文化遺產(chǎn)
- 新時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展研究專題
- 非遺保護(hù)的契約精神與可持續(xù)發(fā)展*
- 可持續(xù)發(fā)展:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新理念*
- 非遺保護(hù)管理的廣東經(jīng)驗(yàn):精細(xì)管理*
- 日本能樂的堅(jiān)守與創(chuàng)新*
- 商幫、行會(huì)與近代漢口的會(huì)館演劇
——兼論中國(guó)戲曲史上“商路即戲路”之命題 - 論《牡丹亭》“雅俗并陳”的曲辭風(fēng)格及其戲曲史意義*
- 明傳奇《錦箋記》作者新考
- “洪武賜曲”之說(shuō)及其所蘊(yùn)含的曲學(xué)史意義*
- 遺產(chǎn)本質(zhì)上都是非物質(zhì)的:遺產(chǎn)批判研究和博物館研究*
- 越南華族會(huì)館的生存機(jī)制
——以胡志明市堤岸區(qū)華族會(huì)館的田野調(diào)查為例* - 話語(yǔ)分析:知識(shí)結(jié)構(gòu)與論證方式
- 傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代性危機(jī)與日常生活批判
- 民俗的批判與批判民俗學(xué)
——葛蘭西論民俗 - 游弋于自然與文化之間:云南洱海鸕鶿境遇的民俗學(xué)解讀*
- 略論“會(huì)首”在民間社會(huì)中的作用及其變遷
——兼說(shuō)河南??h民間廟會(huì)、社火中的會(huì)首 - “采茶”人生路
——粵北采茶戲國(guó)家級(jí)傳承人吳燕城訪談錄* - 浙江省方言文化教育:現(xiàn)狀、問(wèn)題及展望*
- 潮州方言歌謠字調(diào)與樂調(diào)的配合關(guān)系初探
- 乞巧節(jié)的符號(hào)學(xué)闡釋與文化創(chuàng)意
——以廣州天河為范本 - 榆林小曲的歷史淵源及發(fā)展分期
- 稿約