心地打造自己的安樂窩，十分惹人喜愛。我把車停在路邊，饒有興味地望著。就在這時，一陣急促的涼風撲面而來，吹得白楊樹枝猛烈地晃動，小家伙辛苦銜來的三四根樹枝掉在馬路上，隨風翻轉(zhuǎn)了幾圈。我突然好奇：為什么這個小家伙要在這種陰雨天筑巢？今天的天氣著實不怎么好。回到家，我翻閱了幾本關于鳥類的書。書上介紹說，部分鳥類喜歡在刮風下雨天筑巢，因為它們想建造一個即便遭遇惡劣天氣仍能紋絲不動的堅固小窩。想必我剛剛遇到的小家伙也是因此才會在陰雨天辛勤勞作吧？原來，筑巢不僅需要樹

通訊員 龐世乾 顏 曾每逢遷徙的季節(jié)，在中國石化勝利油田油區(qū)便可看到東方白鸛姿態(tài)輕快而優(yōu)美的在空中盤旋滑翔，時而在樹干銜草營巢，時而入草地沼澤覓食……據(jù)山東東營市觀鳥協(xié)會提供的數(shù)據(jù)顯示，自2019年以來，在勝利油田所屬的電力桿塔上，東方白鸛的筑巢數(shù)量從80 多巢增加到200 多巢，東方白鸛數(shù)量也從200 多只增加到2000 多只。勝利電力分公司電網(wǎng)運行技術專家劉建國表示，東方白鸛數(shù)量的增加，得益于公司堅持生態(tài)優(yōu)先、愛線護鳥，給東方白鸛筑巢留足了“宅基地”。

心地打造自己的安樂窩，十分惹人喜愛。我把車停在路邊，饒有興味地望著。就在這時，一陣急促的涼風撲面而來，吹得白楊樹枝猛烈地晃動，小家伙辛苦銜來的三四根樹枝掉在馬路上，隨風翻轉(zhuǎn)了幾圈。我突然好奇：為什么這個小家伙要在這種陰雨天筑巢？今天的天氣著實不怎么好?；氐郊遥曳喠藥妆娟P于鳥類的書。書上介紹說，部分鳥類喜歡在刮風下雨天筑巢，因為它們想建造一個即便遭遇惡劣天氣仍能紋絲不動的堅固小窩。想必我剛剛遇到的小家伙也是因此才會在陰雨天辛勤勞作吧？原來，筑巢不僅需要樹

都要求我們走出安樂窩，而離開安樂窩的那一刻，會讓我們感覺生活變得比從前更加艱難，一時間前進的道路上布滿荊棘。只有摒棄受到壓力就隨遇而安的習慣，才能體會生活的真正意義，而回到出發(fā)點，不會使生活變得更好，相反，只會更加沒有意義。感到生活變得艱難時，也就意味著更加接近目標了。三是沒料到困難會這么多?；橐鋈绱私Y(jié)局，生活如此不堪，人際關系如此復雜，為人父母如此不容易。我們經(jīng)常這樣抱怨，有時連自己都沒有意識到，由此傳達出來的信息經(jīng)常是：如果生活辜負了我，那我也就沒必要

倦了主人提供的安樂窩，想象著屋頂上的自由生活多么美好，渴望找機會鉆出窗口出逃。第二部分可以概括為：流浪第一站，屋頂漫步。貓成功出逃到屋頂，在屋頂曬太陽，在水槽邊散步、喝水，自由地大叫，認識了流浪經(jīng)驗豐富的老雄貓，見識了美麗雌貓的誘惑，也挨了其他貓的攻擊，快樂中有痛苦，但整體上，它對流浪的生活充滿好奇，盡情享受著自由。第三部分可以概括為：流浪第二站，屋頂偷肉挨打。貓漫步一個鐘頭，饑腸轆轆，看到一戶破爛屋子的窗口有新鮮的肋條肉，就去偷食。被狠狠挨了一掃帚后，疼

倦了主人提供的安樂窩，想象著屋頂上的自由生活多么美好，渴望找機會鉆出窗口出逃。第二部分可以概括為：流浪第一站，屋頂漫步。貓成功出逃到屋頂，在屋頂曬太陽，在水槽邊散步、喝水，自由地大叫，認識了流浪經(jīng)驗豐富的老雄貓，見識了美麗雌貓的誘惑，也挨了其他貓的攻擊，快樂中有痛苦，但整體上，它對流浪的生活充滿好奇，盡情享受著自由。第三部分可以概括為：流浪第二站，屋頂偷肉挨打。貓漫步一個鐘頭，饑腸轆轆，看到一戶破爛屋子的窗口有新鮮的肋條肉，就去偷食。被狠狠挨了一掃帚后，疼

楊多杰安樂窩中事事無，唯存一卷伏羲書。倦時就枕不必睡，忺后攜筇任所趨。準備點茶收露水，堤防合藥種魚蘇。茍非先圣開蒙悋，幾作人間淺丈夫?！菜巍成塾骸?span id="syggg00" class="hl">安樂窩中吟》一、作者簡述多才多藝的人，會擁有很多頭銜。但有時候在某一方面大放異彩，反而會掩蓋其他領域的成就。這首茶詩的作者邵雍，就是這樣。邵雍，字堯夫，謚號康節(jié)。他一生經(jīng)歷北宋真宗、仁宗、英宗、神宗四朝，著作有《皇極經(jīng)世》《伊川擊壤集》《漁樵問對》等。在中國哲學史上，他與程頤、朱熹齊名，是一位了不起的哲學家、

就是宋代邵雍建安樂窩的地方。”“安樂窩？這不是個俗語嗎？這個俗語跟這個宋人有直接關系？”嘟嘟臉吃驚地來了個“三連問”。語文通爺爺點點頭：“原是范陽人（一說林州人）的邵雍三十歲那年舉家搬到河南洛陽居住。他年少時跋山涉水，探訪古跡，走遍大江南北。回到家中，他將自己在外游歷獲得的一些體會記錄下來?！薄斑@叫游學?！编洁侥槻遄斓?。“后來，邵雍跟隨共城令李之才學習河圖、洛書，研究伏羲八卦、六十四卦象等奇門異術。他努力鉆研，不久，學識便突飛猛進，變得像汪洋大海一樣浩瀚博

理學家邵雍在《安樂窩中吟》中說：“美酒飲教微醉后，好花看到半開時?！边@個“半”字用得好，它說的是一種人生智慧、處世哲學。《道德經(jīng)》云：“知足不辱，知止不殆，可以長久?！薄恫烁T》說：“路留一步，味讓三分?！泵髂┣宄醯拇笕謇蠲茆钟幸皇住栋氚敫琛?，其中說“看破浮生過半，半之受用無邊”，體現(xiàn)出那種知足常樂、隨遇而安的生活狀態(tài)。這個“半字哲學”，勸告人們心態(tài)要從容、豁達，不必事事追求完美，一路陽光不過是一種美好意愿而已。（曉曉竹摘自《今晚報》2021年8月24日）

“安樂窩”是安樂的生活環(huán)境之意。這個詞源于北宋時期，河南有個叫邵雍的文人，自幼勤奮，苦讀經(jīng)史，年輕時便享有盛名。因不愿做官，他離家出走，云游四方，參觀了齊、魯、宋、鄭等古國遺跡，憑古吊今，悟出了許多人生哲理，思想日益深邃。邵雍回到家鄉(xiāng)后，便閉門不出，潛心研究“理學”，鉆研陰陽八卦，寫出了一本十多萬字的書，他的品行、思想為世人所敬仰。后來，邵雍遷居洛陽，與司馬光、富弼、呂公著等意氣相投，來往密切。在司馬光等人的資助下，邵雍在洛陽置買了一處田園，修建了住宅，插

些人躲進科技的安樂窩，再也不愿探出頭來仰望星空。令人沒想到的是，被嚇得躲進安樂窩的竟是大多數(shù)人。當人類在進化之路上走到盡頭，強大的科技既能讓每個個體永生，也能將人的欲望完全滿足時，一切科學作為工具終于失去意義，對宇宙的探索也隨之停止?？烧绯鼍坡首罡叩募Z食也會有酒糟，極少數(shù)不愿躲進安樂窩的人，如今正是構成這支艦隊的成員。由于人類文明因高度發(fā)達而近于停滯，這群“異端”不得不駕著十余世紀前的飛船，駛往N光年之外的“流放星系”去探索宇宙。作者先交代事件，再介紹背

竟有了二人的“安樂窩”，不用去婆家住了。誰知放暑假前，小玥再也不肯住校了，主動要和阿華回家里住。原來，有天傍晚吃完飯，阿華出去了，小玥一人在房間。后來見天黑了，小玥就去找阿華。一開房門，小玥就見阿華站在不遠處的走廊上，背向著她。小玥喊阿華，阿華一聲不吭地往前走，小玥就一邊繼續(xù)喊，一邊小跑著追上去……一直追到樓梯拐角處，眼看著阿華下樓梯進了教學樓邊的男廁?！俺舭⑷A，再內(nèi)急，答應一聲會讓尿憋死？”小玥一邊抱怨，一邊下了樓梯，穿過一樓的走道，來到老師宿舍樓串門。

心地打造自己的安樂窩，十分惹人喜愛。我把車停在路邊，饒有興味地望著。就在這時，一陣急促的涼風撲面而來，吹得白楊樹枝猛烈地晃動，小家伙辛苦銜來的三四根樹枝掉在馬路上，隨風翻轉(zhuǎn)了幾圈。我突然好奇：為什么這個小家伙要在這種陰雨天筑巢？今天的天氣著實不怎么好。回到家，我翻閱了幾本關于鳥類的書。書上介紹說，部分鳥類喜歡在刮風下雨天筑巢，因為它們想建造一個即便遭遇惡劣天氣仍紋絲不動的堅固小窩。想必我剛剛遇到的小家伙也是因此才會在陰雨天辛勤勞作吧？原來，筑巢的材料不僅包

急車道當成了“安樂窩”，停下來睡個覺、吃個小火鍋。貴州省黔南州公安交通管理局高速二大隊民警日前巡邏至廈蓉高速1403公里（龍里往貴陽方向）路段時，發(fā)現(xiàn)一輛白色轎車在應急車道上停車，車前不時冒出騰騰熱氣?！耙粋€男青年正蹲坐在路邊吃自熱式小火鍋，一旁的地上堆滿了塑料袋、飲用水和衛(wèi)生紙巾。”民警說。對于該行為，民警立即進行了制止，并將他們帶到了就近的收費站出口，并對他們的交通違法行為進行了處罰。（據(jù)看看新聞10.7）

想給自己造一個安樂窩，可是因為從小就沒有學會怎樣打洞，所以它根本就不會打洞。就這樣，它在地面上風吹雨淋，風餐露宿了好幾天，過著狼狽的生活。這一天晚上，天空下起了大雨，小老鼠東躲西藏，還是找不到安身之所。它好不容易爬到樹上，找到一個樹洞，正高興時，洞里的一只小松鼠朝它猛撲過來，小老鼠只好乖乖地溜之大吉。走著走著，小老鼠猛然發(fā)現(xiàn)前面的一個洞穴，它想也沒想就一頭鉆了進去，正要舒一口氣的時候，發(fā)現(xiàn)一條花蛇正死死地盯著它——原來它鉆進了一個蛇洞。結(jié)局當然可想而知，花

住在舒適寬敞的安樂窩里，有許多志趣相投的益友。雖然大家已是七八十歲的老人，但都在做自己最感興趣的事情，快樂地生活著。他們術業(yè)有專攻，各自有專長，形成了晨聚“話療”的朋友圈。在那旭日東升、紅霞滿天的晨練時刻，大家一起散步、交談，有信息的傳遞，有養(yǎng)生心得的傳達，有旅游專題的探討，有學問專攻的研討，還有幽默高手的笑話，常常歡聲笑語，神采飛揚，優(yōu)雅智慧，形成一臺臺精彩好戲！心情是喜悅的，氛圍是和諧溫馨的，猶如處于逍遙自在的伊甸園。話有所獲，思有所得，體有所練，真是

眾的步伐趕往“安樂窩”——寢室。當我走到寢室時，同班的小梅和其他班的兩個舍友已經(jīng)到了。她們一個個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地擠在門口。“你們這是在干嗎呀？”我湊近她們問道?！坝小怼毙∶仿曇舭l(fā)顫。“什么？只有鬼才信你們的鬼話！”我不以為然，并大步邁進“安樂窩”。小梅一把扯住了我的手，鄭重其事地說：“真的，你別不信。我昨晚一直聽到晾衣繩在響，但晚上根本就沒人進入洗漱間呀?！毙＄饕搀@恐萬狀地說：“我也聽到了，而且當時……當時……我還看見窗戶是打開的，可今早……今早……窗戶

■ 文｜《海洋與漁業(yè)》記者 廖靜“我要你陪著我，看著那海龜水中游，慢慢的趴在沙灘上，數(shù)著浪花一朵朵……”正如任賢齊所唱的歌曲《浪花一朵朵》那樣，廣東惠東海龜國家級自然保護區(qū)（下稱“惠東海龜保護區(qū)”）的馴養(yǎng)基地內(nèi)，通過人工繁殖的 600多只小海龜，正懶洋洋地在沙灘上悠悠地爬著……保護區(qū)管理局工作人員俞國中告訴《海洋與漁業(yè)》記者，去年十月綠海龜突破了人工孵化。爭取十年內(nèi)，每年有 10000只通過人工孵化的海龜放歸大海。綠海龜惠州市最南端一片瓦藍瓦藍的海域中，海

張秀陽安樂窩，泛指安靜、舒適的住處。比如說某人住處：“你那里真是一個安樂窩呀！”或諷刺某人：“你躲安樂窩里不出來了。”等等。除了口語外，古人的詩文里也經(jīng)常出現(xiàn)這個詞。宋人戴復古《訪趙東野》詩：“四山便是清涼國，一室可為安樂窩?！毙翖壖病额}鶴鳴亭》：“疏簾竹簟山茶碗，此是幽人安樂窩?！痹粼唷冻磷頄|風·歸田》曲：“著意來尋安樂窩，擺脫了名韁利鎖?！鼻迤阉升g《聊齋志異·錦瑟》：“吾家娘子憫君厄窮，使妾送君入安樂窩，從此無災矣?！迸f時還有一聯(lián)，寫什么樣“窩”

稱自己的居處為安樂窩，但所謂安樂，其實不涉奢華，而是閑居生活與自適心境的寫照。據(jù)史書記載，他旦則焚香燕坐，晡時酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉，興至則哦詩自詠?，F(xiàn)存邵雍詩作有一千余首，在他所著詩集的序言中，邵雍寫道：“《擊壤集》，伊川翁自樂之詩也，非唯自樂，又能樂時，與萬物之自得也?！边@種怡然自得的生活，在其“安樂窩組詩”中有著鮮明的表現(xiàn)：安樂窩中萬戶侯，良辰美景忍虛休。已曾得手春深日，更欲放懷年老頭。曉露重時花滿檻，暖醅浮處酒盈甌。圣人吃緊些兒事，又省工夫

拒絕的代名詞。安樂窩宋代哲學家邵雍隱居在蘇門山時給自己的住所取名為“安樂窩”，后來遷居到洛陽，他的居室還叫這個名。他還親自耕種，安樂度日。后以“安樂窩”喻指自己舒適、安靜的住所或生活環(huán)境，也喻指自己的小家庭。囫圇吞棗從前，有一位醫(yī)生說：“梨對人的牙齒有好處，但對脾有害處；棗對脾有好處，但對牙齒有害處?！币粋€自作聰明的人聽了，說：“以后我吃梨只嚼不咽，吃棗只咽不嚼。這樣就只有好處沒有害處了。”有人聽了他的這番怪論，說：“吃梨只嚼不咽，這是可以做到的，吃棗只咽

拒絕的代名詞。安樂窩宋代哲學家邵雍隱居在蘇門山時給自己的住所取名為“安樂窩”，后來遷居到洛陽，他的居室還叫這個名。他還親自耕種，安樂度日。后以“安樂窩”喻指自己舒適、安靜的住所或生活環(huán)境，也喻指自己的小家庭。囫圇吞棗從前，有一位醫(yī)生說：“梨對人的牙齒有好處，但對脾有害處；棗對脾有好處，但對牙齒有害處。”一個自作聰明的人聽了，說：“以后我吃梨只嚼不咽，吃棗只咽不嚼。這樣就只有好處沒有害處了。”有人聽了他的這番怪論，說：“吃梨只嚼不咽，這是可以做到的，吃棗只咽

爭相“避難”的安樂窩！但是，總有家務要在其他房間做的，妻子眉頭緊皺，嘟噥著嘴道：“這么大熱的天，再去那些熱得像蒸籠似的房間里干活兒就要死人了！”這天，我下班剛進家門，便聽見妻子對我大吼大叫！內(nèi)容很簡單，除了嫌我工資掙得少，就是嫌我偷懶不干活，本以為她遇到了什么不順心的事，讓她吼兩聲也就算了，可是她竟然吼了大半天還沒有要停下來的意思。終于，我再也壓制不住心頭的怒火，暴喝一聲：“你發(fā)什么神經(jīng)？我也沒招惹你呀，干嘛吼起來沒完沒了？”妻子雙手叉著腰，大聲道：“我樂

◎ 古典安樂窩◎ 古典我以前在北京時租住在一個三室兩廳里。住慣了宿舍，我喜歡熱鬧，所以除了我和寶華的房間以外，另有一個書房常年空著，有朋友來就住著。因為是兄弟，住在那里不需要付錢，吃飯時大家一起，可以全天上網(wǎng)，有滿屋子的書可以看，幾乎算是零成本地在北京待著。自從到了北京，這個房間陸陸續(xù)續(xù)地搬進來過六個人。前幾個月我們搬家，大家在一起一聊才發(fā)現(xiàn)這六個人住在這間房子里的時候都沒有很好的發(fā)展，他們中間的四個人找不到合適的工作，還有一個人黯然回家。寶華開玩笑說：“

。2.敢于走出安樂窩人很容易被熟悉的日?，嵤录m纏，變得循規(guī)蹈矩，經(jīng)常因為這樣那樣的打算、計劃束縛自己的手腳，很常見的就是筑起自己的安樂窩，安全感是有了，可缺失的是各種激動和刺激。跳出安樂窩是找到生活意義最重要的途徑之一，這并不意味就要做任何出格發(fā)瘋的事情，而是雖說起初很不適應要做的事情，但逐漸就會發(fā)現(xiàn)一系列可以利用的新機會。3.克服畏難恐懼情緒與走出安樂窩密切相關的是克服恐懼心理，它消極被動，令人經(jīng)常因為懼怕困難障礙，而不敢大膽出擊爭取最佳結(jié)果，妨礙一個人

古典我以前在北京時租住在一個三室兩廳里。住慣了宿舍，我喜歡熱鬧，所以除了我和寶華的房間以外，另有一個書房常年空著，有朋友來就住著。因為是兄弟，住在那里不需要付錢，吃飯時大家一起，可以全天上網(wǎng)，有滿屋子的書可以看，幾乎算是零成本地在北京待著。自從到了北京，這個房間陸陸續(xù)續(xù)地搬進來過六個人。前幾個月我們搬家，大家在一起一聊才發(fā)現(xiàn)這六個人住在這間房子里的時候都沒有很好的發(fā)展，他們中間的四個人找不到合適的工作，還有一個人黯然回家。寶華開玩笑說：“這個房子前寬后窄，

好。宋代才有“安樂窩”人們常用“安樂窩”泛指安靜舒適的住處，也比喻自己安逸舒適的生活環(huán)境。這個詞與北宋的一位名士邵雍有關。邵雍（1011-1077）與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱“北宋五子”。邵雍精于數(shù)學，通天徹地，但生性淡泊，不愿做官，30歲他遷居洛陽時，生活頗為艱難。他在洛河南岸搭了一個草棚，作為棲身之所。這里每逢下雨，滿屋都是水。附近的人都譏笑他，他卻滿不在乎，仍自稱其住所為“安樂窩”。嘉祜七年（1062），邵雍移居王拱辰、富弼和司馬光等人出資為其在

5.我是否耽于安樂窩？假如我們永不離開舒服的安樂窩，怎能知道自己的真正潛力？舍不得熟悉的環(huán)境，此乃人之常情，但是機會那么多，卻只在安樂窩之外等待著我們。所以，我們最需要放棄的是對舒適生活的依賴?！坝袝r候，放棄不像你想象得那么可怕。譬如，你抓著一塊壁石不敢撒手，可是當你松開手時，發(fā)現(xiàn)離地面只有幾厘米高?！辟Z斯汀說。6.我是不是因為投入很多，所以戀戀不舍？我們對某事難以放下，很多時候是因為我們?yōu)槠渫度肓藭r間和努力。你的這種付出在經(jīng)濟學上叫“沉沒成本”，也就是你

如我避風波走在安樂窩！避風波走入安樂窩，就里乾坤大。醒了醉還醒，臥了重還臥，似這般得清閑的誰似我？他定是“參破”了名利場內(nèi)上焉者尚可保存身家性命，而下焉者死無葬身之地的“兇險”，自然要無官一身輕，退隱于林泉這一“安樂窩”了。北宋的理學家邵雍隱于蘇門山，名所居為“安樂窩”，其題安樂窩詩的名句是：“美酒飲教微醉后，好花看到半開時?！焙髞硭w居于洛陽橋南，仍用此偏愛之名，表現(xiàn)的是其過猶不及的中庸之道。由于邵雍的首創(chuàng)，“安樂窩”一詞就流傳后世，成了一個特有所指的名

自己的家宅叫做安樂窩，自稱安樂先生，躲在里面不出來。林育生所說的按照自己的愿望過生活，和夏倩如結(jié)婚，有個安樂的小家庭，“白天我們一起去上班，晚上回來就聽聽音樂，看看小說，讀讀詩，看看電影，星期天上公園，或者找?guī)讉€朋友聊聊天……”也就是耍躲到個人主義安樂窩里去，追求個人享受。當然，他還要“跟別人一樣的工作，一樣的勞動”，也就是說，一方面革命，一方面追求個人享受。正是這個幌子迷惑了一些人，使一些青年看不出它的危害所在，感到蕭繼業(yè)的話不好理解。在無產(chǎn)階級革命者看