外界可以充斥噪聲，但聲音是否入耳入心，則是個人的選擇。陶淵明在《飲酒》詩二十首之五中便寫道：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！?/p>

這讓我想起英國小說家勞倫斯曾經(jīng)回憶：在一個炎熱的午后，他坐在西班牙某處的一個陽臺上，以閑適愉快的心情，享受無所事事的時光。他放眼望去，看到兩個男人正在割草，“唰唰唰唰”，響起了鐮刀來回?fù)]動的聲音。然后，他又看到隔壁陽臺上有兩名女子，她們高談闊論時事，打破了勞倫斯的寧靜。

勞倫斯感嘆：“ 她們在乎！她們簡直被憂慮給吞噬了。她們忙著關(guān)心……以至于根本不知道自己身在何處?！眲趥愃箤⑦@段回憶記在一篇名為《不在乎》的散文中。

人之所以能夠無憂無慮，在于是否學(xué)會“不在乎”的智慧。當(dāng)不在乎多少年歲前必須結(jié)婚生子，我們便享有感情路上的寧靜；當(dāng)不在乎名利金錢，我們便容易享受到工作的純粹與滿足；當(dāng)不在乎他人對自己的評頭論足，我們便免于八卦謠言之苦。

當(dāng)我們學(xué)懂了“不在乎”，自然可以“心遠(yuǎn)地自偏”，但無論是陶淵明，還是勞倫斯，兩位好像都沒有教導(dǎo)我們?nèi)绾巫龅健安辉诤酢?。我的愚見是，?dāng)我們找到了自己最在乎的人或事或物，自然可以慢慢放下其余那些不必在乎的東西。又說，那兩名女子何以打破了勞倫斯的寧靜？只怪勞倫斯太在乎她們。

（摘自《意林》）