榮敬本

列寧全集（第四版，共38卷）已經(jīng)全部譯成中文出版，這是我國政治生活中具有重大意義的事件。列寧全集38卷幾乎包括了列寧的所有著作，并且還有列寧的許多信件，可以說，這是一座取之不盡的思想財富的寶庫，誰只要真正下決心走進去，就可以獲得無數(shù)的寶藏。列寧思想的光輝是不朽的，它永遠(yuǎn)照耀著全人類走向社會主義和共產(chǎn)主義的大道。

現(xiàn)在我國青年正響應(yīng)黨的八屆用八中全會的號召，為反對右傾機會主義，保衛(wèi)和堅持黨的總路線而斗爭．這種斗爭是我國十年來資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的尖銳斗爭在新的歷史條件下的繼續(xù)，也是一次極為深刻的思想戰(zhàn)線上的斗爭。因此，我們在這里特別學(xué)習(xí)一下列寧關(guān)于青年的政治思想教育的理論是很有意義的。

列寧一直把青年看成是老一代革命家的繼承者和革命的接班人，他曾經(jīng)不止一次地說過，真正建立共產(chǎn)主義的任務(wù)正是要由青年來擔(dān)負(fù)的。因此，列寧非常重視對青年的教育和培養(yǎng)工作。

對青年進行教育和培養(yǎng)的根本方針是什么呢？列寧的回答非常明確，他說：“在教育工作的整個方針方面，我們反對教育脫離政治的舊觀點，我們不能讓教育工作不聯(lián)系政治?！雹倭袑幨冀K把青年的政治思想教育作業(yè)對青年教育的中心。在培養(yǎng)和教育青年的工作中，必須以政治為統(tǒng)帥，堅持教育為政治服務(wù)的方針。什么是政治呢？列寧說得非常清楚，政治就是各階級之間的斗爭。資產(chǎn)階級有資產(chǎn)階級的政治，無產(chǎn)階級有無產(chǎn)階級的政治。因此，教育要為政治服務(wù)就是要為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，政治思想教育就是無產(chǎn)階級的階級教育，就“興無滅資”，拿列寧的話來說，就是用“無產(chǎn)階級的真理來反對資產(chǎn)階級的‘真理，使人們相信無產(chǎn)階級的原理”。

列寧把階級教育作業(yè)政治思想教育的綱，具有極重大的意義。在從資本主義到社會主義的過渡時期，還繼續(xù)著階級斗爭。無產(chǎn)階級不僅要戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上的反抗，而且要戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級在思想上的反抗。列寧特別強調(diào)指出，資產(chǎn)階級在思想上的反抗是最深刻和最強烈的。這是因為社會主義社會是同過去以私有制為基礎(chǔ)的社會根本不同的，它是以公有制為基礎(chǔ)的，要建成這樣的一個社會，不僅要消滅剝削階級和剝削制度，而且還必須同一切舊習(xí)慣、舊風(fēng)氣、舊思想決裂。資產(chǎn)階級思想本質(zhì)上就是集一切舊習(xí)慣、舊風(fēng)氣、舊思想之太成，歸根到底就是集中代表了私有者的心理。這種思想是根深蒂固的，是自從人類私有制社會產(chǎn)生以來長期形成的。因此，社會主義和資本主義在思想戰(zhàn)線上的激烈和復(fù)雜的斗爭，決不是偶然的。正因為這樣，所以必須在青年中加強政治思想教育，長期堅持“興無滅資”的教育方針。

曾經(jīng)有人認(rèn)為在禱會主義經(jīng)濟建設(shè)時期，似乎可以放松對青年的政治思想教育。這種觀點是極端錯誤的。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的思想斗爭是曲折的、長期的，表現(xiàn)的形式是多種多樣的。在十月革命勝利后，列寧指出，我們的斗爭有兩方面，一方面要粉碎資產(chǎn)階級制度的殘余，另一方面要進行經(jīng)濟建設(shè)。當(dāng)時列寧特別批判了所謂經(jīng)濟建設(shè)中沒有政治的錯誤觀點，強調(diào)指出經(jīng)濟建設(shè)中有政治，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，政治同經(jīng)濟相比不能不占首位，一個階級如果不從政治上正確處理問題，就不能維持它的統(tǒng)治，因而也就不可能解決它的生產(chǎn)任務(wù)等等。

我們在這次反右傾機會主義的斗爭中也特別體會到這一點。隨著社會主義革命和社會主義建設(shè)愈來愈深入，私有的根子愈來愈受到打擊，這就必然和傳統(tǒng)的私有心理發(fā)生深刻的尖銳的斗爭。右傾機會主義分子之所以竭力攻擊總路線、人民公社和大躍進，實質(zhì)上就是這種私有心理的頑抗，就是資產(chǎn)階級思想的垂死掙扎?？梢?，社會主義建設(shè)是經(jīng)濟問題，但同時又是政治問題，只有從政治上戰(zhàn)勝了這種思想，才能從經(jīng)濟上保證生產(chǎn)的大躍進。因此，在社會主義建設(shè)時期，隨著社會主主建設(shè)的發(fā)展，對瑤年的政治思想教育決不能說可以放松了，而正是需要不斷加強。只有把青年培養(yǎng)成具有高度階級覺悟的堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，才能保證我們社會主義建設(shè)的順利發(fā)展和今后共產(chǎn)主義社會建設(shè)的成功。

列寧不僅對青年的政治思想教育的方針和方向作了明確的指示，而且對青年的政治思想教育的方法也作了詳細(xì)的論述。

列寧首先指出，要把青年的政治思想教育同實際的階級斗爭聯(lián)系起來。列寧說：“……必需有這樣一代青年，他們在同資產(chǎn)階級作有紀(jì)律的殘酷斗爭中已開始成為自覺的人。他們在這個斗爭中才能把自己教育成真正的共產(chǎn)主義者，他們應(yīng)當(dāng)使自己學(xué)習(xí)、教育和訓(xùn)練的每一步驟都服從這個斗爭，都同這個斗爭聯(lián)系起來。教育共產(chǎn)主義青年，決不是向他們灌輸關(guān)于道德的各種美麗動聽的言詞和條例。教育并不是要這樣。人們看到他們的父母怎樣在地主和資本家的壓迫下生活，親自受到那些反抗剝削者的人所受到的痛苦，看到為了保持已經(jīng)取得的成果而繼續(xù)斗爭要經(jīng)受多么大的犧牲，看到地主和資本家都是如何兇惡的敵人，——這種環(huán)境就把他們培養(yǎng)成了共產(chǎn)主義者?！雹诹袑幍倪@段話已經(jīng)把這個問題說得非常透撤了。青年的覺悟是要在實際的階級斗爭中不斷提高的。只有在階級斗爭中才能培養(yǎng)真正的階級感情，培養(yǎng)對無產(chǎn)階級及其先鋒隊共產(chǎn)黨的愛和對剝削階階的恨，才能為無產(chǎn)階級解放事業(yè)——共產(chǎn)主義貢獻自己的一切力量，成為堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

事實也證明，革命的群眾斗爭和革命的群眾運動是教育青年的最好的學(xué)校。如果我們回憶一下歷史的道路就會對這個問題了解得更深刻。我國青年就是在黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，在歷次政治運動中成長起來的。就拿全國解放以后的十年來說，我們經(jīng)歷了土地改革，鎮(zhèn)反，三反五反，抗美援朝，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造運動，整風(fēng)運動，反右派斗爭，人民公社化運動等等。絕大多數(shù)青年熱烈響應(yīng)黨的號召，積極投身于這些運動，受到運動的教育和鍛煉，他們的社會主義和共產(chǎn)主義覺悟就有很大的提高。相反，也有少數(shù)青年不積極參加這些運動，把自己置身于運動之外，或者對運動抱有抵觸情緒，結(jié)果他們在政治風(fēng)浪里不僅沒有得到鍛煉，而且還會犯或大或小的錯誤，有的甚至犯了反黨反社會主義的罪行。對待群眾政治運動的態(tài)度，是檢驗自己站到無產(chǎn)階級方面還是站到資產(chǎn)階級方面的重要標(biāo)志。

我國現(xiàn)在的青年一代幾乎可以說都是全國解放以后成長的。他們對過去革命的事情知道得比較少，沒有親身經(jīng)歷過這些斗爭，而又生活在舒適環(huán)境中，所以應(yīng)該特別重視現(xiàn)階段的各種實際的革命眾運動的鍛煉。這種運動同樣包含著深刻的階級斗爭，能夠很好地鍛煉自己。在目前，應(yīng)當(dāng)堅決地同右傾機會主義進行斗爭，橫掃右傾機會主義分子對革命群眾運動的誹謗和污蔑，清除右傾思想對青年的腐蝕和影響。

除了上面所說的要積極參加實際積級斗爭以外，列寧又指出，要把青年的政治思想教育同參加工農(nóng)的勞動結(jié)合起來。列寧說：“只要在勞動中同工農(nóng)打成一片，才能成為真正的共產(chǎn)義者?！?③列寧對青年的勞動教育非常重視的，他說：“必須使大家都看到，青年團員個個都是有知識的，同時又都善于勞動”“一切男女青年都應(yīng)該成為共產(chǎn)主義社會的建設(shè)者”，要“吸收全體工農(nóng)青年來參加共產(chǎn)主義建設(shè)事業(yè)”。④他還一再鼓勵和號召青年來參加共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動，幫助城郊菜園工作者會議的講話中和在給教育人民委員部的指示中，都明確規(guī)定了教育和勞動相結(jié)合方針，并且提出學(xué)校要和工業(yè)企業(yè)和農(nóng)業(yè)企業(yè)聯(lián)系起來。他在“青年團的任務(wù)”中要求共青團使所有的人從青年時代都應(yīng)該自己提出任務(wù)：“⑤并且還要經(jīng)常問自己：“為了成為團結(jié)一致的自覺的勞動者，我們是否做到了所要做的一切?！雹蘖袑幷J(rèn)為，只有這樣才能保證共產(chǎn)主義建設(shè)的成功。

列寧的指示的確非常深刻。要教育青年具有堅定的無產(chǎn)階級立場和共產(chǎn)主義世界觀，就必須使青年同勞動人民有血肉聯(lián)系，同勞動人民共命運，同呼吸，處處從勞動人民的利益出發(fā)看問題。這決不是講幾句話，讀幾本書所能做到，而是要在自己的血肉、靈魂、思想中浸透著勞動人民的利益，浸透著勞動人民的思想、感情和意志。而這些只有在和勞動人民建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的共同勞動中，克服計較個人名位、高人一等、輕視體力勞動和勞動人民的資產(chǎn)階級觀點，培養(yǎng)熱愛勞動、集體主義和群眾觀點才能達到。其實，一切剝削者和勞動者思想的分水嶺就在這里。剝削者輕視勞動，要別人勞動，自己坐享其成，而勞動者認(rèn)為勞動最光榮，大家共同勞動，謀取集體的幸福。這兩種意識形態(tài)的根本分岐的出發(fā)點是：一個自己勞動，一個剝削別人。因此要克服形形色色的資產(chǎn)階級思想，就應(yīng)當(dāng)從根子上來，就是和工農(nóng)一起勞動。所以，堅決貫徹黨的教育和生產(chǎn)勞動想結(jié)合的方針，對于青年的政治思想教育具有重大的意義。這里還應(yīng)該特別注意列寧所指示的：不僅要積極參加共產(chǎn)主義建設(shè)的勞動，而且還要自覺地有紀(jì)律地勞動，做一個團結(jié)一致的的自覺的勞動者。這是很重要的。如果勞動不是自覺的，而是被迫的，或者勞動時斤斤計較個人得失，而不是為共同的利益，那還是不能建立共產(chǎn)主義世界觀的。只有時刻要求自己以忘我無私的自覺的共產(chǎn)主義的勞動精神對待勞動，在共同勞動過程中鍛煉自己，才能真正克服形形色色的資產(chǎn)階級思想。因此青年中應(yīng)該特別提倡共產(chǎn)主義勞動精神。

除了參加階級斗爭和勞動以外，列寧還指出要把青年的政治思想教育同學(xué)習(xí)知識聯(lián)系起來。列寧非常重視青年學(xué)習(xí)知識，認(rèn)真讀書。列寧指出，一個人只知道共產(chǎn)主義的口號，只知道共產(chǎn)主義的結(jié)論，而不用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，那是不能成為一個共產(chǎn)主義者的。無產(chǎn)階級的真理——馬克思主義就是從全部人類知識中產(chǎn)生出來的。沒有知識，就不能很好地領(lǐng)會馬克思主義，也不能很好地領(lǐng)會馬克思主義的具體應(yīng)用和發(fā)展——一黨的路線、黨的政策等等。這樣也就不能很好地指導(dǎo)自己去參加實際斗爭，不能使自己在實際斗爭中得到鍛煉和提高。因此，提倡讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，也是對青年進行政治思想教育的極重要的方面。列寧號召青年要盡量設(shè)法使自己都懂得一些，毛主席也號召我們要有各方面的知識，首先要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理，論，同時也要有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等等各方面的知識。要做一個具有高度覺悟的堅定的共產(chǎn)主義者，知識少了是不行的提倡多讀書決不是死讀書。列寧堅決反對死啃書本、理論脫離實際的現(xiàn)象。列寧教導(dǎo)青年要把學(xué)到的一切知識用到實踐中去，在實踐中一一檢驗。離開斗爭，離開工作，書本知識是一文不值的，是死的。但是，把書本知識應(yīng)用到實踐中去，那就會變成很有用的東西，就會變活了。

多讀書也決不是亂讀書。列寧的妹妹回憶列寧時說：“弗拉基米爾·伊里奇很會用功，很會有系統(tǒng)地、專心地用功?！凑找欢ǖ挠媱澴x書。記得他在后來的幾年里說過，單是閱讀各種書籍，效果很少。他在一封從西伯利亞寄來的信里問到當(dāng)時坐監(jiān)獄的弟弟徒米特里是否在學(xué)習(xí)時寫道：他應(yīng)當(dāng)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西，要不，像這樣泛泛地：‘讀書，益處很少”⑦我們一定要學(xué)習(xí)列寧的態(tài)度，一方面多讀書，另一方面一定要有目的有計劃地有系統(tǒng)地讀書。我們應(yīng)當(dāng)精讀毛主席的著作，同時，把馬列主義經(jīng)典作家的基本著作，結(jié)合自己工作的需要有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一下。在這方面，“列寧全集”中文本的出版為我們創(chuàng)造了良好的條件。有條件的青年，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)列寧的著作，這對提高思想水平有巨大的意義。

注①“列寧全集”31卷中文版第330頁。

②同上書，第261—262頁。

③④⑤⑥同上書見“青年團的任務(wù)

⑦“列寧的青年時代”第225頁。