人為什么要結(jié)婚？這個(gè)問(wèn)題來(lái)自我一個(gè)相當(dāng)熟的朋友的15歲女兒。在一次小型聚餐時(shí)，她提了這個(gè)問(wèn)題。

我能猜到這個(gè)女孩本來(lái)的目的，她大概設(shè)想幾個(gè)老氣橫秋的成年人會(huì)一時(shí)語(yǔ)塞，就像流行的短視頻里那樣—她沒(méi)想到的是會(huì)遇到一向喜歡抬杠的我。

結(jié)婚大概會(huì)讓人更有錢。

其實(shí)關(guān)于結(jié)婚或者生小孩對(duì)人們財(cái)富的影響，十幾年前在做一本投資雜志的時(shí)候我就關(guān)注過(guò)，畢竟那本雜志的slogan是“理財(cái)即是生活”。

當(dāng)時(shí)我們做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)婚還是不結(jié)婚的人或者家庭，哪種生活方式的財(cái)富水平更好一些。結(jié)果是結(jié)婚組明顯勝出。在十幾年后的今天，我又做了類似的事。我跟蹤了解了35到45歲已婚且婚姻狀況穩(wěn)定，以及作為對(duì)照的同年齡階段始終未婚的公司人，他們生活在北京、上海這兩個(gè)一線城市。在這解釋下，為什么選35到45歲這個(gè)階段而不是更年輕的：第一個(gè)原因是可以撇除那些想結(jié)婚但還沒(méi)來(lái)得及結(jié)婚的人。35到45歲年齡段的未婚者很大概率是希望終生獨(dú)身。第二個(gè)原因則是，處在這個(gè)年齡階段的人我恰好認(rèn)識(shí)得更多一點(diǎn)。

結(jié)果顯示，結(jié)婚組和不結(jié)婚組的財(cái)富水平差距拉大了。相比于10年前，結(jié)婚組的財(cái)富積累更加豐厚，獨(dú)身組的收入雖然也隨著年齡增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，但總體上沒(méi)有結(jié)婚組增長(zhǎng)得快，更何況他們積累本來(lái)就少。

可以肯定，這個(gè)簡(jiǎn)陋的試驗(yàn)在反對(duì)者看來(lái)問(wèn)題多多，比如，樣本量過(guò)少，或者因?yàn)槲医Y(jié)婚了，所以調(diào)查具有相當(dāng)?shù)摹胺A賦效益”，即故意只找身邊獨(dú)身的窮人，對(duì)王思聰之類的家伙假裝看不見(jiàn)。

好吧，來(lái)看一下美國(guó)人的數(shù)據(jù)。美國(guó)企業(yè)研究所（AEI）經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期跟蹤美國(guó)人退休賬戶給出的結(jié)果是，平均來(lái)說(shuō)婚姻狀態(tài)穩(wěn)定的人退休前的財(cái)富水平是處于獨(dú)身狀態(tài)的人（結(jié)過(guò)婚或者一直獨(dú)身）財(cái)富水平的3.8倍。這個(gè)差距在低學(xué)歷人群中更加明顯，超過(guò)了4倍。

在美國(guó)，婚姻會(huì)給人們帶來(lái)一些稅收上的優(yōu)惠，但只此一項(xiàng)肯定不足以造成這么大的差距。

婚姻能讓人更富有嗎？

沃倫·巴菲特是這么認(rèn)為的。他用網(wǎng)球舉了個(gè)例子。網(wǎng)球選手兼網(wǎng)球教育家西蒙·拉默寫過(guò)一本給初學(xué)者看的小冊(cè)子《出手不凡的初學(xué)者》，在文章里拉默強(qiáng)調(diào)，非職業(yè)選手想在社區(qū)友誼賽里取得耀眼的成績(jī)，不在于你獲得多少個(gè)發(fā)球直接得分，更重要的是盡量減少比賽里的“非受迫性失誤”。更確切的說(shuō)，業(yè)余比賽不是在比誰(shuí)的網(wǎng)球峰值技術(shù)更高，而是在比“在對(duì)面的胖子踩到自己鞋帶之前，要把球正正經(jīng)經(jīng)地打回他的場(chǎng)地里”。

普通人的的財(cái)務(wù)決策與此類似，關(guān)鍵不在于你能否發(fā)現(xiàn)第二家蘋果或者騰訊，而在于千萬(wàn)別把錢交給那些號(hào)稱每月利息達(dá)到8%的P2P公司。正常的婚姻有較大幾率可以使投資者的決策水準(zhǔn)大大提升，對(duì)于那些自以為是的男性更是有非常顯著的作用。

除此之外，相對(duì)于獨(dú)身者，婚姻大概也會(huì)敦促人們更注重花銷的性價(jià)比，注意儲(chǔ)蓄，夫妻會(huì)互相監(jiān)督減少非必要花銷，以及為了更明確的未來(lái)規(guī)劃更清晰的財(cái)務(wù)目標(biāo)。平均來(lái)看，這些都有利于個(gè)人財(cái)富的積累。

當(dāng)然，問(wèn)題也可能有另一個(gè)角度的解釋，從人們擇偶的世俗標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，那些原生家庭富裕、心靈手巧、善于與人相處、體健貌端的人本身就更容易吸引人們的注意，獲得適配人群的好感，他們的婚姻保持穩(wěn)定的幾率更高。既然有錢人和更善于賺錢的人獲得穩(wěn)定婚姻的幾率更高，那么從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，當(dāng)然是處于穩(wěn)定婚姻的家庭和個(gè)人掌握了更多的財(cái)富—不是婚姻讓人們更富有，而是沒(méi)錢的人在獨(dú)身者中占了更高的比例。

如果我們不只是從財(cái)務(wù)，而是從更高的層級(jí)來(lái)審視婚姻給人帶來(lái)的“效用”，會(huì)怎么樣呢？按照感受經(jīng)濟(jì)學(xué)的說(shuō)法，人們對(duì)某種事物的感受效用比財(cái)富數(shù)據(jù)更具價(jià)值。我也是剛剛注意到感受經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)問(wèn)，據(jù)說(shuō)這個(gè)領(lǐng)域的一位先賢曾為研究獻(xiàn)身：他為了研究人們對(duì)光的感受，長(zhǎng)時(shí)間直視太陽(yáng)，把眼睛弄瞎了。

去年剛?cè)ナ赖闹Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾·卡尼曼曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)婚姻和養(yǎng)育孩子對(duì)人們幸福感的影響的試驗(yàn)，結(jié)果也是婚育組的幸福感更高。

這個(gè)試驗(yàn)除了受試人群的表述的客觀性值得探討，人性的復(fù)雜一面也有頗多體現(xiàn)。

婚育組人群在描述婚姻和養(yǎng)育兒童的事務(wù)的繁復(fù)時(shí)，表示那是非常無(wú)趣的，但總體上看，他們又覺(jué)得那些事給自己帶來(lái)了很大的幸福感。

從正常的邏輯看，這不是有病嗎？

卡尼曼對(duì)這種行為的解釋是，婚姻和養(yǎng)育下一代，雖然充滿無(wú)聊和勞累，但更能讓人們賦予自己生活的“意義”。這種“意義”來(lái)自于配偶和被養(yǎng)育者的價(jià)值認(rèn)同。干相對(duì)有意義的事，人們的幸福感會(huì)更高。

這種提法我本來(lái)以為是曾經(jīng)很流行的電視劇《士兵突擊》里的人物說(shuō)的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)尼采提出過(guò)類似的觀點(diǎn)：生活有意義，就算在困境中也能甘之如飴；生活無(wú)意義，就算在順境中也度日如年。

當(dāng)然了，我相信獨(dú)身者的生活肯定不會(huì)是度日如年。只不過(guò)，平均來(lái)說(shuō)，獨(dú)身者沒(méi)有把不用解決夫妻間矛盾、養(yǎng)育兒童而省下來(lái)的時(shí)間用來(lái)增加自己的財(cái)富水平或者讓生活更有“意義”—這不能怪獨(dú)身者們，因?yàn)槿松斜緛?lái)就沒(méi)那么多有“意義”的事。

這有點(diǎn)像那個(gè)咖啡成癮者對(duì)勸告的反詰：一個(gè)人勸告他酷愛(ài)喝咖啡的朋友，你如果不喝咖啡，省下來(lái)的錢都?jí)蛸I一輛法拉利了。對(duì)方回答：你倒是不喝咖啡，但你的法拉利在哪呢？

婚姻也許是種很糟糕的選擇，但很可能其他的生活方式還不如它。

我相信你是春節(jié)后才看到這個(gè)專欄的，可見(jiàn)我沒(méi)有催人結(jié)婚的意思，你依然可以喜歡怎么生活就怎么生活。