯枝,都傳遞出無可比擬的美好。
照片的主角,是一株1700歲高齡的文冠果。
古樹的兩根主干,離地不久即斜向上伸展,宛若比出勝利手勢的中指和食指。兩根主干上,又各自斜向上伸出大大小小的枝丫,交錯重疊,枝丫上覆滿花朵,幾乎看不見綠葉,在藍天的幕布上,美得驚心。
古樹“手勢”里的“中指”形若游龍,“食指”貌似黑蟒,長短、粗壯難分伯仲,體態(tài)、氣勢、節(jié)奏彼此呼應,大氣、神秘,是種對稱之美。
兩根主干的下方,各自伸出了一截焦黑的枯枝,顯然,曾遭受過火災或是雷電襲擊。枯枝也兩兩對稱。樹皮已掉落,露出螺旋狀扭曲的筋脈。
遠看整株古樹,像大小兩個“V”字形手勢套在一起。兩根枯焦的殘枝,以近乎丑陋的殘缺,映襯上方花枝的嬌艷,讓這張照片成為一幅哲理與美學共存的畫卷。
這張照片,很快贏得攝影師朋友和作家朋友的肯定。照片在三個人的微信群里傳了一圈后,三人終于一拍即合,齊刷刷把去曠野的目的地定了下來。此前,我們?yōu)榱诉@個高溫假期去哪里已糾結(jié)好久,不少美景被提及,終因不能達成共識而放棄。
一個晴朗的早晨,我們仨從西安出發(fā),驅(qū)車直奔合陽縣金峪鎮(zhèn)河西坡村,拜訪了這株古老的中華文冠果王。
2
正午時分抵達。眼前景象讓我們一路上揚的眉梢全都耷拉下來,古樹已不是那幅照片里的樣子。它已殘缺不全。樹身從根部一分為二,一半活著,一半死去,一半站著,一半躺著。站立的這邊,身子斜斜地歪向馬路,為防止它以頭搶地,有人用兩根粗壯的電線桿相交做成支架,斜撐在主干上,古樹儼然拄了兩根拐杖。
地面上,失去綠葉躺平的這半邊身體,衰老、滄桑,甚至有些凄涼。好在,枯萎的樹身樹冠,沒有被人肢解變成柴火。
有人在古樹四周用磚頭壘砌起一圈鏤空的圍擋,把躺在地上的這部分身體也圈了進去。這圈圍擋,顯然是樹倒之后砌的,感覺是為了彌補之前疏于管理的遺憾。
即便只剩下一半樹身,古樹龐大的樹冠,依然圈出大片清涼。
熾熱的光線觸及墨綠的樹冠后,瞬間乖巧起來,斂了火暴脾氣。彼此相交的枝丫,連同層層綠葉,將陽光阻攔在外。
在拂過面頰的清風里,我們打量起這株誕生在東晉年間的古樹。
靠近地面的那根枯枝,確留有火燒的痕跡,有斷茬,有樹瘤、疤痕和樹洞??葜Υ謮眩鑳扇瞬拍芎媳?,枯枝與樹腰上纏滿了祈福的紅布和緞面。
它是如此蒼老,樹干盤旋扭曲,縱紋如溝壑,樹皮上爬滿了時間的苔蘚;它又是如此蒼勁,粗壯的身姿依舊堅韌,有著奇崛的硬氣,游龍般的枝杈上,涌出層層交疊的綠葉,無言地看著身邊的山嵐流云。
3
幾只麻雀在頭頂?shù)木G枝間躥來躥去,發(fā)出嘰嘰喳喳的叫聲。
麻雀是代表古樹對我們一行表達歡迎嗎?1700年恍然一瞬,1700年又何其漫長,這株文冠果身上不知棲息過多少鳥獸,有多少人在它的眼皮底下東征西戰(zhàn)、南來北往?它記住多少個劍拔弩張、烽火連天的日子,又曾經(jīng)遭遇過多少凄風、苦雨、暴雪、雷電的襲擊?
人世間的戰(zhàn)爭與和平,苦難與安逸,饑饉與豐年,它,才是真正的見證者。
我用手觸摸這株古老的文冠果,像是在觸摸1700年厚重而漫長的歲月,我仿佛聽到了1700年的風聲鶴唳、刀光劍影、悲歡離愁。
目光飄向地上躺倒的另一半時,突然間感覺鼻子酸酸的,想哭。假如,人們早幾年趕在雷電襲來前保護它,給它也拄上雙拐,哪怕很別扭很丑,它也不至于就這樣以頭搶地,嗚呼哀哉!
我的嘆息里,其實還含了另一層意思——文冠果樹,無論品性還是才華,都沒有得到應有的展示和發(fā)揮。文冠果被埋沒、被冷落得太久。
黃土高原、戈壁灘、沙化地帶,是文冠果的故鄉(xiāng)。天性耐旱、耐寒、耐鹽堿、耐瘠薄、長壽的文冠果,在北方生態(tài)環(huán)境的修復中,曾表現(xiàn)出優(yōu)秀的品性,本該大有作為。
我曾經(jīng)去寧夏專門調(diào)研過文冠果。穿行于寧夏中部的干旱核心區(qū),不一會兒,眼睛和心靈都會感到焦渴,這里山大溝深,大地多呈現(xiàn)出刺眼的黃褐。究其原因,是這里的環(huán)境太過嚴酷,年均降雨量僅200毫米左右,而蒸發(fā)量卻高得嚇人,達2300毫米以上。
正是這片荒蕪蕭索、風沙肆虐之地,激發(fā)出文冠果樹骨子里驚人的適應性和生命力。根的皮層占了根部的九成以上,就像在根的外面包裹了一層厚厚的海綿,可充分吸收和貯存水分。憑借強韌的根系,文冠果的根尖一微米一微米地鉆進土壤深處,構(gòu)筑起龐大的根系迷宮,汲取珍貴的水分和賴以生存的養(yǎng)分,給自己開辟生存疆域。文冠果的地下根系要遠遠大于地上的冠幅,完全顛覆“樹有多高,根有多長”的俗語,幾乎把地面上的整個村子都托在它的掌心里。
這片土地上有兩項令人贊嘆的生態(tài)業(yè)績:其一,同心縣張家塬鄉(xiāng)趙卷槽村一位趙姓護林員,懷揣大愛,十年間,執(zhí)著地把文冠果當作繡花針,在高原荒涼的大地上,一針針繡出上萬畝翠色;其二,同心縣馬高莊鄉(xiāng)栽植文冠果的面積超過九萬畝……鋪展在干旱核心區(qū)的文冠果樹林蔥郁、盎然,翻卷著重重綠浪,讓同心縣的生態(tài)環(huán)境有了翻天覆地的變化。
黃土地上有了溫潤的綠色后,肆虐的風沙奔到此處一下子放慢腳步。腳下的小草長起來了,野兔們常常在林間覓食,狐貍也偶爾出來踱步,長耳鸮、紅隼等也會飛過來,站在樹上瞭望、歇息。
一天,同心縣一男子在文冠果林子里發(fā)現(xiàn)一只受傷的“大鳥”,報警后民警迅疾趕到,確定這只“大鳥”是白骨頂雞,屬于國家二級保護動物。白骨頂雞左翅受傷,天空暫時與它無緣。民警帶它回到派出所,很快聯(lián)系了專業(yè)人員進行救治。白骨頂雞康復后,被重新放歸大自然。還有村民在自家院子里發(fā)現(xiàn)受傷的草原雕、蓑羽鶴……不難看出,這里的鳥兒真的多了起來。鳥兒增多,是一個地方生態(tài)向好最鮮活的元素。
文冠果,連接起天空和大地,讓天空里翱翔的翅膀,有枝可棲,不再孤寂。
4
文冠果是我所知的植物里少有的貌美、實用、文化底蘊深厚的樹木。
同來的作家朋友是甘肅天水人,她說天水是中華民族人文始祖伏羲的誕生地,她的家鄉(xiāng)人把人皇伏羲稱為:羲皇爺。
“羲皇爺出生時,沒飯吃,沒衣穿,沒房住,吃的是龍颪(gu?。┳眩ㄎ墓诠眩?,穿的是龍颪葉(文冠果葉),住的是石洞草窩。”
“你們看,羲皇爺身上穿的就是文冠果的葉子?!闭f著,她從手機里翻出一張人皇伏羲的畫像給我倆看。
那伏羲身上的穿戴,果然由文冠果的樹葉編織而成。頭頂上文冠果的樹葉與畫面里的葉子全然重合。披針形樹葉,邊緣生一圈細密鋸齒,葉面光滑,葉脈清晰。
伏羲身上唯一生動的綠色,一下子拉近了我和伏羲間的距離。伏羲從片片樹葉中獲得保護與力量,這些樹葉,則讓我感受到伏羲對草木的愛與尊重。
“現(xiàn)在天水民間祭祀伏羲時,仍以龍颪籽供奉。龍颪、龍馬、風伏羲(伏羲氏姓風),一脈相連?!?/p>
在我們植物園的油用植物區(qū),我曾經(jīng)仔細觀察過文冠果開花。它開花時,不是一朵一朵地開,而是由十幾朵單花組成圓錐狀花序,一嘟嚕一嘟嚕綻開,開得洶涌澎湃。
一朵花,五枚花瓣,五角星形平分空間?;ò甑幕?,布有清晰好看的脈紋,可與櫻花媲美。
花開,循了兩條線:花朵,從花序基部向頂部一路綻放,是看得見的節(jié)節(jié)高升;花色,在時間的橫軸上,一步步由淺入深——由綠變黃,由黃轉(zhuǎn)橙,最后,變?yōu)樯钭?。如此這般,一簇簇盛開的花序上,花形舒卷各異,花色紛呈,綠、白、黃、橙、紅、紫,流光溢彩。
這是屬于文冠果的聰明,花朵用色彩給傳粉昆蟲發(fā)送消息,昆蟲依此決定行動還是取消傳粉。人類,則通過顏色的漸變,看到時光流轉(zhuǎn),并因此產(chǎn)生了奇妙的關(guān)聯(lián)。
那時的我并不知曉,文冠果嬌容多變的花色里,暗含了古代的冠冕制度,契合了官服的顏色,還隱喻了“文冠果”一名的由來。
唐朝冠冕制度:三品以上官員穿紫色,四品五品穿緋紅,六品七品穿綠色。也就是說,文官最大的官才穿紫袍。
當年,科舉考場邊,總有幾株文冠果悄然相伴考生,默默送上祝福。宋代慕容彥逢用一首《貢院即事》,掀開貢院的神秘面紗,紫霧盛開的文冠果樹下,肅穆的科舉考場徐徐展現(xiàn)在世人眼前。
貢院是封建王朝培育國家棟梁之地,唯有進入貢院,才有考取狀元的機會。貢院里的文冠果,在考生心目中,自是“文冠當庭,金榜題名”的吉祥樹。
明清時期,各地考取功名的書生,考完待發(fā)榜時,會涌到京城的“文官果”樹下祈求好運。新晉的狀元,也會在文冠果樹上縛紅綢,抒發(fā)登科及第的喜悅,或表達感恩。
其時,故宮、天壇、圓明園、八大處、法源寺、瑞應寺等地都種有文冠果,自是因它會結(jié)出“文官”可期、錦繡前程等人人期待的美好“果實”。
如今,在黃土高原和晉北地區(qū),人們依然喜歡把文冠果栽植在窯洞旁,成熟的文冠果掉落到院子里,討“文官入院、高中狀元”的彩頭。
5
花罷,文冠果會結(jié)出橢球形蒴果。果子像棉桃那樣三瓣開裂,露出里面的種子。種子黑紅,表面油潤,渾圓如珠。
“小時候,我家院子里有棵文冠果。果子在我們期待的目光中一日日現(xiàn)形,長大,待果肉變硬發(fā)白,終于有零食可吃了。果肉味道有點兒像核桃仁,微微苦,淡淡香。從這時開始,院子里會出現(xiàn)松鼠,它們乘人不備哧溜上樹,好多果子都被這幫小家伙兒捷足先登?!闭f起文冠果,我的作家朋友幾乎手舞足蹈起來。
“除了當零食吃,我們還拿它來玩兒。把果仁用一根細棍子串起后點燃,糖葫蘆似的小火把會瞬間燃燒起來,火苗噼里啪啦地跳舞,照亮了鄉(xiāng)村的寂靜,也照亮了我貧瘠快樂的童年?!闭f這話時,她的眼睛里有了小小火苗。
我的眼前,也閃現(xiàn)出同樣的畫面,噼啪燃燒的小小火把,也曾照亮過我的童年。不同的是,我們的火把串,穿的是蓖麻子。
短暫停頓后,朋友繼續(xù):“成熟后的種子,不能生吃,可榨油。用手一捏,就能擠出油來,一斤果仁能榨出六兩油之多,含油量實在驚人?,F(xiàn)在,有資料說文冠果富含神經(jīng)酸,能治療阿爾茨海默病,而且,還能煉制出高品質(zhì)的生物柴油?!?/p>
“我知道,廟宇里,從前都用文冠果油點長明燈,這油優(yōu)點多,環(huán)保,燈光亮,不冒黑煙,也不熏佛像。”攝影師朋友接話。
是的。那時候,每建一處廟宇,僧人都要把文冠果種子帶去,植于廟宇前后,待文冠果結(jié)籽,廟里點燈的油,便實現(xiàn)了自給自足。
“寺廟里,小和尚手拿木槌敲擊的木魚,也是用文冠果木制作的。篤!篤!篤!”攝影師邊說邊做出敲擊木魚的動作。
6
坐在樹蔭下的圍擋上,我們像三株文冠果樹苗。
有那么一陣子,我們仨齊刷刷抬頭,看頭頂?shù)墓艠?,期望能在枝葉的縫隙里,找到果子的身影。雖然沒能找到一顆,但是我們都在對這棵樹的仰望里收獲很多。
清風從遠處起步,一步步走來,拂過面龐,說不出來的悠然、舒爽。
豐沛的生命力,讓堅韌、執(zhí)著、毅力、百折不撓等詞長進了文冠果的樹皮、樹身、樹根,長進了葉片,成為樹的姿態(tài)和語言,成為可以接納鳥、獸、昆蟲、苔蘚乃至無數(shù)微生物的佳美居所,成為當?shù)匕傩招哪恐械臉渖瘛?/p>
如今,千歲以上的文冠果,依然矗立在甘肅靈臺縣、靖遠縣,陜西清澗縣……黃土高原、鹽堿地與荒漠,這些貧瘠荒涼的土地,接納了文冠果,文冠果也用它的綠蔭,護佑滋養(yǎng)腳下的土地。
或許沒有比文冠果更適合黃土地的大樹了。
藍天、白云、遠山、曠野、清風,是古樹周圍這一刻的世界,祥和而美好,真想就這么一直坐下去。
“孩子,和人世間一樣,快樂有,磨難也有。1000多年里,我享受了平安祥和,也經(jīng)歷了斷枝傷痛……無論何種境遇,我都站在這里。在這復雜的人世間,能夠活下來的都是勇士,都該接受祝福?!?/p>
這聲音從頭頂上傳來,蒼老、平靜,聽不出悲喜。我知道是誰在說話,我從老遠趕來,就是為了聽到這個聲音。
我呼出一口氣,撫平心跳,洗耳恭聽。
“我不想過多地說我,我想說說我們文冠果家族。春觀繁花、秋收碩果的文冠果,長在人的審美里,甚至長在人類看重的‘有用’里,可以更好地改善環(huán)境,造福人類。想當年,陜北志丹、遼西建平、內(nèi)蒙古赤峰等地文冠果的種植面積已達七十多萬畝。然而世事難料,那些生長了多年,枝繁葉茂、碩果累累的大樹,被某些別有用心的人砍掉當作柴火,變成一縷縷煙魂。幾年里,文冠果的面積很快縮減到十萬畝。就這樣,文冠果逐漸淡出人的視野,被遺忘在荒野。這些,也已是很久遠的事了?!闭f到這里,古樹停頓片刻,用枝頭的葉子和風兒打起招呼,嘩啦——嘩啦——
“這些年,越來越多的人重視我們,文冠果的綠蔭又開始蕩漾在黃土地上,人類學會傾聽自然的聲音。期待我的伙伴們都能成為貧瘠土地的朋友,成為人類的朋友。”
風繼續(xù)趕路,搖晃著文冠果的樹葉。
我聽見好多聲音在飛。
麻雀們嘰嘰喳喳,可能在閑聊,也可能在開會;知了向心中的偶像獻歌,音色單調(diào),音浪一浪高過一浪;蜻蜓在枝頭扇動翅膀,聲音細小,神情矜持落寞;尺蠖行進在古舊的樹皮上,身體似彈簧,和著奇妙的節(jié)奏,收縮,伸展,不緊不慢;七星瓢蟲剛剛享用完蚜蟲大餐,此刻,又哼起小曲,在屬于自己的小小領(lǐng)地上巡緝……斜陽為古樹涂抹上金色,每種生命都泛出神秘的光彩。
另一個聲音在耳畔響起:“破白便懷青,紆朱旋著紫。鼎鼎一春忙,浮榮均夢蟻?!笔俏业臄z影師朋友,她在背誦宋代洪適的詩《盤洲雜韻上·文官花》。
是的,世間所有的榮華與熱鬧,不過如文冠果的花期,不過是螞蟻的一場夢。真正值得追求的,是內(nèi)心的安寧,是眼前這株1700歲的文冠果在曠野里呈現(xiàn)出的淡泊、篤定、沉靜。