《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》講顧愷之吃甘蔗要從尾梢吃起，慢慢吃到根部，有人問(wèn)他為什么這樣吃，他說(shuō)這樣可以“漸至佳境”?！稌x書(shū)》中也有這樣的記載。依顧愷之所言，可謂先次后好，先苦后甜，苦可細(xì)細(xì)體會(huì)，甜也會(huì)逐漸醇厚，讓人回味?？傊?，這樣可以慢慢地、一點(diǎn)一點(diǎn)地到達(dá)美好的境界。

之前讀書(shū)，有人論及苦甜之序，總要以壞蘋(píng)果和好蘋(píng)果為例，說(shuō)先吃壞蘋(píng)果后吃好蘋(píng)果，吃到好蘋(píng)果時(shí)可能它們已壞了，最后吃的都是壞蘋(píng)果，滋味必然不好受；而若先吃好的，再吃壞的，至少能品到好滋味。但我覺(jué)得，這是理想狀態(tài)，就怕是好蘋(píng)果下肚，再?zèng)]有去吃壞蘋(píng)果的想法了。人生在世，享受榮華富貴后的貧苦，注定要難于貧苦之后體會(huì)榮華富貴。

不過(guò)，即便以顧愷之吃甘蔗之法，也怕尾梢吃了好久，肚腹有限，到后來(lái)根部吃不下了，也就是最美味的部分沒(méi)機(jī)會(huì)吃了；以他的次序吃，可能也不會(huì)漸入佳境，畢竟這只是一種感受，它最難以把握。有時(shí)，擁有最好的東西而不自知，等到失去了，比較也就產(chǎn)生了，故有追悔莫及之感。

前幾天，我們的午餐有盆皮皮蝦，個(gè)頭不大，但趕上金秋時(shí)節(jié)，蝦肉還算緊實(shí)。我對(duì)海鮮不感冒，只是機(jī)械地剝，放入嘴中，覺(jué)得比螃蟹易吃而已，要說(shuō)它多么美味，始終也談不上。直到我吃的最后三兩只，甫一入口，便覺(jué)不咸不淡，鮮美異常。這種味道，可以閉上眼睛，讓感覺(jué)如絲線一樣延長(zhǎng)，越回味越神往。不知道顧愷之所說(shuō)佳境是不是這種感覺(jué)。

佳境難尋啊，其實(shí)佳境也難以持久擁有！看過(guò)一幅元代畫(huà)家張渥繪的《雪夜訪戴圖》，所依據(jù)的是東晉王徽之雪夜乘舟訪問(wèn)摯友戴逵的故事，畫(huà)家以簡(jiǎn)練的線條，刻畫(huà)了人物的精神面貌。畫(huà)面中河岸古樹(shù)枝干遒勁，沖天向上，葉片全無(wú)，一派嚴(yán)冬氣象；徽之坐在船艙，縮頸袖手看書(shū)，神態(tài)生動(dòng)，別有趣味。在故事里，徽之興起而去，興盡而歸，連友人都沒(méi)見(jiàn)到，但也不能說(shuō)他未到佳境吧。

翻到《世說(shuō)新語(yǔ)》的《任誕》篇原文，可知徽之在會(huì)稽郡的山陰縣，夜里下了大雪，他一覺(jué)醒來(lái)想喝酒，就邊喝邊吟誦左思的《招隱》，忽然想起戴逵。戴逵當(dāng)時(shí)身在剡縣，現(xiàn)在看不太遠(yuǎn)，以古人論還是不近的，好在水路即通，“夜乘小船就之”。船行了一夜才到，到了門(mén)口卻不進(jìn)去，又返回山陰了。不知道友人若知道，又會(huì)怎么想？

一夜的旅途，消磨了王徽之見(jiàn)好友的意念，往日相聚的美好必定幾番涌上心頭，或許某次會(huì)面的場(chǎng)景、言語(yǔ)甚至表情都還記得，就像昨天發(fā)生的一樣。這不是現(xiàn)實(shí)的見(jiàn)面，而是精神層面的溝通，說(shuō)得傷感點(diǎn)，好像明人歸有光的手撫枇杷樹(shù)，抬頭望見(jiàn)樹(shù)冠如蓋，憶及亡妻之種種。這樣想過(guò)，徽之若此，友人亦應(yīng)欣慰。

身為凡人，即使說(shuō)不出什么大道理或干不出什么大事業(yè)，亦能好好生活，感受所嘗到的酸甜苦辣。漸入佳境，也像經(jīng)歷少年求學(xué)之艱辛，長(zhǎng)大品悟生活之多種層面的美好，本來(lái)就沒(méi)有什么不好吧！

（編輯兔咪/圖槿喑）