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樹(shù)立我們生活的最高理想

1954-08-29 02:54孟凡
中國(guó)青年 1954年1期
關(guān)鍵詞:青年人祖國(guó)理想

孟凡

假若有青年朋友問(wèn)我,什么是我們生活的最高理想?我的答復(fù)將是簡(jiǎn)單明了的。我要提起筆,迅速而肯定地寫(xiě)下一行字:“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就是我們生活的最高理想?!边@個(gè)問(wèn)題絕不能有別的答案了。

要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,在目前,我們就要為逐步過(guò)渡到社會(huì)主義而奮斗。

青年人都應(yīng)當(dāng)是愛(ài)國(guó)主義者。而一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者,他必然會(huì)像俄國(guó)大思想家別林斯基所說(shuō)的:“……這種愛(ài)國(guó)心并非消極地滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,而要有完善一切的蓬勃熱望,……愛(ài)自己的祖國(guó),這就是說(shuō),要渴望祖國(guó)能成為人類(lèi)理想底體現(xiàn),并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。”(注一)做為一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人,他絕不能在中國(guó)革命的第一步已經(jīng)取得完全勝利之后,讓自己偉大的國(guó)家長(zhǎng)期保有落后的經(jīng)濟(jì)狀況。他必然會(huì)渴望數(shù)以千計(jì)的強(qiáng)大的現(xiàn)代工業(yè)迅速地建立起來(lái);渴望在祖國(guó)遼闊的原野上,處處看到煉鋼爐射天的紅光和電力站發(fā)出的繁星般的燈火;渴望百余年來(lái)帝國(guó)主義任意欺凌我們的根本弱點(diǎn)永遠(yuǎn)不復(fù)存在。他更會(huì)立志使數(shù)量龐大的農(nóng)民逐步走向集體化,立志使農(nóng)村也能使用機(jī)器生成,有電氣,有文化,和貧窮、破產(chǎn)再也不發(fā)生關(guān)系。做為一個(gè)熱受祖國(guó)的人,他一定

望祖國(guó)成為人類(lèi)理想的體現(xiàn),那就是說(shuō),他一定熱望中國(guó)走社會(huì)主義的路,熱望中國(guó)盡可能快地變成像蘇聯(lián)一樣的社會(huì)主義國(guó)家。因?yàn)樗?,只有社?huì)主義才能使中國(guó)終于免除貧困,消滅剝削,并使全體人民生活得真正富裕和幸福。只有在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義才能使摯愛(ài)的祖國(guó)像方志敏同志曾以無(wú)比的革命熱情所描繪的那樣,變成“明媚的花園”,“到處是活躍躍的創(chuàng)造,到處是日新月異的進(jìn)步”,富??到?,到處充滿(mǎn)了“生之快樂(lè)”,可以毫“無(wú)愧色的立在人類(lèi)面前”。

你愛(ài)祖國(guó),你就要把祖國(guó)不斷推向前進(jìn)。你愛(ài)祖國(guó),你就要熱愛(ài)社會(huì)主義。因?yàn)樯鐣?huì)主義是使中國(guó)富裕、繁榮、美好、強(qiáng)大唯一的道路??!

不提理想則已,提到理想,難道還有比使自己的祖國(guó)更加美好還要神圣的理想嗎?

青年人都善于理想,而一個(gè)真正有理想的人一定是個(gè)實(shí)行家,是個(gè)勇于為理想的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)的人。他絕不會(huì)相信也絕不會(huì)容許自己坐著等待美好的社會(huì)從天下降。他必定服膺斯大林同志的話(huà):“社會(huì)主義正是建筑在勞動(dòng)基礎(chǔ)上的”(注二)。他也必定會(huì)喜歡魯迅的格言:路是人走出來(lái)的。他既然知道了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)北,使國(guó)家逐步過(guò)渡到社會(huì)主義是中國(guó)人民眾根本的利益;知道了這是我們黨英勇奮斗的目的,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向;懂得了社會(huì)每向前發(fā)展一步,我們就會(huì)更進(jìn)一步接近社會(huì)主義,而同時(shí)在我們面前就是展開(kāi)了發(fā)揮創(chuàng)造力的新的可能,呈現(xiàn)了光明幸福生活的遠(yuǎn)景;懂得了在我們優(yōu)越的社會(huì)里,集體利益和個(gè)人利益是這樣水乳交融地溶合在一起。他就一定要把自己畢生的精力毫無(wú)保留地獻(xiàn)給這個(gè)偉大的理想,使自己的愛(ài)好、興趣和志向完全從屬于它,讓實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的最高利益成為自己生活唯一的目的。

假如青年人要尋找生活的意義,期望著自己的生命能發(fā)出最大的光輝,那么使自己成為祖國(guó)新生活的建設(shè)者,這就是過(guò)著真正偉大的生活了。加里寧說(shuō)得好:“過(guò)著偉大的美滿(mǎn)生活,這就是說(shuō),要為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)和最進(jìn)步階級(jí)的公共利益而生活,在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái),就是為蘇聯(lián)人民的利益,為社會(huì)主義祖國(guó)的利益而生活。如果你們將為這種利益而生活,如果你們是一心一意為要更加替本國(guó)人民爭(zhēng)光,更加提高自己祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力,如果你們能把自己的全部力量都貢獻(xiàn)在爭(zhēng)取共產(chǎn)主義完全勝利的斗爭(zhēng)中,使這種偉大思想能在你們意識(shí)中占據(jù)統(tǒng)治地位,那我就毫不懷疑地說(shuō),你們真正過(guò)著偉大的生活。”(注三)

除此之外,一個(gè)人還能力什么更高尚的生活目的呢?

有這樣神圣理想和高尚生活目的的人是幸福的,有力量的。因?yàn)樗軌蛑蒙碓趥ゴ蟮母锩辛欣?,把自己的全部生命和我們中?guó)歷史上最偉大的事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái),使自己生活的腳步走著和我們光榮的黨和我們熱愛(ài)的領(lǐng)袖同一條光輝的道路。他不論在什么崗位上,都會(huì)感到國(guó)家需要他,而他是對(duì)國(guó)家有用的,他真正生活得對(duì)別人有益,他的一生是過(guò)得很有價(jià)值的。因?yàn)樗馨褌€(gè)人完全溶化在社會(huì)里,把個(gè)人利益和集體利益完全統(tǒng)一起來(lái),集體事業(yè)的每一件勝利都要帶給他狂熱的喜悅,而任何個(gè)人的問(wèn)題在他都帶有從屬性,因此他樂(lè)觀(guān),愉快,不可能有什么解決不了的私人的苦惱。他有著偉大的目的做為自己生活的動(dòng)力,隨時(shí)感到自己是在和一個(gè)強(qiáng)大的集體一起前進(jìn),他心臟的跳動(dòng)和祖國(guó)是脈脈相通的,因此他就能產(chǎn)生偉大的毅力,有力量去戰(zhàn)勝工作中任何困難,生活中任何坎坷。這樣奮發(fā)向上的生活就會(huì)鍛煉出配得上稱(chēng)做共度主義者的戰(zhàn)士,我們面前就有著許許多多這樣光輝的榜樣。因?yàn)槟銈兌甲x過(guò)《可愛(ài)的中國(guó)》,就讓我向你們?cè)偬崞鸱街久舭?,因?yàn)槟銈円沧x過(guò)《把一切獻(xiàn)給黨》,就讓我也提起吳運(yùn)鐸吧。馬克思當(dāng)他的女兒們問(wèn)他“你對(duì)幸福的見(jiàn)解怎樣”,他答復(fù)道“斗爭(zhēng)”,為祖國(guó)的人民和人類(lèi)的幸福斗爭(zhēng),這也就是個(gè)人的幸福。

依我看,比這種境界更高、更有意義的生活是沒(méi)有了。

我們所要達(dá)到的目標(biāo),是中國(guó)有史以來(lái)最偉大的事業(yè)。假若和我們古代祖先中最杰出的人物所從事的事業(yè)相比,借用斯大林比較列寧和彼得大帝的話(huà)來(lái)形容,那么,今天的事業(yè)有如汪洋浩瀚的大海,而古代的任何豐功偉績(jī),都只是滄海的一滴。假若和我們革命已經(jīng)走過(guò)了的第一個(gè)階段相比,那么,毛主席告訴我們,以前我們不過(guò)才走了萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步。在這樣光榮的任務(wù)面前,每一顆年青的心都要感到無(wú)比的興奮和激動(dòng)。我雖然沒(méi)有問(wèn)過(guò)青年朋友們現(xiàn)在心情怎樣,但這是完全可以設(shè)想到的。難道可以有別種想法嗎?試問(wèn):還有什么事情比社會(huì)主義就要在我們可愛(ài)的祖國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)更能激動(dòng)人心呢?還有什么事情比親身參加信仰偉大的事業(yè)更有吸引力呢?

加里寧說(shuō):“青年人的特點(diǎn)就在外他們抱有作理想事業(yè)的宏大志愿。”(注四)青年人的生命剛剛開(kāi)始,他的日子是在將來(lái)。他面前有著廣闊的發(fā)展前途,更有一切可能去從事未來(lái)的創(chuàng)造。他應(yīng)該力求參加偉大的事業(yè),力求自己能為人民有所建樹(shù)。毛主席的《沁園春》詞末了幾句:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!鼻嗄耆藨?yīng)該像這樣立大志,立志作一個(gè)歷史上前所未有的在中國(guó)建設(shè)最美好社會(huì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。有這樣的胸襟和氣魄。

難道有什么個(gè)人的愛(ài)好、興趣、志向可以和這樣的志愿相比嗎?這是重如泰山的理想,而那些什么個(gè)人的名位觀(guān)念,什么八百分的優(yōu)厚工資,什么不能犧牲的個(gè)人興趣等等,都不過(guò)是些輕如鴻毛的東西。而對(duì)著祖國(guó)光輝燦爛的前途,和落到肩上來(lái)的光榮責(zé)任,假如曾經(jīng)被這些渺小、庸俗、短視的所謂志向牽連住,拖累住,那末,現(xiàn)在,是應(yīng)當(dāng)跳出小圈子的時(shí)候了。請(qǐng)看看我們大家景仰的奧斯特洛夫斯基怎樣批評(píng)那種只知道自己的利益,只看到家庭和愛(ài)情,以自己、愛(ài)人、家庭能過(guò)優(yōu)裕的生活為生活目的的人吧,那是尖銳極了。他斥責(zé)道:“只為家庭活,這是禽獸的私心;只為一個(gè)人活著,這是卑鄙;只為自己活著,這是恥辱!”幸而像這樣嚴(yán)重自私的人,在青年朋友中只有極少數(shù)。但只要有一點(diǎn)會(huì)妨礙我們奮勇投入偉大建設(shè)行列的私心,那也應(yīng)當(dāng)加以解決,不要姑息,不要過(guò)于容易原諒自己。毛主席就近:“無(wú)數(shù)先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命,使我們每個(gè)活著的人想起他們就心里難過(guò),難道我們還有

(下接第三十七頁(yè))

(上接第六頁(yè))

什么個(gè)人利益不能犧牲,還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎?”(注五)聽(tīng)了這樣的話(huà),還有什么個(gè)人打算不能放棄呢?追求個(gè)人私利和計(jì)較個(gè)人利益的腐臭的資產(chǎn)階級(jí)思想殘余對(duì)個(gè)人有害,對(duì)建設(shè)事業(yè)不利,我相信青年朋友們會(huì)有足夠的力量把那些亂七八糟的東西洗刷乾凈。

至于困難,那決不能阻擋青年人立下大志。魯迅說(shuō):“你們所多的是生力,遇見(jiàn)深林,可以辟成平地的,遇見(jiàn)礦野,可以栽種樹(shù)木的,遇見(jiàn)沙漠,可以開(kāi)掘井泉的。”(注六)你們正在生命力旺盛的時(shí)期,假若不能這樣做,還算什么“后生可畏”的青年人呢?我很喜歡《遠(yuǎn)離莫斯科的地方》里女青年團(tuán)員瓦西里欽科向自己的通訊隊(duì)員們說(shuō)的話(huà):“難道青年團(tuán)員有權(quán)尋找輕松的生活嗎?”這句話(huà)才真正表現(xiàn)了青年人高度的自覺(jué)和克服困難的樂(lè)觀(guān)主義精神。

為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義而奮斗,使它成為自己思想、行動(dòng)唯一的支配力量,不僅是青年人本身熱愛(ài)祖國(guó)和追求有意義生活的真誠(chéng)表現(xiàn),而且是我們的祖國(guó)和人民對(duì)于整個(gè)青年一代迫切的要求。

為什么?

因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化和逐步過(guò)渡到社會(huì)主義的歷史任務(wù),主要將依靠新中國(guó)的青年一代來(lái)完成。這不單是因你們這一代青年人將在過(guò)渡時(shí)期中成長(zhǎng),將要源源走入我們的建設(shè)大軍,事實(shí)是要逐漸成為國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量。也不單是因?yàn)榻ㄔO(shè)事業(yè)需要的各種各樣出門(mén)人才,必然要從你們當(dāng)中培養(yǎng)起來(lái),更重要的是因?yàn)椤斑^(guò)渡到社會(huì)主義”這個(gè)任務(wù)的實(shí)質(zhì),意味著一個(gè)深刻的社會(huì)變革,這里邊就打著劇烈的新、舊力量的尖銳斗爭(zhēng)。受舊社會(huì)影響不深、容易接受新事物接受社會(huì)主義前途的青年,將是新生的社會(huì)主義因素在各方面戰(zhàn)勝舊勢(shì)力可靠的力量。因此青年人必須用共度主義思想把頭腦武裝起來(lái),才能堅(jiān)定地站在新生的一邊,去完成可能擔(dān)負(fù)的和應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的使命。

建設(shè)社會(huì)主義,這是個(gè)空前偉大但同時(shí)也是空前艱巨的任務(wù),為了達(dá)到我們的目標(biāo),我們需要有千千萬(wàn)萬(wàn)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、能夠奮不顧身、犧牲忘我的人?!段覀冞@里已是早晨》這部小說(shuō)的作者,通過(guò)庫(kù)頁(yè)島省委書(shū)記的話(huà),把共度主義事業(yè)需要什么樣的人說(shuō)得很確切。他說(shuō):“黨需要你自己,需要你的頭腦、意志、你的心——黨需要的是你的心。”換句話(huà)說(shuō),只有對(duì)革命全心全意的人才能是建立新社會(huì)的使者。他又說(shuō):“我們這里需要的是純潔和意志堅(jiān)強(qiáng)的人,是關(guān)心黨交托給他的崇高任務(wù)的布爾什維克……一個(gè)人應(yīng)該燃燒起火焰來(lái),而不只是冒煙……”國(guó)家希望每個(gè)青年都能燃燒起火一般的建設(shè)熱情,而只有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義人生觀(guān),才能點(diǎn)起這一把烈火并使它永不熄滅。

我們這一代青年人比歷史上任何一輩都幸福。但幸福不是自行到來(lái)的,它是我們前一代人在黨領(lǐng)導(dǎo)下長(zhǎng)期流血斗爭(zhēng)所爭(zhēng)取來(lái)的。許多優(yōu)秀的人們,為了后輩青年們的幸福,不惜犧牲了自己的生命。青年們接受了寶貴的遺產(chǎn),就同時(shí)也接受了重大的責(zé)任,你們必須繼續(xù)上一輩人的事業(yè),完成新社會(huì)的建設(shè),像他們一樣把全生命獻(xiàn)給同樣的理想。

因此,從各方面看來(lái),樹(shù)立這樣的生活目的,實(shí)在也可以說(shuō)是青年人神圣的義務(wù)!

(注一)(注三)(注四)見(jiàn)加里寧:《論共產(chǎn)主義教育》。

(注二)見(jiàn)斯大林:《列寧主義問(wèn)題》中《在第一次全蘇集體農(nóng)莊突擊隊(duì)員代表大會(huì)上的演說(shuō)》一文。

(注五)《毛澤東選集》第三卷第一一二一頁(yè)。

(注六)魯迅:《華蓋集》單行本第五八頁(yè)。

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