【摘要】陳凱歌的《百花深處》是“十分鐘年華老去”系列短片之一,該片聚焦城市發(fā)展的現(xiàn)代化與傳統(tǒng)留存之間的矛盾,在城市快速發(fā)展而人們內(nèi)心世界卻逐漸空虛的當(dāng)下,上演了一場(chǎng)荒誕故事。影片中的聲音可分為人聲、音響、音樂三個(gè)維度,在影片情節(jié)發(fā)展、戲劇效果、主題闡釋上起到了重要作用。同時(shí)聲音在敘事過程中塑造了三重空間,激發(fā)了觀眾的想象力,達(dá)到了連接各敘事空間的效果。聲音在電影中的藝術(shù)價(jià)值不應(yīng)被低估,也能嘗試在更多維度上豐富影片的敘事與表達(dá)。
【關(guān)鍵詞】電影聲音;電影音響;《百花深處》
在無聲電影時(shí)代,需要傳達(dá)的信息都會(huì)用字幕寫出并放在畫面中間,此形式在聲音錄制技術(shù)誕生前廣為接納。1927年首部有聲電影《爵士歌王》問世后,聲音技術(shù)融入電影制作,影片質(zhì)量與觀影效果得以提升。此后,聲音魅力鑄就諸多經(jīng)典,電影亦從視覺藝術(shù)邁向視聽藝術(shù)。如今,聲音于電影愈發(fā)重要:一方面,觀眾對(duì)電影的要求攀升,對(duì)聲音的品質(zhì)等也有更高的期許;另一方面,電影制作者愈發(fā)注重聲音的表達(dá),主動(dòng)探尋其敘事、戲劇效果、主題表達(dá)等潛能,為電影拓展多元審美與表現(xiàn)空間。
由陳凱歌導(dǎo)演的短片《百花深處》2002年收錄在《十分鐘年華老去》短片集中,影片用10分鐘講述了一個(gè)“瘋子”馮先生請(qǐng)人到早已不存在的“百花胡同”為他搬家的荒誕故事。故事看似荒誕,但卻引人深思。影片中的聲音經(jīng)過了巧妙的設(shè)計(jì),除了人物語言對(duì)白極具特色外,音響、音樂與畫面的配合也十分講究。本文將從影片中不同類型的聲音著手,探尋聲音在《百花深處》中對(duì)影片的情節(jié)發(fā)展、戲劇效果、主題闡述、空間塑造等方面產(chǎn)生的藝術(shù)價(jià)值。
一、聲音的分類
電影中的聲音通常分為三類:人聲、音響與音樂。其中,人聲是指人發(fā)出的聲音以及人的話語,包括獨(dú)白、對(duì)白、旁白、解說等;音響指在電影中出現(xiàn)的自然界和人造環(huán)境中的一切聲音效果,包括音頻特效、擬音和環(huán)境音;而音樂是電影中最早出現(xiàn)的聲音類型,早在無聲電影時(shí)期,就有人在播放電影的同時(shí)配上背景音樂。各類聲音的出場(chǎng)時(shí)間、強(qiáng)弱變化、接續(xù)配合會(huì)產(chǎn)生不一樣的審美效果,而通過聲音音量、質(zhì)感、特效等變化塑造敘事空間,能使電影中虛構(gòu)的世界更加真實(shí)生動(dòng)。
在影片《百花深處》中,這三種聲音不僅控制和協(xié)調(diào)著影片的敘事節(jié)奏,還在各種細(xì)節(jié)處加強(qiáng)影片的主旨表達(dá)。馮先生與搬家工人的對(duì)白可以看出其代表的人物個(gè)性特點(diǎn);片中反復(fù)出現(xiàn)的鈴鐺聲與情節(jié)發(fā)展息息相關(guān);而水墨動(dòng)畫最后出場(chǎng)時(shí)響起的老北京民樂更是點(diǎn)睛之筆,將過去與現(xiàn)在聯(lián)結(jié)起來并引人深思。不同的聲音可以獨(dú)立敘事,也能與畫面共同塑造敘事空間,從而豐富敘事維度。
二、聲音的敘事
(一)人聲:對(duì)白推動(dòng)情節(jié)、塑造形象、傳遞影片內(nèi)涵
人聲作為電影里主要傳遞信息的聲音元素,是推動(dòng)電影敘事情節(jié)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。在《百花深處》中,人聲主要是以?duì)白的形式出現(xiàn)。一方面,對(duì)白推動(dòng)敘事情節(jié)向前發(fā)展;另一方面,對(duì)白所使用的語言可以通過表達(dá)習(xí)慣或內(nèi)容的差異,塑造出不同的人物形象和傳遞影片的主旨內(nèi)涵。
首先,對(duì)白的進(jìn)行推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。馮先生與搬家工人的初次對(duì)話就引出了核心事件(搬家)、故事發(fā)生地點(diǎn)(百花胡同),而幾人之間的話語沖突造成了敘事過程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
其次,馮先生“老北京人”的形象是靠人聲塑造的。除他本身的語音特點(diǎn),例如字正腔圓、話語常帶兒化音外,其表達(dá)方式也極具京味。例如在形容如何前往百花胡同時(shí),他所使用的方位詞與現(xiàn)代的常用表達(dá)不同。不是“向左走一百米,在路口右轉(zhuǎn)”,而是“寬街奔西,前門大街奔北,見著鼓樓左手第一條胡同”;在搬家時(shí),馮先生所說“花瓶應(yīng)該在哪兒?應(yīng)該在堂屋,在堂屋的條案上”,用詞講究看出其背后所代表的中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。反觀馮先生在詢問搬家工人能否幫他搬家時(shí),搬家工人說“給錢的活兒都干”,一定程度上反映了現(xiàn)代人的價(jià)值觀,以及追求速度的城市工作者形象。
最后,片中對(duì)白用到了悖論的修辭手法,例如馮先生沒認(rèn)出平安大道時(shí),搬家工人說“如今就這老北京才會(huì)在北京迷路呢”,一句話道出了北京發(fā)展之迅速,生活在其中的人或許跟不上城市發(fā)展的步伐?!澳耆A老去”的主題體現(xiàn)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)壘中,而影片《百花深處》設(shè)計(jì)了多樣的人聲特點(diǎn),作用于該主題的表達(dá)。
(二)音響:營造空間真實(shí)、連接畫面、增強(qiáng)戲劇效果
電影中的音響是基于現(xiàn)實(shí)音響效果進(jìn)行添加的,多為環(huán)境音響和有源音響,部分影片會(huì)用音響拓展敘事空間,制造戲劇效果,使觀眾通過聽覺與視覺的配合感知到畫面外的敘事空間,構(gòu)建起真實(shí)世界與虛構(gòu)世界之間的橋梁。
在《百花深處》中,環(huán)境音效有著營造空間真實(shí)性、拓展敘事空間、連接畫面的作用。影片開始時(shí)搬新家現(xiàn)場(chǎng)嘈雜的腳步聲、鞭炮聲、搬東西的碰撞聲,為觀眾營造了真實(shí)日常的生活氛圍。聲音具有彌散性特征,可以超越畫框的約束,將畫框以外的全方位空間信息傳遞給觀眾。從2分20秒開始,卡車行駛到北京的平安大道上時(shí),此起彼伏的汽車鳴笛聲、車載收音機(jī)的新聞播報(bào)聲、呼嘯而過的警笛聲融合在一起,塑造出了一個(gè)喧鬧嘈雜的城市環(huán)境。伴隨著汽車開動(dòng)的引擎聲,畫面不斷變化,將觀眾所能看見的視覺畫面集合起來,配合音響一起將車內(nèi)的狹窄空間填補(bǔ)成了廣闊的北京城。而汽車的引擎聲也連接各種場(chǎng)景變換,通過音質(zhì)的差別來區(qū)分現(xiàn)代北京的城市感和往日北京的胡同感。6分05秒開始,故事進(jìn)入搬家的高潮,此時(shí)搬家工人為了能得到馮先生的搬家費(fèi),假意幫他搬家具。在畫面上只能看到搬家工人搬東西的表演,卻不知道搬運(yùn)的物件。而當(dāng)演員說出正在搬衣柜時(shí),木制衣柜的“吱呀”聲立刻響起,伴隨他們的動(dòng)作一直持續(xù)。當(dāng)馮先生質(zhì)疑并糾正這不是衣柜而是金魚缸時(shí),衣柜聲立刻轉(zhuǎn)變成了魚缸的水聲。工人將東西放到車上時(shí),還有十分真實(shí)的物品碰撞聲。這里導(dǎo)演用無源音響將觀眾的視角擴(kuò)大:視覺上同步搬家工人的畫面,聽覺上同步馮先生的精神世界,視聽統(tǒng)一后為觀眾打造了全知的敘事空間,增強(qiáng)了情節(jié)的戲劇性和沉浸感。
(三)音樂:調(diào)整敘事節(jié)奏、補(bǔ)充畫面、升華影片主題
影片中多處運(yùn)用了音樂,每段音樂不僅是對(duì)當(dāng)下的畫面進(jìn)行補(bǔ)充,而音樂本身也在敘事,對(duì)主題進(jìn)行闡釋與升華。6分06秒時(shí),第一段音樂隨著搬家工人的“表演”而出現(xiàn),鼓聲與手鈴聲營造了一種輕松愉悅的氛圍。觀眾看著無實(shí)物表演,跟著音樂一起打開了虛擬的空間。影片的7分05秒,當(dāng)馮先生的精神世界受到質(zhì)疑時(shí),本來歡快的音樂突然停止,直到馮先生自圓其說,為搬家工人指示了真正的花瓶位置后,音樂聲才又再次出現(xiàn)。
同一段音樂的多次變奏可以使情緒遞進(jìn),跟隨其變化產(chǎn)生不同的心情。7分35秒,馮先生找到了鈴鐺的鐺子,鼓聲、手鈴聲、梆笛聲三者結(jié)合保持著歡快的氛圍,與人聲一起還原了老四合院從前美好的模樣??墒且魳吩诨ㄆ克榱训乃查g戛然而止,獨(dú)留清脆的摔裂聲敲擊觀眾內(nèi)心。后經(jīng)長達(dá)12秒的靜默,馮先生一邊手拿鐺子,一邊蹲下去撿花瓶的碎片。8分42秒,笛聲再次響起,這次卻沒有鼓與手鈴的映襯,顯得十分孤寂。9分56秒,馮先生組合成了鈴鐺,梆笛聲再次響起,但這次更加悠遠(yuǎn)。影片的節(jié)奏因?yàn)橐魳返氖褂枚兊脧埑谟辛?,故事情?jié)的發(fā)展也在音樂的演繹和停頓中形成起伏。
在影片的敘事中,鈴鐺代表著過去四合院的美好時(shí)光,中國傳統(tǒng)樂器的聲音也代表著美妙的傳統(tǒng)文化。鈴鐺每一次出現(xiàn)都會(huì)伴有笛聲,最后當(dāng)鈴鐺變得完整時(shí),鈴鐺與老北京民樂、笛聲的組合讓人一時(shí)看到了過去百花胡同的繁榮樣貌。但當(dāng)畫面逐漸清晰只剩下一棵老槐樹時(shí),也只有馮先生手搖鈴鐺向畫面深處跑去。笛聲與鈴鐺共同組成的意象,成為馮先生“家”的象征,服務(wù)于影片主題的表達(dá)。
三、空間的生產(chǎn)
《百花深處》中的敘事空間主要有現(xiàn)實(shí)空間、虛構(gòu)空間和想象空間三種:從北京城的現(xiàn)實(shí)空間出發(fā),進(jìn)入百花深處的廢墟;為拿到搬家費(fèi),工人們通過賣力的表演塑造出虛構(gòu)空間;而影片最后用水墨動(dòng)畫的形式展現(xiàn)出最遠(yuǎn)的一層想象空間。導(dǎo)演利用聲畫配合,不僅層層遞進(jìn)展現(xiàn)情節(jié),還激發(fā)了觀眾的想象力從而連接各個(gè)維度的敘事空間,顛覆了以往以時(shí)間為流變的敘事方式,與巴什拉的空間詩學(xué)有異曲同工之處。
(一)聲音塑造兩種現(xiàn)實(shí)空間
影片主要通過兩種場(chǎng)景塑造現(xiàn)實(shí)空間:一是現(xiàn)代場(chǎng)景,從影片開始到3分25秒。從平視鏡頭緩慢上移仰拍新居大樓,配合震耳欲聾的鞭炮聲,畫面與聲音一起將現(xiàn)代北京展現(xiàn)在觀眾的面前。聲音的處理與畫面的設(shè)計(jì)隱約體現(xiàn)出導(dǎo)演的主觀情感,即北京現(xiàn)代化帶給人的沉重感與壓抑感。在驅(qū)車前往百花深處的路上,敘事空間僅在車內(nèi)。但影片通過車流聲、廣播聲、警笛聲等音響效果營造出一個(gè)繁華、忙碌的北京城。
二是百花深處胡同,現(xiàn)實(shí)空間中“留在過去”的場(chǎng)景。從3分25秒開始,汽車駛?cè)牒?,伴隨著敲打聲、建造聲,映入眼簾的是一棵孤零零的老槐樹,這里作為故事發(fā)生的場(chǎng)地連接了虛構(gòu)空間與現(xiàn)實(shí)空間。當(dāng)仰視鏡頭記錄汽車由遠(yuǎn)及近直到在鏡頭前停下時(shí),聲音由小變大,在空曠的場(chǎng)景下愈發(fā)刺耳,意味著現(xiàn)代化以一種不友好的姿態(tài)闖入了北京的舊回憶,強(qiáng)化兩個(gè)現(xiàn)實(shí)空間的沖突。
兩個(gè)場(chǎng)景的人聲也有著明顯的區(qū)別,現(xiàn)代場(chǎng)景中人物對(duì)白在喧囂的背景音下顯得蒼白無力;進(jìn)入胡同后的敲擊聲與回音顯示出在場(chǎng)的空曠,此時(shí)的人物對(duì)白清晰響亮。導(dǎo)演利用聲音制造了兩個(gè)現(xiàn)實(shí)空間的差異,分割了現(xiàn)代空間與傳統(tǒng)空間。
(二)聲音帶領(lǐng)進(jìn)入虛構(gòu)空間
搬家工人配合馮先生“搬家具”意味著進(jìn)入虛構(gòu)空間。通過詼諧的表演方式、對(duì)白設(shè)計(jì)、音畫配合等方式,虛構(gòu)敘事空間得以建立。首先是在表演上,工人們做出若有其物的動(dòng)作,讓觀眾能夠識(shí)別出他們的行為;其次,“我們家沒有大衣柜,我們家用的是紫檀的衣櫥”等臺(tái)詞為想象提供藍(lán)圖;再次,音響配合演員的動(dòng)作同步發(fā)出聲音,在視覺畫面之外引導(dǎo)觀眾想象出一個(gè)虛構(gòu)空間。此虛構(gòu)空間不僅建立在馮先生對(duì)過去家園的記憶上,還被影片多維的視聽手法所重新塑造。
虛構(gòu)空間的破碎則通過故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折實(shí)現(xiàn)。影片中一個(gè)工人在搬運(yùn)過程中忘記自己手里抬著“花瓶”,應(yīng)同伴要求給其丟了一個(gè)打火機(jī)后,馮先生眼中的花瓶應(yīng)聲碎地,即使工人立刻重做了抱花瓶的動(dòng)作也無濟(jì)于事。這里用12秒的靜默處理表現(xiàn)情節(jié)的轉(zhuǎn)折。靜默即是無聲,而此時(shí)無聲勝有聲?;ㄆ康乃榱岩馕吨业拿篮糜洃浵В敲唇⒂谟洃浿系奶摌?gòu)空間也因此破碎。
(三)聲音刺激開啟想象空間
現(xiàn)實(shí)空間到想象空間的跨越需要借助想象力達(dá)到。影片10分16秒的水墨動(dòng)畫意味著進(jìn)入想象空間?!扳忚K”作為象征物,其破碎到完整的過程隱喻了從現(xiàn)實(shí)空間上升到想象空間的過程。
馮先生在大槐樹下的土堆里找到了鈴鐺的“鐺子”,重復(fù)了三遍臺(tái)詞“您瞅瞅,這就是我們家檐子下邊兒鈴鐺里那個(gè)鐺子,刮風(fēng)下雨的時(shí)候叮叮當(dāng)當(dāng)好聽著呢”,一方面表達(dá)了重拾舊物的喜悅,另一方面也在重復(fù)暗示觀眾,強(qiáng)調(diào)鈴鐺的重要性以及其代表的回憶。在搬家結(jié)束后駛離百花胡同的路上遇到了大坑,在坑中找到了鈴鐺的另一部分,馮先生搖著鈴鐺跑向大槐樹。通過鈴鐺聲的引入,畫面變成了水墨動(dòng)畫,勾勒出百花深處胡同的樣貌:北京傳統(tǒng)民樂的吆喝聲伴隨著鈴鐺聲,落花紛飛的院子呈現(xiàn)在觀眾眼前;但隨著梆笛聲響起,想象空間的畫面逐漸模糊和減少,直到現(xiàn)實(shí)空間的大槐樹重新出現(xiàn)在眼前,孤零零地立在空地中間。想象空間只存在短短的一瞬,它代表著戲中人——搬家工人的頓悟,也是在此時(shí),他們才真正得以窺見馮先生的精神世界。
四、結(jié)語
《百花深處》扣緊“年華老去”的主題,強(qiáng)調(diào)過去與現(xiàn)在的沖突,現(xiàn)代的高樓大廈壓抑沉重,過去的百花深處胡同清幽寧靜;現(xiàn)代的城市車水馬龍,過去的百花深處空無一人;現(xiàn)代人生活節(jié)奏十分迅速,過去的人仍停留在回憶中。馮先生通過鈴鐺重拾幸福感,在百花胡同中重塑對(duì)家的回憶。故事發(fā)生在現(xiàn)實(shí)空間,而影片通過聲音與畫面的協(xié)調(diào)配合為觀眾構(gòu)建了夢(mèng)想的園地,指向最終內(nèi)心的詩意棲居。
全片中的聲音具有極強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值,不僅推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,還能連接不同的畫面與空間、深入影片敘事的核心,從而起到升華影片主題的作用。聲音的潛力不應(yīng)被低估,其所具有的藝術(shù)可能性十分豐富且有待挖掘,好的聲音設(shè)計(jì)可以對(duì)影片的表達(dá)起到舉足輕重的作用。
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作者簡介:
黃采薇,四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論碩士研究生,研究方向:藝術(shù)生產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)。