窗外那方寸之地。仲春時(shí)節(jié)，窗外綠油油的田野上，點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的各色小花，仿佛就是銀河中墜落下來(lái)的繁星，那么耀眼。田野的盡頭，是一條逶迤的小河，千百年來(lái)養(yǎng)育著我們這一方人民，夜以繼日地滋潤(rùn)著萬(wàn)物。每當(dāng)春日下雨之時(shí)，河面上似乎籠著一層薄煙。河對(duì)岸的山丘如墨筆點(diǎn)染，在煙霧的遮掩下，連綿起伏的群山給人一種“猶抱琵琶半遮面”的感覺(jué)，山上青蔥的翠竹、爛漫的花樹(shù)，混合著大地散發(fā)出的清新氣息，充滿了春天的味道。綿綿的群山倒映在水中，山與水融合，靜和動(dòng)搭配，構(gòu)成了一幅極富詩(shī)

見(jiàn)了，桃李芳菲的仲春4月，你好啊，詩(shī)情畫(huà)意的浪漫5 月。5 月，陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥。太原市剛剛打贏一場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，人們的心弦剛能放松一下，許多愛(ài)心市民趁著“五一”假期，來(lái)到獻(xiàn)血點(diǎn)奉獻(xiàn)愛(ài)心，以無(wú)償獻(xiàn)血的方式度過(guò)一個(gè)有意義的勞動(dòng)節(jié)和青年節(jié)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)期間，太原市有1806 人捐獻(xiàn)全血，共獻(xiàn)血3502 單位，240 人捐獻(xiàn)機(jī)采血小板，共獻(xiàn)血397 治療量，合計(jì)總獻(xiàn)血人數(shù)為2046 人。

：“秋冬”說(shuō)、“仲春”說(shuō)與“四時(shí)通嫁”說(shuō)，爭(zhēng)議集中在前兩說(shuō)之上?！睹珎鳌分鲝垺扒锒背苫椋多嵐{》認(rèn)同“仲春”成婚，東漢至唐，“秋冬”說(shuō)代表有王肅、孔晁等，“仲春”說(shuō)代表如馬昭，張融等，各有依憑，爭(zhēng)論不休。此外，晉束晳、唐杜佑，認(rèn)為四時(shí)通嫁，合兩說(shuō)為一。宋元明清，解《詩(shī)》諸家仍各憑依據(jù)、終無(wú)定論。近代以來(lái)，聞一多《詩(shī)經(jīng)通義》贊同“仲春”說(shuō)，從文化人類(lèi)學(xué)角度予以解說(shuō)。近十幾年，部分學(xué)者重新關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，如吳效群、山鄉(xiāng)、呂亞虎、張素芹、閆莉等、魏?jiǎn)⒎宓?1)參

是“銀杉之父”羅仲春。羅仲春，1935年出生于湖南省安化縣，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼，高級(jí)工程師，1957年從長(zhǎng)沙林校畢業(yè)，先后擔(dān)任過(guò)湖南省新寧縣萬(wàn)峰林場(chǎng)副場(chǎng)長(zhǎng)、場(chǎng)長(zhǎng)、林科所所長(zhǎng)、縣林業(yè)局副局長(zhǎng)、總工程師，共發(fā)表論文66篇、專著4部，獲科研成果獎(jiǎng)22項(xiàng)，尤其在銀杉繁殖、珍稀樹(shù)種引種馴化、植物多樣性保護(hù)、鐵皮石斛栽培等方面有精深研究，先后榮獲“全國(guó)農(nóng)林科技推廣先進(jìn)工作者”“湖南省勞動(dòng)模范”“湖南省優(yōu)秀中青年專家”“湖南省優(yōu)秀科技工作者”“湖南省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“崀山

：1. 一曰： 仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。(《呂氏春秋·仲春紀(jì)》)2. 仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。(《逸周書(shū)·月令解》)3. 武帝建元二年二月丙戌朔，日有食之，在奎十四度。(《漢書(shū)·五行志下》)“孟甲在奎”語(yǔ)義上是完整的，“之迒”當(dāng)是補(bǔ)語(yǔ)的成分，所在句子可理解爲(wèi)正月上旬之甲日，值奎宿的運(yùn)行道路上。戰(zhàn)國(guó)文字中，“亢”“蔡”是一對(duì)形近字，往往容易誤認(rèn)。我們注意到中山器及古璽中有如下一字，均用作人名：(左使車(chē)工鼎《集成》2093)(左使車(chē)工鼎

是“銀杉之父”羅仲春。羅仲春，1935年出生于湖南省安化縣，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼，高級(jí)工程師，1957年從長(zhǎng)沙林校畢業(yè)，先后擔(dān)任過(guò)湖南省新寧縣萬(wàn)峰林場(chǎng)副場(chǎng)長(zhǎng)、場(chǎng)長(zhǎng)、林科所所長(zhǎng)、縣林業(yè)局副局長(zhǎng)、總工程師，共發(fā)表論文66篇、專著4部，獲科研成果獎(jiǎng)22項(xiàng)，尤其在銀杉繁殖、珍稀樹(shù)種引種馴化、植物多樣性保護(hù)、鐵皮石斛栽培等方面有精深研究，先后榮獲“全國(guó)農(nóng)林科技推廣先進(jìn)工作者”“湖南省勞動(dòng)模范”“湖南省優(yōu)秀中青年專家”“湖南省優(yōu)秀科技工作者”“湖南省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“崀山

60 厘米，花期仲春至晚春。2.‘萊恩·范德馬克’郁金香Tulipa‘Leen van der Mark’為凱旋群的成員。花被片主體為猩紅色，邊緣為淺黃色。株高50～55 厘米，花期仲春至晚春。3.‘蘭博’郁金香Tulipa‘Rambo’同為凱旋群的成員?；ū黄瑸轷r紅色稍帶黃色斑點(diǎn)，邊緣為金黃色。株高45～55 厘米，仲春開(kāi)放。4.‘道瓊斯’郁金香Tulipa‘Dow Jones’亦為凱旋群成員?；ū黄黧w為朱紅色，至邊緣處紅色沁入黃色邊緣，紋理細(xì)膩。株高

60 厘米，花期仲春。2.純金’郁金香Tulipa‘Strong Gold’為郁金香栽培群中凱旋群的成員?；ㄉ珵闈饬业慕瘘S色。株高45～50 厘米，仲春開(kāi)放。3.‘黃普瑞司瑪’郁金香Tulipa‘Yellow Purissima’為福斯特雜交群的成員，具有原生種福斯特郁金香Tulipa fosteriana 的血統(tǒng)。花色明亮，株高35～40 厘米，早春至仲春開(kāi)放。4.‘黃繡球’郁金香Tulipa‘Yellow Pomponnet’屬于重瓣早花群成員。花被片

你身上夢(mèng)的天真，仲春的爛漫，如墮云中的溫暖。最后用一張比一張細(xì)的砂紙，像擦亮星星那樣，擦亮你尾巴尖上的雀躍，鼻子尖里的好奇，骨子里欺人的美。下刀之前，我也不知道你在木頭里是如何存在的，我只是試著一刀一刀地找你，這讓我想起了我那總是不知該如何是好、卻終于一漾一漾到來(lái)的生活。所以我離自知或者知你，都還差得很遠(yuǎn)，我想。也許這個(gè)世界也混沌如一塊方木，而清除是一種辨認(rèn)的努力。也許它也完整如一塊方木，辨認(rèn)是一種可靠的汲取。可是我們往往是被雕刻也是被清除的，于是斷了臂或

35 厘米?；ㄆ?span id="syggg00" class="hl">仲春至暮春。2.‘阿夫可’郁金香Tulipa‘Aafke’屬于單瓣早花群。花被片外緣顏色較淺，中部顯著較深。株高35～45 厘米。早春至仲春開(kāi)放。3.‘荷蘭美人’郁金香Tulipa‘Holland Beauty’屬于凱旋群的成員。淺色的花被片邊緣具紫色脈紋，內(nèi)部深紫色。株高約50 厘米。仲春開(kāi)放。4.‘頭彩’郁金香Tulipa‘Jackpot’同屬于凱旋群?；ū黄吘墱\色，主體為深紫紅色，中肋附近尤其濃厚，近乎黑色，十分難得。株高45～50

45 厘米，花期仲春至暮春。2.‘多倫多’郁金香Tulipa‘Toronto’屬于郁金香栽培群當(dāng)中的格里克雜交群。盛放時(shí)顏色為深粉紅色，外形低矮，株高僅約30 厘米。仲春開(kāi)放。3.‘粉旗’郁金香Tulipa‘Pink Flag’屬于凱旋群成員。外觀典雅，為經(jīng)典的郁金香花形。株高35-45 厘米。仲春開(kāi)放。4.‘粉色博瑞’郁金香Tulipa‘Bolroyal Pink’同屬凱旋群成員?；ū黄款伾^淺呈近白色。株高較低矮，30-35 厘米。仲春開(kāi)放。5.‘

阿蘇越爾仲春時(shí)節(jié)，沒(méi)有一聲?shū)B(niǎo)鳴是虛張聲勢(shì)的，泛綠的枝葉對(duì)此頻頻點(diǎn)頭稱許。懷揣故鄉(xiāng)遠(yuǎn)行的人，總在鳥(niǎo)鳴聲聲里想起春天。雷聲都被烏云保管著，它準(zhǔn)備在荒年里降下甘霖。不管豐欠，耕牛會(huì)適時(shí)出場(chǎng)，泥土開(kāi)花是因?yàn)楸徊忍ぬ?。布谷催耕，父親有些著急，父親的喝斥是烏云泄漏的雷聲。剛點(diǎn)播下玉米，喜鵲聲就在心中集體沸騰，在勞動(dòng)的大合唱里，所有的鳥(niǎo)鳴都自覺(jué)自愿，帶彝腔的期合鳥(niǎo)也會(huì)踴躍參加。仲春時(shí)節(jié)，春光已所剩無(wú)幾，生活的啟示卻源源不斷。布谷鳥(niǎo)是第一批送走的客人。麻雀的喳喳和燕子的

5～40 厘米。仲春開(kāi)放。2.‘白英雄’郁金香Tulipa‘White Hero’同屬凱旋群。株高約30～40 厘米。早春至仲春開(kāi)放。3.‘普瑞斯瑪’郁金香Tulipa‘Purissima’屬于福斯特雜交群，該郁金香有原生種Tulipa fosteriana 的血統(tǒng)?；ū黄磕逃蜕?，主體白色，株高35～40 厘米。早春至仲春開(kāi)放。4.‘愛(ài)斯基摩首領(lǐng)’郁金香Tulipa‘Eskimo Chief’屬于凱旋群。株高45～50 厘米。仲春開(kāi)放。5.‘干杯’郁金

地越野跑運(yùn)動(dòng)的劉仲春表示，當(dāng)身體跑起來(lái)時(shí)，周?chē)囊磺卸紩?huì)變得不同，并讓人一次又一次地沉浸其中。人們?cè)诔鞘兄须m然可以享受到方便的生活方式，但內(nèi)心深處依然保有著對(duì)探索自然的向往與好奇。山地越野跑讓劉仲春開(kāi)啟了新世界，不僅是各式各樣的自然風(fēng)景拓展了她的視野，更因?yàn)樵谏介g跑步，讓她對(duì)“勇氣”和“自信”有了更深刻的理解。此外，山間奔跑在給人帶來(lái)正能量和了解自我身心奧秘的同時(shí)，還能讓人興奮和上癮。劉仲春便是一個(gè)“野孩子”，不知疲憊地在山林間“放肆”?？僧?dāng)她換下帥氣的跑

50 厘米?；ㄆ?span id="syggg00" class="hl">仲春至晚春。2.‘朱迪思·萊斯特’郁金香Tulipa‘Judith Leyster’同樣屬于的凱旋群，以荷蘭黃金時(shí)代畫(huà)家的名字命名?；ㄉ趸〞r(shí)為奶油色帶胭脂紅，后期變成純紅色，十分神奇。株高可達(dá)50～55 厘米。花期仲春至晚春。3.‘紅色力量’郁金香Tulipa‘Red Power’同屬于郁金香栽培群當(dāng)中的凱旋群，花朵為純紅色。株高約40 厘米?；ㄆ?span id="syggg00" class="hl">仲春。4.‘紅公主’郁金香Tulipa‘Red Princess’屬于重瓣晚花群，該栽培群亦

《周禮》所規(guī)定的仲春“吉時(shí)”；“文王之化”，正是《周禮》之風(fēng)化。根據(jù)記載可知，先秦時(shí)代，在召南地區(qū)，每逢仲春之時(shí)，當(dāng)?shù)氐拿焦俦阕屛唇Y(jié)婚的大齡青年去幽會(huì)。本詩(shī)應(yīng)當(dāng)是青年女子在類(lèi)似這樣的男女自由相會(huì)的集體狂歡中吟唱的歌曲，目的是為了吸引異性的注意，以尋覓幽會(huì)的伴侶。明白了先民的這一婚戀習(xí)俗，對(duì)這首情急大膽的求愛(ài)詩(shī)，就不難理解了。陳奐則對(duì)此篇巧妙的興比之意作了簡(jiǎn)明的闡釋：“梅由盛而衰，猶男女之年齒也。梅、媒聲同，故詩(shī)人見(jiàn)梅而起興”。這首詩(shī)以落梅為比興，含蓄又熱切

十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，古稱“三月節(jié)”。一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天，公歷則在四月五日前后?！稓q時(shí)百問(wèn)》曰：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！逼鋾r(shí)正是興農(nóng)事的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”的俗諺。清明成為節(jié)日，相傳出自帝王將相的“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，經(jīng)過(guò)歷代沿襲，于是成了固定的風(fēng)俗。我國(guó)廣大地區(qū)都有在清明祭祖掃墓、插柳踏青，以寄托對(duì)先人追思的習(xí)俗。作為綜合性節(jié)日，在有些地區(qū)，還有競(jìng)技游藝的內(nèi)容，節(jié)

紅紅綠綠的小傘。仲春的雨是快樂(lè)鮮活的，聽(tīng)起來(lái)像花季少女的笑聲，活潑中不乏含蓄。活潑的時(shí)候它大聲地唱著，仿佛要把自己的快樂(lè)傳染給整個(gè)世界；文靜的時(shí)候，便悄無(wú)聲息地飄灑，仿佛依偎在母親的懷里，在聽(tīng)母親講述一個(gè)優(yōu)美的故事。桃花在枝頭竊竊私語(yǔ)，柳枝在風(fēng)里輕輕舞動(dòng)，小草在雨中熱烈歡呼……大地就像在上演著一幕熱鬧的音樂(lè)劇。聽(tīng)著雨點(diǎn)落地的聲音，一曲優(yōu)雅的《春江花月夜》便在你的心頭響起了。桃紅了，柳綠了，春的顏色在春雨中鮮亮起來(lái)。春姑娘催促著樹(shù)木，樹(shù)木長(zhǎng)出嫩黃的新葉；春姑

。司的職責(zé)是：“仲春以木鐸修火禁于國(guó)中”。“仲春”即春季第二個(gè)月，火星出現(xiàn)，司要在城中用木槌敲大鈴，以提醒人們注意防火。這便是更夫喊火燭的由來(lái)，猶如今日農(nóng)村傳達(dá)通知時(shí)敲銅鑼一般。司負(fù)責(zé)對(duì)在國(guó)都中或城郊野外造成火災(zāi)者追究其責(zé)任并給予處罰。在古代，人們多采用禁火吃冷食的辦法來(lái)消防。每年到干燥的仲春，司敲打木鐸傳達(dá)命令，禁止生火?？蛇@時(shí)正是春耕開(kāi)始的時(shí)候，老百姓必須吃飯，因而在禁火期開(kāi)始之前就得準(zhǔn)備好干糧。宮正為宮中諸官之長(zhǎng)，古人以火燭照明，容易失火，尤其是春秋

早在仲春之后，本該屬于夏日的炎熱就按捺不住急躁的心情，探頭探腦撲來(lái)了好幾次，現(xiàn)在，終于大搖大擺地來(lái)了，小寶寶們欣喜地扔掉身上繁重的衣物束縛，奔向戶外，擁抱自然，開(kāi)始無(wú)拘無(wú)束地享受夏天帶來(lái)的快樂(lè)。此時(shí)，兒童專家們?cè)诜钌蠝剀白８５耐瑫r(shí)，也給出了多套實(shí)用可行的寶寶安全度夏攻略，提醒年輕的父母?jìng)?，在這個(gè)夏天，既不要讓孩子中暑，也別讓孩子在空調(diào)下得上“空調(diào)病”；既要讓孩子居家休息好，也要在戶外玩好不得??；還要吃好喝好和身體……總之，要給寶寶一個(gè)安全、健康、快樂(lè)的夏天

“高襟之祀”與“仲春之會(huì)”。弗雷澤畢竟不熟悉中國(guó)這方面的古代文獻(xiàn)?！案呓笾搿笔且环N與生殖崇拜有關(guān)的祭祀。高襟有時(shí)也寫(xiě)作“皋襟”，皆為媒神之意。高禖之廟歷代皆有，通常設(shè)于都城南郊，西漢、晉、北齊、隋、唐等朝都是如此。聞一多認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)·大雅·閟宮》所詠的盟宮即為高禖之廟。高禖之神究竟是誰(shuí)，有五種不同說(shuō)法，各自都有一定的文獻(xiàn)依據(jù)：(1)殷始祖契之母簡(jiǎn)狄；(2)伏羲；(3)女?huà)z；(4)祖先；(5)男性生殖器。其中(3)、(5)兩種的理由相對(duì)比較充分?！案叨C之祀