戈寶權(quán)

魯迅“以日文譯自作小說”究竟是篇什么作品？

魯迅的作品，遠在他生前就已經(jīng)被翻譯成外國文字。他的代表作《阿Q正傳》，在1925年被譯成英文、法文和俄文，1928年被譯成日文和德文，1930年被譯成世界語，1936年又被譯成捷克文。他的短篇小說如《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《祝?！返龋蚕群蟊环g成英、日、法、俄、德等種文字。但是他的作品最早在什么時候被翻譯成外國文字，而且最先被譯成那種文字，這就成為我近年來經(jīng)常在研究的一個問題。

查《魯迅日記》，我們只有在1925年才發(fā)現(xiàn)關(guān)于翻譯《阿Q正傳》的記載。魯迅在1922年寫的日記，當抗日戰(zhàn)爭期間上海淪為“孤島”時，因許廣平同志被日偽逮捕和魯迅的手稿被查抄而丟失了，至今未曾找到，但從根據(jù)魯迅生前好友許壽裳手抄本編印的魯迅《一九二二年日記斷片》(見《魯迅日記》下冊附錄)中，卻發(fā)現(xiàn)了一條很重要的記載，即當年12月6日記有“夜以日文譯自作小說一篇寫訖”。魯迅用日文翻譯的“自作小說”究竟是篇什么作品呢，它曾經(jīng)在什么地方發(fā)表過嗎？現(xiàn)在是否還能找到呢？

從現(xiàn)任日本櫻美林大學校長清水安三的回憶文章中，知道二十年代初他在北京當牧師時，曾和魯迅有過交往，并且翻譯過魯迅的小說《孔乙己》。據(jù)他的回憶說：“當我把《孔乙己》翻譯出來，請魯迅看的時候，魯迅說：‘這里錯誤很多，我來翻譯，你作筆記。他一邊吸著煙，一邊用流暢的日語給我翻譯起來。此后，每逢日本的雜志社來邀稿子，他都掛電話找我去做筆記，這已經(jīng)成了習以為常的事了”(見1967年5月號《文藝春秋》上發(fā)表的《值得愛戴的老人》)。魯迅“以日文譯自作小說”，同清水安三所回憶的翻譯《孔乙己》，是否是同一回事？還有松浦三在1931年翻譯《阿Q正傳》時，曾在《譯者序》中說：“著者的作品，直到目前為止翻譯成日本文的，除著者親手用日語翻譯的《兔和貓》之外，是不存在的”。那么，這篇《兔和貓》，是否就是魯迅所說的“以日文譯自作小說”呢？這就都成為需要一一查明的問題。

從增田涉、松枝茂夫、竹內(nèi)好等三人合編的《魯迅案內(nèi)》(即“指南”或“手冊”，1956年巖波書店出版)，我們知道在日本國內(nèi)，最早被翻譯成日本文的魯迅作品，是小說《故鄉(xiāng)》，譯者姓名不詳，譯文刊載在1927年10月春秋社出版的由武者小路實篤主編的《大調(diào)和》雜志上。但在這以前，北京極東新信社為在中國居留的日本人編印的《北京周報》，在1924年就已經(jīng)翻譯過魯迅的《中國小說史略》和雜文《說胡須》。這里提到的日文《北京周報》到那里去找呢？魯迅“以日文譯自作小說一篇”，還有清水安三提到的《孔乙己》的譯文，是否也會發(fā)表在《北京周報》上呢？這樣就引起了我開始尋找日文《北京周報》的念頭。

日文《北京周報》是種什么刊物？魯迅和它有什么關(guān)系？

從日本的史料中，我知道日本的中國研究者飯倉照平，在1967年曾為4月號的《大安》雜志寫過一篇《關(guān)于<北京周報>上對中國現(xiàn)代文學的紹介》，可惜未能找到這本刊物，但從竹內(nèi)好和橋川文三編輯的《近代日本與中國》(1974年《朝日新聞》社出版)，讀到飯倉照平寫的另一篇介紹《北京周報》的文字，才彌補了這個遺憾，并且解決了我想要查明的問題。在日本，東洋文庫近代中國研究中心藏有全套的《北京周報》，并在1964年編有《北京周報》總目錄；但在我國各大圖書館收藏的，都不齊全，可是從1923年到1924年的殘缺不齊的《北京周報》中，我不僅查到了魯迅以日文自譯的小說《兔和貓》，還有《孔乙己》、《說胡須》和《中國小說史略》的譯文；而且還發(fā)現(xiàn)了魯迅的三篇談話：《關(guān)于豬八戒》、《談面子和門錢》和《教育部拍賣問題的真相》。這些新發(fā)現(xiàn)的文字，對于研究魯迅在二十年代初的文學活動和翻譯工作，都是很有參考價值的史料。

這里不妨簡單地介紹一下日文《北京周報》是種什么刊物?！侗本┲軋蟆肥怯扇毡救颂僭?sps=1771>兄在北京創(chuàng)辦和編輯的。藤原兄(1878—1953)為了了解中國的辛亥革命運動，在1911年作為日本《中央新聞》的特派記者來到北京。他先在1912年3月創(chuàng)辦了《周刊新支那》(《新中國周刊》)，1913年9月又創(chuàng)辦了《日刊新支那》(《新中國日報》)。1921年他離開新支那社，獨力創(chuàng)辦了極東(遠東)新信社。從1922年1月起，開始創(chuàng)辦《北京周報》，自任主編兼發(fā)行人，直到1927年11月為止。此后《北京周報》由燕塵社接辦，直到1930年9月為止，共出了418期。當藤原兄主編《新支那》和《北京周報》時，丸山昏迷曾任兩刊的記者(1894—1924)。他原名丸山幸一郎，筆名昏迷生。他在1919年來到北京，1921年編有日文的《北京指南》，后又編有《北景勝景》的畫冊。他的思想比較進步，和中國文化教育界與文藝界的人士都有廣泛的接觸，1924年回國后不久即因病逝世。同時在北京從事傳教工作的清水安三牧師(1891一)，在北京創(chuàng)辦了崇貞學園，也經(jīng)常為《北京周報》撰稿和擔任采訪的工作。

在這里應(yīng)該指出的，就是藤原、丸山、清水三個人，和魯迅都經(jīng)常有交往，可惜的是魯迅在1922年寫的日記全部丟失，我們現(xiàn)只能從1923年的日記中才發(fā)現(xiàn)了他們的名字。藤原兄的名字，在1923年5月8日見過一次：“上午往北大講。見丸山及石川半山二君。晚丸山君招飲于大陸飯店，同座又有石川及藤原兄二人”(石川半山是日本《萬朝報》的記者)。丸山昏迷的名字，在《魯迅日記》中見過十八次，看來他和魯迅的交往是比較頻繁的。最早見到的是1923年1月7日：“下午丸山君來”；同月20日有“晚愛羅先珂君與二弟(二弟指周作人)招飲今村、井上、清水、丸山四君及我”，這里提到了丸山昏迷及清水安三。此后如4月8日有“上午丸山、細井二君來，攝一景(影)而去”；同月15日有“午丸山招飲，與愛羅(先珂)及二弟同往中央飯店”。9月1日有“下午以《吶喊》一冊寄丸山”；3日有“午后得丸山信”；14日有“訪丸山，不值”。11月10日和12日都有“得丸山信”的記載；14日有“丸山來并持交藤冢教授所贈(書)”。12月12日有“贈丸山以《小說史》一本”。1924年1月20日又有“下午丸山來”。清水安三的名字，在《魯迅日記》中也見過三次，如1923年1月20日他參加了愛羅先珂的宴請；又如8月1日魯迅去日本醫(yī)生伊東寓治牙時：“遇清水安三君，同去加非館小坐”。1924年5月7日又有“下午清水安三君來，不值”。從此可以猜想出，遠從1922年《北京周報》創(chuàng)刊時起，魯迅和他們?nèi)齻€人就開始了交往，這種交往持續(xù)到1924年，這也就是《北京周報》上當時刊載魯迅的小說和《中國小說史略》的譯文以及幾篇談話的原因。

《孔乙己》和《兔和貓》的譯文終于發(fā)現(xiàn)了

在查閱了1922—1924年的《北京周報》之后，我首先從1922年6月4日出版的《北京周報》第19期上，發(fā)現(xiàn)了署名為“魯迅作、仲密譯”的《孔乙己》。上印中文原文，下印日文譯文。文前有用“記者”名義(可能是清水安三)寫的一段簡介：

“《孔乙己》的作者魯迅氏，本名周樹人，現(xiàn)任教育部小說股主任(應(yīng)為社會教育司科長——筆者)，在北京大學、高等師范學校等校講授中國小說史。在中國小說方面是最為精通的人，同時又是日本小說的紹介者，對中國小說界給予很大的影響，并為邦人(指在中國居留的日本人——筆者)廣為知曉。氏很少執(zhí)筆從事創(chuàng)作，因此作品較少，但卻有此《孔乙己》等在中國小說界不可忽視的幾篇作品?！?記者)

據(jù)清水安三的回憶，這篇小說是魯迅口譯由他筆錄的，現(xiàn)署名“仲密譯”。仲密是周作人的筆名，魯迅在1922年10月寫的《鴨的喜劇》小說中，曾提到過仲密君一家人。清水安三是經(jīng)常出入于魯迅和周作人家的，他這樣回憶說：“魯迅是一個很爽快的人，當我訪問周作人，因為沒在家而要回去的時候，通常他把西廂的門簾掀開一半，露出上半身關(guān)照說：‘清水君，要是不嫌棄我的話，到我這兒談?wù)効梢园?？因為他是這樣的好人，又是直言不諱，無話不說的人，當我把寫出的漢詩請他添削的時候，他幾乎一字不漏地加以訂正”(見1976年10月19日《日本經(jīng)濟新聞》朝刊)。據(jù)我猜想，清水安三在翻譯《孔乙己》時，可能也請教過周作人，因周作人曾用“仲密”的名字為《北京周報》翻譯過冰心的小說《愛的實現(xiàn)》和成仿吾的小說《一個流浪人的新年》。此外還有一種可能，就是魯迅在發(fā)表時不愿意寫是他翻譯的，因此用了“仲密譯”，亦未可知。

到了1923年1月1日出版的《北京周報》第47期新年特別號，發(fā)表了魯迅的小說《兔和貓》，署名為“同人譯”。小說先發(fā)表中文，后附日文翻譯。小說前面印了魯迅的照片，并附有“記者”寫的較詳?shù)慕榻B：

“魯迅氏本名周樹人，字豫才，浙江省紹興縣人，光緒二十八年(明治三十五年，即1902年)赴日本，在弘文學院普通科學習日語兩年，后去仙臺醫(yī)專學醫(yī)，因有志于創(chuàng)作，邊在德語協(xié)會學習，邊與其令弟周作人、許壽裳(現(xiàn)任女高師校長)等，共同先執(zhí)筆從事翻譯，(明治)四十二年(1908年)出版《域外小說集》第一集，翌年歸國以后，任教育部僉事，致力于社會教育。在北大及高師講授中國小說史，亦在業(yè)余努力于翻譯與創(chuàng)作，除與周作人氏合譯的《域外小說集》、《(現(xiàn)代)日本小說集》(將于最近上梓)之外，尚有《工人綏惠略夫》(阿爾志跋綏夫作)、《愛羅先珂童話集》、《一個青年的夢》(武者小路作)、《桃色的云》(愛羅先珂作)等書，據(jù)傳最近并將出版創(chuàng)作集《吶喊》。中國小說家多寫作所謂家庭小說、人情小說，只有氏之創(chuàng)作在其中放一異彩。今年四十三歲。(照片是十余年前氏赴日本時當時所照。)

“又此創(chuàng)作《兔和貓》，日本文亦為氏所譯”。

由于魯迅1922年的日記已經(jīng)丟失，因此無從知道魯迅當年與藤原、清水、丸山等人交往的情況，看來魯迅在12月6日“夜以日文譯自作小說一篇”，是應(yīng)《北京周報》編輯部之請，而且魯迅選譯的是他的一篇最新的作品，因為它是當年10月10日發(fā)表在《晨報附刊》雙十特號上的。

至于為魯迅這篇譯文寫簡介的記者，也可能是丸山昏迷，因他這個時期同魯迅交往較多，到北京大學去聽過魯迅講《中國小說史》，先后為《北京周報》寫過介紹魯迅的文字。如他在同年用“昏迷生”的筆名，為4月1日出版的《北京周報》第59期寫的《周樹人氏》一文，其中就有這樣的話：

“在現(xiàn)在的中國，象上海青社的人寫作勸善小說、家庭小說的人很多，但寫創(chuàng)作的作品的人幾乎是沒有。因此，在現(xiàn)代這樣的中國，魯迅氏的小說，無論就藝術(shù)味之豐富這一點，還是就文章的洗煉這一點，他和其他很多的人都是絕然不同的。

“氏在《新青年》出版之后，拿起創(chuàng)作之筆，他寫的《狂人日記》、《孔乙己》等，很得好評。但是作為創(chuàng)作家同時又是社會改革家，氏在其作品里濃厚地表現(xiàn)出這種色彩，《孔乙己》等就是其中之一例。因為氏非難了許多中國人對于過去舊中國的留念，而把這種留念貶得一文不值?！?/p>

前后對照一看，更可見撰寫《兔和貓》前言的“記者”，可能就是丸山昏迷。

這里還可以附帶提到，就是日文《北京周報》從1924年1月第96期起，直到當年11月第137期為止，連載了《中國小說史略》前半部的譯稿；同年12月21日出版的第141期上，又譯載了魯迅的雜文《我的胡須》(即《說胡須》)。

綜上所述，看來魯迅的作品最初被翻譯成外國文字，應(yīng)以日文為最早，而其中《孔乙己》和《兔和貓》，又是被翻譯成日文的最早的作品。魯迅1922年12月6日“夜以日文譯自作小說一篇”的發(fā)現(xiàn)，不僅為研究魯迅作品的外文譯本提供了一些新史料，同時也為《魯迅日記》的注釋工作解決了一個難注的謎。

1979年“五四”六十周年于北京