陳志昂

安徽人民出版社不久前出版了一本《華夏正氣篇》。這本書(shū)將我國(guó)歷代詩(shī)詞中表達(dá)浩然正氣的篇章匯為一編，借以激勵(lì)國(guó)人，用意很好，出版以來(lái)也受到許多讀者的重視。但是，草草翻閱之后，我發(fā)現(xiàn)此書(shū)的編選工作還有可以改進(jìn)之處。舉一個(gè)顯著的例子：此書(shū)第516頁(yè)，在徐悲鴻的名下，選錄了一首《題＜天馬圖＞》，并且在附注里面這樣介紹：“畫(huà)及詩(shī)作于一九四八年……抒發(fā)了作者對(duì)光明的中國(guó)即將誕生無(wú)比向往的思想感情”云云。

所刊詩(shī)的原文如下：

西使宜天馬，由來(lái)萬(wàn)匹強(qiáng)；

浮云連陣設(shè)，秋草遍山長(zhǎng)。

聞?wù)f真龍種，仍殘老；

哀鳴思戰(zhàn)斗，立向蒼蒼。

這首詩(shī)，其實(shí)是杜甫的一首五律，著名的秦州雜詩(shī)之一。不過(guò)有一個(gè)字印錯(cuò)了：第三句的“設(shè)”字本來(lái)是“沒(méi)”。這一句的意思是說(shuō)：浮云垂向天邊，與莽莽的戰(zhàn)場(chǎng)連成一片。變成“設(shè)”字就講不通了：“浮云”如何能“設(shè)”呢？

這首詩(shī)，意境深沉，筆力蒼勁，在杜律中允推上乘。特別是結(jié)尾兩句，表達(dá)出老杜那種壯心不已、渴望戰(zhàn)斗的積極性格，不知感動(dòng)了多少后世的仁人志士。這首詩(shī)一定也引起了畫(huà)家徐悲鴻的強(qiáng)烈共鳴。對(duì)于積極用世、酷愛(ài)畫(huà)馬的徐悲鴻來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)的意境實(shí)在是絕好的畫(huà)題。他作畫(huà)之后，即用杜詩(shī)原文題畫(huà)，大約偶然忘記標(biāo)出杜甫的名字，也可能他認(rèn)為這是人們習(xí)聞常見(jiàn)的名篇，無(wú)須乎再標(biāo)明作者，僅書(shū)款云：“國(guó)亞仁弟存，三十七年危亡之際，悲鴻寄自北平”。類(lèi)似的情況，在昔人的書(shū)畫(huà)中往往有之，并不奇怪。

《華夏正氣篇》里也選錄了杜甫的十一首詩(shī)，如果編選者在選錄杜詩(shī)時(shí)曾經(jīng)細(xì)閱杜集，就不會(huì)不讀到秦州雜詩(shī)中的“西使宜天馬”一首。估計(jì)在編選中沒(méi)有細(xì)讀杜集，而僅據(jù)幾種選本擇選。我查閱了近年出版的兩種杜詩(shī)選本：蕭滌非的《杜甫詩(shī)選注》和山東大學(xué)中文系的《杜甫詩(shī)選》，恰好兩書(shū)都沒(méi)有選這首“西使宜天馬”。

本書(shū)對(duì)南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里，只選絕句《小池》一首：

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，

樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜒立上頭。

注云：“這首詩(shī)，細(xì)致地描寫(xiě)小池風(fēng)光，寓情于景，優(yōu)美動(dòng)人，寄意深遠(yuǎn)。”誠(chéng)然不錯(cuò)。但這與編選者在序言中標(biāo)舉的“壯懷激烈，鐵骨錚錚”的境界卻相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)，《誠(chéng)齋集》中不乏愛(ài)國(guó)憂時(shí)之作，希望編者仔細(xì)尋檢。

現(xiàn)在出版物中類(lèi)似的問(wèn)題并不少見(jiàn)。例如，湖南人民出版社也是近幾年成績(jī)卓著的一家，但我流覽該社一九八一年六月出版的《明清文言小說(shuō)選》，發(fā)現(xiàn)其中有一些錯(cuò)謬是很不應(yīng)該的。例如：戔戔居士的《小青傳》中，女主人公有幾首絕命詩(shī)，其一曰：

盈盈金谷女班頭，

一曲驪珠眾伎收。

直得樓前身一死，

季倫原是解風(fēng)流。

末句中的季倫，就是石崇，季倫是他的字。詩(shī)里說(shuō)的是司馬倫強(qiáng)奪石季倫的寵姬綠珠，綠珠墜樓的故事。這個(gè)故事應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是古典文學(xué)中的老生常談了，然而選注者卻把這兩個(gè)“倫”弄混了，注曰：“季倫——即司馬倫，司馬懿第九子，武帝時(shí)封趙王，恃強(qiáng)專(zhuān)權(quán)，派人索石崇愛(ài)姬綠珠，石祟不與，綠珠墜樓自盡?！?《明清文言小說(shuō)選》第229頁(yè))這樣一注，司馬倫就成了一位“解風(fēng)流”的王子，而綠珠是“直得”為他“一死”的了，豈不冤枉！

還有更滑稽的。清人和額邦的《陸水部》這篇小說(shuō)，寫(xiě)陸公榮獲罪戍邊，“破帽敝裘，晝行夜牧，掬蹄涔飲，拾馬通炊，膚裂肌消，手龜足皸”，極其狼狽。上文所謂“蹄涔”，即牲畜蹄跡中之少許積水?！痘茨献印?sps=0034>真》：“牛蹄之涔，無(wú)尺之鯉?！庇郑痘茨献印ゃ嵴摗罚骸胺蚺Ｌ阒?，不能生鮪。”高誘注：“涔，雨水也，滿牛蹄中，言其小也?！庇謸?jù)《廣韻·二十侵》“涔”字注：“蹄涔不容尺鯉。蹄，牛馬跡。”“掬蹄涔飲”者，手捧蹄跡中之雨水而飲之也。這本書(shū)注曰：“掬蹄涔飲——拾掇牲畜蹄子，飲大量的水，主要指飼養(yǎng)駱駝。掬，雙手捧起；涔，形容水多?！敝劣谙旅娴摹笆榜R通炊”，則“望文”也生不出“義”來(lái)，于是干脆撇開(kāi)不注。其實(shí)，馬通就是馬糞?！逗鬂h書(shū)·戴就傳》中有云：“以馬通薰之”，李賢注：“《本草經(jīng)》曰：‘馬通，馬矢也?！薄稗涮沅癸?，拾馬通炊”，兩句對(duì)偶，意思就是：捧蹄涔為飲料而飲，拾馬糞為燃料而炊。這兩句把主人公的窘困處境刻畫(huà)得淋漓盡致，然而注釋者對(duì)此卻不能有所發(fā)明。此外，書(shū)中排印、?？鄙系?sps=2224>訛不少，本文篇幅有限，不擬再加論列了。

當(dāng)此出版界欣欣向榮的大好形勢(shì)下，我在這里說(shuō)了一些掃興的話，似乎有點(diǎn)煞風(fēng)景。但本文的用意卻并非如此，而是提醒人們注意出版事業(yè)飛速發(fā)展帶來(lái)的一些問(wèn)題。我以為，所有的出版社都要有對(duì)人民負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感，一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。只有這樣，才能保證每出一書(shū)都有較高的質(zhì)量，使這一本本好書(shū)搭成一座通向真理的金橋。