渭濤 仇啟華 曹曄 王金存 孟繁蕓 羅兆鴻 葉灼新

前中共北京市委宣傳部長(zhǎng)、現(xiàn)任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部政治部主任楊述，是“三家村”反黨黑幫的一員干將。他的《青春漫語》同《燕山夜話》、《三家村札記》互相配合、互相呼應(yīng)，有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地向黨向社會(huì)主義進(jìn)行了極其猖狂的進(jìn)攻。他們是一條黑線，幾股妖風(fēng)。當(dāng)鄧拓于一九六一年十一月下旬提倡辦《雜家旬刊》未成，而要求把“雜家”的靈魂加進(jìn)《前線》去的時(shí)候，楊述的《青春漫語》這株大毒草出籠了。他忠實(shí)地奉行著他們的主子在《前線》發(fā)刊詞中所提出的修正主義綱領(lǐng)，一直到一九六二年黨的八屆十中全會(huì)前夕，楊述的《青春漫語》才與鄧拓的《燕山夜話》一起收攤。

楊述在他的《青春漫語》和其他文章中，以他對(duì)黨的刻骨仇恨，向我們黨和偉大領(lǐng)袖毛主席，向我們的三面紅旗和我們的無產(chǎn)階級(jí)專政發(fā)射了一支又一支的毒箭。特別是以《青春漫語》為名，把自己裝扮成青年“導(dǎo)師”，向廣大青年放毒，妄圖俘虜青年成為他們實(shí)行反革命復(fù)辟的工具。其居心是十分陰險(xiǎn)惡毒的。

現(xiàn)在，到了清算這幫反黨反社會(huì)主義的牛鬼蛇神的時(shí)候了。讓我們更高地舉起毛澤東思想的偉大紅旗，把社會(huì)主義文化大革命進(jìn)行到底。讓我們廣大青年在這場(chǎng)文化大革命中，在同這些反黨黑幫作斗爭(zhēng)中，經(jīng)風(fēng)雨見世面，活學(xué)活用毛主席著作，把自己鍛煉成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。

一 惡毒攻擊偉大的領(lǐng)袖毛主席，惡毒攻擊偉大的毛澤東思想

1．誣蔑我們對(duì)毛主席的熱愛是“著了迷”，對(duì)毛澤東思想的歌頌是“過了分”

“太喜歡一件事，就著了迷?！薄爸嗣缘娜?，如醉如癡，以為天下除了他著迷的對(duì)象之外，別無事物?！薄爸缘拇蠖际呛軣崆榈娜恕?，“熱情是好的，熱情過分——著了迷，就要走向反面。”“著了迷，就會(huì)缺少一副清醒頭腦。”

“頌揚(yáng)過分往往流于浮夸”，“會(huì)惹起別人討厭?！?/p>

《談迷》，原載《北京晚報(bào)》

一九六二年四月十八日。

按：在這里，楊述惡毒誣蔑我們?nèi)嗣窈蛷V大青年對(duì)毛主席和毛澤東思想的無限熱愛、無限信仰，是“著了迷”，是“頌揚(yáng)過分”。這是他反革命的階級(jí)本性的一種自然流露。楊述的黑話，全是采取這種含沙射影的手法，讀者要注意。他的文章讀起來味同嚼蠟，還要大家加以忍耐，

2．咒罵毛澤東思想是“破帽”，是“陳詞濫調(diào)”，叫喊“惟陳言之務(wù)去”

“南宋劉克莊在他的一首《賀新郎》的詞里說：“常恨世人新意少，愛說南朝狂客，把破帽年年拈出?！?/p>

“第一個(gè)人說女人象花很新穎，接著第二、三人也都這樣說，使得第一個(gè)人說的新話變成陳詞濫調(diào)?！?/p>

“‘他山之石，可以攻玉。別人的作品，不論是古人今人，都可以作為我從人民生活中吸取養(yǎng)料創(chuàng)造作品的借鑒。但是要如韓愈所說：‘惟陳言之務(wù)去?！?/p>

“今后多出些‘新帽，更多出現(xiàn)有‘新意的作品，我愿這個(gè)希望能夠?qū)崿F(xiàn)?！?/p>

《新意》，原載《北京晚報(bào)》

一九六二年四月七日

按：楊述又在這里發(fā)泄他的反動(dòng)階級(jí)的刻骨仇恨了。他誣蔑毛澤東思想是“破帽”，是“陳詞濫調(diào)”，要我們把各種封建主義、資本主義、修正主義的東西都當(dāng)養(yǎng)料吸取，唯獨(dú)毛澤東思想是“陳言”，務(wù)必去掉。這跟同一個(gè)時(shí)期，鄧拓攻擊毛澤東思想是“空話”、“八股”、“陳詞濫調(diào)”，瞿白音叫嚷的什么要用“新意”來講述“真理”，是一路調(diào)門，一路黑話。

3．別有用心地提出在我國(guó)社會(huì)主義條件下，還存在所謂“尋求真理”的問題，妄圖根本否定偉大的毛澤東思想是當(dāng)代馬克思列寧主義的頂峰

“當(dāng)中國(guó)在反動(dòng)統(tǒng)治的時(shí)候，國(guó)家瀕于危亡之境，無數(shù)志士仁人，尋求救中國(guó)的真理。中國(guó)往何處去？自己往何處去？真是‘望盡天涯路。”

“今天的青年……上學(xué)就要按學(xué)校規(guī)定學(xué)馬克思主義教科書，似乎馬克思主義不要象上一代的青年那樣尋求，‘望盡天涯路，‘衣帶漸寬終不悔，似乎全都用不著了?！?/p>

《再談‘三種境界》，原載《北京晚報(bào)》一九六二年五月二十六日

按：大家注意，這里的兩個(gè)“似乎”就是煽動(dòng)生活在毛澤東時(shí)代的中國(guó)青年，仍然要象舊社會(huì)青年那樣“望盡天涯路”去尋求“真理”，解決中國(guó)向何處去、自己向何處去的問題。他要青年們?nèi)で笫裁础罢胬怼?，叫嚷“中?guó)向何處去”呢？就是要人們接受修正主義，復(fù)辟資本主義。這是明目張膽地反對(duì)毛澤東思想，公開煽動(dòng)反革命復(fù)辟。

4．惡毒誣蔑毛主席關(guān)于結(jié)束帝國(guó)主義侵略和壓迫的偉大號(hào)召，是空喊“掃除天下”

“三月六日中國(guó)青年報(bào)發(fā)表了一篇短文——《掃除天下積弊》。說東漢陳蕃十五歲時(shí)不打掃屋子，客人問他：‘孺子何不灑掃以待賓客？陳蕃答：‘大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋乎？……有一個(gè)小朋友看了這篇文章以后說：‘我明天不當(dāng)值日生了，青年人應(yīng)當(dāng)立掃除帝國(guó)主義大志，何必掃地？”

“我看……單是講‘掃除天下，而且連地都不

掃了；這樣會(huì)使人感到這是說大話；說了空話”。

“……我想，如果我去做客，完全可以這樣回答：‘爾年十五，尚不能掃除一室，況天下乎？”

《立大志》，原載《北京晚報(bào)》

一九六二年三月十七日

按：毛主席一向教導(dǎo)我們，要團(tuán)結(jié)世界上最大多數(shù)人，打倒帝國(guó)主義的侵略和壓迫，要做世界革命的促進(jìn)派。楊述在這里卻明目張膽地攻擊這一偉大號(hào)召是“說大話”、“說空話”；并且用“尚不能掃除一室，況天下乎”來影射攻擊我們的大躍進(jìn)遭到“失敗”，已自顧不暇，根本談不上“掃除?

帝國(guó)主義”。這同掛在赫魯曉夫修正主義者嘴邊上的所謂“響亮詞句”以及鄧拓他們的所謂“偉大的空話”等等，不是一唱一和嗎？

二反對(duì)社會(huì)主義建設(shè)總路線，攻擊大躍進(jìn)

1．誣蔑我們黨制定社會(huì)主義建設(shè)總路線和實(shí)現(xiàn)大躍進(jìn)，是“只有十分學(xué)力，要寫出二十分文章”

“……高盛麟演《挑滑車》武生戲，自然優(yōu)美，演來好似毫不費(fèi)力，使觀眾看去十分舒服，而實(shí)際上這些動(dòng)作底功夫很深。這與有些武戲?qū)Ｒ悦痛蛎蜎_取勝者不同……功夫沒有到家，雖能劍拔弩張，終不免聲嘶力竭。”

“要有一百分學(xué)力，發(fā)為文章，寫出二十分來，這文章才會(huì)顯得那么揮灑從容、優(yōu)美自然，正如功底深厚的演員演戲。如果只有二十分學(xué)力，要寫出二十分的文章，雖然也能對(duì)付地寫出，但總使人看來有掙扎之感。更不用說只有十分學(xué)力要寫出二十分文章的了?！?/p>

“這當(dāng)然不止寫文章和演戲是如此?！?/p>

《看戲有感》，原載《北京晚報(bào)》

一九六二年三月十日

按：楊述和“三家村”黑幫的其他分子一樣，以講“故事”，“談歷史”，“介紹知識(shí)”為名，猖狂地向黨向社會(huì)主義放毒箭。楊述就是借談戲?yàn)槊?，惡毒地攻擊我們黨的總路線、大躍進(jìn)是“功夫不到家”，是“十分學(xué)力要寫出二十分文章”，“終不免聲嘶力竭”。惡毒！惡毒！

2．誣蔑總路線和大躍進(jìn)是“違反客觀規(guī)律”，是“搞過了頭”，“走到了反面”

“‘過就是‘過火、‘過了頭，卻往往容易被人們誤認(rèn)為好。說這就是‘深透，是‘徹底，難道不好嗎？其實(shí)過了頭，常常把好事做成壞事。事情做得一過分，就會(huì)走向反面?！?/p>

“什么事都要不長(zhǎng)不短，不快不慢，不多又不少；那豈不是變成折衷主義了嗎……我說：不是折衷主義”。

“……客觀的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，按事物本身的規(guī)律性辦事?！?《恰到好處》，原載《北京晚報(bào)》

一九六二年三月二十八日

“看來需要有一副清醒頭腦。頭腦清醒，就會(huì)在熱的時(shí)候冷些……越熱當(dāng)然越不清醒……水熱到一百度就不是水，它要變成氣?！?/p>

“怎樣才能使頭腦清醒？就是要用兩點(diǎn)論來看問題。要多聽聽各種不同的意見，而不是只聽一面之辭。要下一番調(diào)查研究工夫，使自己的意見生了根而不致成為隨風(fēng)飄蕩的輕氣球。”

《兩點(diǎn)論》，原載《北京晚報(bào)》

一九六二年四月十一日

按：這是公開同黨的社會(huì)主義建設(shè)總路線唱對(duì)臺(tái)戲。你要鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義嗎？那就是“搞過了頭”，就是頭腦“不清醒”，就是“隨風(fēng)飄蕩的輕氣球”，就是不“按事物本身的規(guī)律性辦事”。一切反黨反社會(huì)主義的牛鬼蛇神，不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的，都是這樣攻擊我們的總路線和大躍進(jìn)的。至于“隨風(fēng)飄蕩的輕氣球”等等，我們?cè)凇肚熬€》《燕山夜話》里也早已領(lǐng)教過，其發(fā)明權(quán)

是誰的，不是很清楚了嗎？

3．惡毒攻擊正在實(shí)現(xiàn)大躍進(jìn)的新中國(guó)是所謂“劫后的南京城”，一片“蕭條”

“改古人詩也有改得好的……手頭有孔尚任作的《桃花扇》，這書以蘇昆生唱〔哀江南〕一曲作結(jié)。這個(gè)曲子是把徐旭旦作的《歸院有感》略加竄改而成……現(xiàn)在抄兩段徐旭旦原作如下：

［北新水令］山松野草帶花挑，猛抬頭，翠樓（孔尚任改為秣 陵）重到。荒煙（改為殘軍）留廢壘，剩水積（改為瘦馬臥）空壕。亭苑（改為城郭）蕭條，還（改為城）對(duì)著夕陽道。

［駐馬聽］野火頻燒，繞屋長(zhǎng)松（改為蘆墓長(zhǎng)揪）多半消（改為焦），牛羊群跑，買花小使（改為守陵阿監(jiān)）幾時(shí)逃。鴿翎蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當(dāng)階罩；誰灑（改為祭）掃，牧兒拾得菱花照（改為打碎龍碑帽）。

“孔尚任改的字句很少，還有幾節(jié)一個(gè)字也未改動(dòng)。但是，誰看了也覺得改得好。原來徐旭旦寫的不過是‘歸院。而孔尚任改了以后，如〔北新水令〕就成了‘劫后的南京城，〔駐馬聽〕就成了‘劫后的明孝陵。只不過改了幾個(gè)字，卻把題材都改了。［哀江南］還有這樣的句子：‘不信這輿圖換稿。原句卻是：‘不信這風(fēng)流換稿。這樣一改，表露出孔尚任的愛國(guó)主義的思想。改的真是‘點(diǎn)鐵成金。從這里可以得到一些啟發(fā)……寫劫后的南京城和明孝陵，不比寫劫后的歸院更有意義嗎？”

《點(diǎn)鐵成金》，原載《北京晚報(bào)》

一九六二年二月二十一日

按：為什么楊述忽然對(duì)《哀江南》發(fā)生了這么大的興趣呢？醉翁之意不在酒。他是在借孔尚任詞中的“殘軍”，“瘦馬”，“城郭蕭條”，“劫后的南京城”等等，來惡毒影射大躍進(jìn)搞糟了。然后，楊述就露出他的猙獰的反動(dòng)真面目，叫嚷“輿圖換稿”，妄圖實(shí)現(xiàn)資本主義復(fù)辟。

三 瘋狂反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政，惡毒咒罵革命左派是“鄉(xiāng)愿”

1．攻擊無產(chǎn)階級(jí)專政和我們黨反對(duì)右傾 機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)是“打落水狗”，是“野蠻手段”，叫嚷對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義 分子要“諒解”，妄圖待機(jī)反撲

“毛主席在《黨委會(huì)的工作方法》里說過：‘“班長(zhǎng)”和委員還要能互相諒解。……互相諒解是個(gè)很值得注意的問題?！?/p>

“看來在人民內(nèi)部之間需要互相諒解，在黨員與黨員之間，在黨員與非黨員之間，在非黨員與非黨員之間，只要是人民內(nèi)部之間，就有批評(píng)，同時(shí)也就有諒解。人們往往注意了批評(píng)，但不大注意諒解。”

“對(duì)敵人是不能諒解的。對(duì)美帝國(guó)主義，對(duì)蔣介石反動(dòng)派，決無諒解之可言。（注：楊述故意不提右傾機(jī)會(huì)主義和現(xiàn)代修正主義是敵人，足見其用意之惡毒。）……但在人民內(nèi)部卻不能‘以其人之道還治其人之身，對(duì)待‘落水人，不能用‘打落水狗的辦法……不能采用孤立打擊的作法。這里需要有互相諒解的精神?！?/p>

“有人認(rèn)為……大事是大是大非問題，怎么能諒解呢？殊不知在人民內(nèi)部之間，分清大是大非，就要按‘團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)辦事，也就要有諒解的精神，這樣，才能既分清是非又達(dá)到加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的目的?！?/p>

“……既要以同志式的態(tài)度指出他的毛病，又要熱忱地真正幫助他出主意來克服。如果他一時(shí)想不通，就需要耐心等待；而且還可以允許他保留自己的意見……設(shè)身處地為人家想一想”（注：請(qǐng)看楊述對(duì)這些反革命分子設(shè)想得多么周到！）

《諒解》，原載《北京晚報(bào)》

一九六二年六月九日

“看來抱著‘在必要的時(shí)候，從教育出發(fā)可以打孩子這種主張的人，似乎有道理。”

“必要時(shí)要打，什么時(shí)候是必要的時(shí)候呢？無非孩子不聽父母的話。那首先還要看你的話對(duì)不對(duì)。即使你的話對(duì)，用打來壓迫他服從，這種行為難道就對(duì)……決不能惱差成怒，大發(fā)脾氣，用野蠻手段把孩子揍一頓?！?/p>

《打不得》原載《北京晚報(bào)》

一九六二年七月十一日

按：楊述在這里指桑罵槐，借反對(duì)“打落水狗”，反對(duì)“用野蠻手段”揍孩子，“用打來壓迫”別人“服從”，惡毒地攻擊無產(chǎn)階級(jí)專政和我們黨反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義

的斗爭(zhēng)。楊述要我們對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義分子“諒解”，要什么“真正幫助”呀，“耐心等待”呀，“允許他保留自己的意見”呀，等等。這是一個(gè)大陰謀。無產(chǎn)階級(jí)向右傾機(jī)會(huì)主義即修正主義的斗爭(zhēng)，是你死我活，勢(shì)不兩立的。不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。楊述要我們對(duì)他們那一伙人“諒解”，是為了待機(jī)反撲，消滅我們。我們千萬不可上他們的當(dāng)。我們必須“以其人之道，還治其人之身”，把他們徹底斗垮，徹底打倒。

2．辱罵革命左派是“鄉(xiāng)愿”，是“貌似忠誠”、“有奶便是娘”的人

“孟子列舉出四種人：第一種人是中道，即中行之士；這是真正接受孔子之道的人……第四種人是鄉(xiāng)原（注：原與愿通），這種人按孟子的話說：‘同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔。貌似忠誠，很象中行之士，實(shí)際上完全違反孔子之道的人……鄉(xiāng)原最壞，孔子說他是‘德之賊也。鄉(xiāng)原是‘閹然媚于世的人，有奶便是娘……這是只顧眼前有利卻很不講原則的人，而表面上他又是很象中行之士。這種似是而非的人，孔子對(duì)他十分痛惡。他說：‘……惡鄉(xiāng)原，恐其亂德也。因?yàn)猷l(xiāng)原太象孔子的道德，容易歪曲孔子之道，所以孔子要和他嚴(yán)格分開?！?/p>

《中道、狂、狷與鄉(xiāng)原》，原載 《北京晚報(bào)》

一九六二年七月十八日

按：繼他們的修正主義綱領(lǐng)《前線》發(fā)刊詞大罵“鄉(xiāng)愿”之后，鄧拓、吳晗、楊述都操著一個(gè)聲調(diào)，此起彼落地辱罵我們革命干部和群眾是“鄉(xiāng)愿”。他們?nèi)绱藧憾镜厝枇R我們，說明我們是做對(duì)了。我們一定要堅(jiān)決跟著毛主席走，做堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)革命派。

3．辱罵我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和干部把“為人民服務(wù)”當(dāng)作“新的交際辭兒”，是“風(fēng)頭十足，旁若無人”，“應(yīng)當(dāng)吃大虧”

“馬識(shí)途同志的《最有辦法的人》”“是很值得一看的短篇小說?！?/p>

“這篇小說寫的是一個(gè)材料員——莫達(dá)志，解放前是個(gè)投機(jī)商人，解放后五反時(shí)是個(gè)半違法戶，后來在建筑工地當(dāng)一名材料員。他的外號(hào)叫‘有辦法。原來他在大興協(xié)作之風(fēng)的時(shí)候，很會(huì)欺負(fù)老實(shí)人……結(jié)果被揭發(fā)了……于是這個(gè)最有辦法的人，從外勤工作調(diào)到內(nèi)勤，變成了一個(gè)最沒有辦法的人。”

“……特別是他的活動(dòng)中一套手法，如把‘黨的領(lǐng)導(dǎo)和‘為人民服務(wù)都作為新社會(huì)‘一套新的交際辭兒……這種人，實(shí)在值得我們警惕?！?/p>

“這篇小說里寫莫達(dá)志欺負(fù)老實(shí)人，自己占便宜。在一個(gè)短時(shí)間內(nèi)真是風(fēng)頭十足，旁若無人。但曾幾何時(shí)，這個(gè)最有辦法的人最后終于吃了虧。這是使老實(shí)人為之吐氣的。有人說：這個(gè)最有辦法的人應(yīng)當(dāng)吃大虧。小說里使他吃的虧還不夠大。我看有理?！?/p>

《最有辦法的人》，原載《北京晚報(bào)》

一九六二年三月三日

按：楊述在這里假借“材料員”，來辱罵我們偉大的黨，辱罵黨的干部。什么“在大興協(xié)作之風(fēng)的時(shí)候，很會(huì)欺負(fù)老實(shí)人”，“在一個(gè)短時(shí)間內(nèi)真是風(fēng)頭十足，旁若無人”等，是影射我們大躍進(jìn)是“狂熱”；什么“被揭發(fā)了”，變成了一個(gè)“最沒有辦法的人”等，是影射我們遇到的自然災(zāi)害和修正主義者強(qiáng)加給我們的困難是大躍進(jìn)的“失敗”；是影射我們的大躍進(jìn)使自己“吃了虧”，達(dá)不到目的。這真是惡毒之至！

四狂熱吹捧右傾機(jī)會(huì)主義分子的反黨“骨氣”，煽風(fēng)點(diǎn)火，妄圖復(fù)辟資本主義

1．竭力美化右傾機(jī)會(huì)主義分子，把他們比作蓮花和梅花，妄稱只有他們才真正“為國(guó)家和人民的命運(yùn)擔(dān)憂”

“在晉祠魚沼飛梁之旁，有蓮池……游時(shí)看到小白花正開，滿池葉綠。冬天見此奇景，真是氣象一新。宋代周敦頤《愛蓮說》文中，說‘蓮為花之君子。實(shí)在，蓮之為君子，有純潔、高尚品格，而無迂腐之氣?！?/p>