莊建

20世紀末，一個中國的出訪者從南朝鮮回國，給人們講述了他見到的真實一幕：在那里的一所工程學院，他看到牛頓、愛因斯坦等人類勇敢的探索者的雕像。就在這些偉大的科學家們的雕像旁，樹立著兩座“空碑”，上邊沒有頭像，卻畫著兩個大大的“？”。設計者的用意是明顯的：2000年，誰將樹立科技發(fā)展新的里程碑？！

這一幕留給人們的印象是深刻的。它不僅是一個信息，而且是挑戰(zhàn)，是刺激，是激勵。因為，“20世紀下半葉，人類社會所經(jīng)歷的歷史性進步賦予了科學技術以特殊的榮譽，這已經(jīng)為全人類所共識?！闭l將占據(jù)這座雕像，已絕不僅僅是個人價值的顯示，而是一個國家、一個民族現(xiàn)代化能力與實力的象征。

科學的殊榮

世界進入20世紀，在不到100年的時間里，一系列重大的科技成果，使人類處在不間斷的震撼之中：

1942年，美國建成了世界第一個原子能反應堆，從此，人類具有了駕馭物質深層結構巨大能量的能力，并邁向了通往核時代的第一步；

1946年電子計算機誕生，1948到1958年半導體管和集成電路研制成功，使人類揭開了電子時代的帷幕；

1957年，人類把第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空，從而奏響了人類探索開發(fā)空間的序曲：

1958年，激光產(chǎn)生的方法和理論尚是一篇論文，僅僅兩年后，在美國加利福尼亞的休斯空軍實驗室，人類便獲得了第一束人造激光。西奧多·H·梅曼博士從他的紅寶石激光器上收獲到的是持續(xù)三億分之一秒的紅色激光脈沖。而它則比任何發(fā)明都更大地改變了人類的視野和能力。從做精細的眼科手術到摧毀洲際導彈，從傳送圖像到獲得全息攝影，激光解決著一個接一個的難題。激光的歷程是輝煌的。較之它，從研制到推廣使用經(jīng)歷近百年的蒸汽機的歲月就變得暗淡。

“一天等于20年”，科學技術把這幻想變成現(xiàn)實。據(jù)專家估計，當今世界財富的90％是在最近30年內(nèi)積累起來的，其中一半以上歸功于科技進步，今后12年技術進步的速度要比過去12年加快20倍。

也有人做過這樣的分析，人類科學知識總量中的3/4是近40年創(chuàng)造的。19世紀初，人類知識大約每隔50年增加1倍；20世紀初每隔30年增加1倍；到了60年代每隔10年增加1倍；而進入80年代以來每隔3年就將翻1番。

科學的啟迪

這一切意味著什么？生活，越來越多地受到科學技術的影響，這是每一個人從自身經(jīng)歷中正在感受到的事實。10年前，在中國，彩電尚屬闊綽人的高水平享受，而現(xiàn)在，看彩電，用冰箱，甚至坐“切諾基”，打“大哥大”，幾乎也已成為許多普通人生活的一部分?？茖W技術給人這樣的信心：它改變了人們以往的生活，還將繼續(xù)改變今后的歲月。人們不會懷疑，某一天，人類在旅行時，隨身攜帶一本電子書，打開它，雙頁屏上即可顯示出文字。這本書可儲存200部小說或散文。你只要寫出你要閱讀的書名并劃出記號就可以如愿以償。人們也相信，“只要你走過一臺診斷機，醫(yī)生就能確定你的心臟是否有疾患”，科學家對2000年高技術前沿進行的這一預測，絕不是一個“精神會餐”。

這一切意味著什么？

為人類創(chuàng)造了物質文明的科學技術，作為人類認識包括自身在內(nèi)的自然界的智慧結晶，更是人類在精神層次上進行自我擴充、自我完善的寶貴財富。它的重大成就往往具有基本的、哲學的意義，常常導致人們的自然觀、宇宙觀的重大轉變和飛躍。如果說應用研究的發(fā)展不斷改變著人們的生活方式，那么，基礎研究的重大成果則能影響人們的思維方式。不是嗎？1905年，當相對論首次提出，便將空間、時間、能源和物質這些傳統(tǒng)的概念擊得粉碎。它的數(shù)學表達式揭開了自然界一些最本質的秘密，它的方程式中的一個成為原子時代的中樞神經(jīng)。它提出了一個離經(jīng)叛道的宇宙觀。如此看來，對于科學技術，只知享用其物質的好處而拒其精神的啟迪，真正是無異于買其櫝棄其珠了。

這一切意味著什么？

“許多國家的元首和資深政治家認識到科學技術是解決問題的能手?！币虼?，今日之世界，各國特別是工業(yè)發(fā)達國家毫不吝惜地將大量人、財、物全面或重點地投入科技特別是新興高科技事業(yè)的發(fā)展。一場海灣戰(zhàn)爭，許多人說是打的科學技術，是經(jīng)濟實力、科技實力的較量，事實正是如此。綜合國力的競爭實質上就是科學技術的競爭。

總之，這一切都意味著，科學技術是人類由自然王國走向自由王國的橋梁。

科學的孤獨

是中國的改革開放，打開了中國人民的眼界和心胸，使中國人民認識到了這一切。在與世界日益密切的交流中，人們在越來越深切地感受到與發(fā)達國家的距離和差距時，也便越來越有了對科學技術的強烈渴求和對發(fā)展科學技術的緊迫感。人們懂得了這樣的道理，科學技術的發(fā)展程度在某種意義上可以說是現(xiàn)代化的發(fā)言權、解釋權和裁決權。要想充分地展示社會主義制度的無比優(yōu)越性和征服力，要想使古老的中華民族在現(xiàn)代化的國際競爭中能夠立于不敗之地，必須刻不容緩地提高和發(fā)展我們的科學技術能力?！翱茖W技術是第一生產(chǎn)力”，這不僅是共和國領導人的英明決策，也是中華民族對科學技術的真誠呼喚。

中國人的科技意識在覺醒，有識之士認為，科技意識應該成為民族憂患意識的最強音。

但是應當承認，在缺少知識的社會中，科學技術在一定程度上仍是孤獨的“隱身人”。只要我們不回避問題，我們就會發(fā)現(xiàn)，即使在今天，我們與科學技術之間竟然還存有那么多隔膜，就會感到拖著幾千萬文盲的中國，向科技靠攏是件多么艱難的事情。中國是條巨龍，當她的頭已經(jīng)進入20世紀90年代時，她的尾卻仍留在中世紀。文盲、半文盲的龐大群體，對科學技術尚茫然無知，科學技術創(chuàng)造的業(yè)績，仍被視若天方夜譚。且不說在許多邊遠、貧困的山區(qū)，刀耕火種并未絕跡，即使在充滿現(xiàn)代生活氣息的城市，還有不少說起來也算是知識分子的人也不過只知急迫地享用現(xiàn)代舒適的物質生活，而對創(chuàng)造這一切的科學技術知之甚少。無知、短視和小生產(chǎn)者特有的自足心理扼殺了他們窺探科學技術之謎的興趣和能力。許許多多科研成果因此而無法擺脫“三品”（樣品、展品、儲藏品）的厄運。這不是危言聳聽。

毋庸諱言，要創(chuàng)造使科學技術能得以迅速發(fā)展的環(huán)境，我們的許多觀念必須更新、進步。盡管幾經(jīng)較量，讀書無用仍被一些人當作今天的“信條”；“十五的月亮十六圓”“開顱的不如剃頭的”，腦體倒掛現(xiàn)象仍隨處可見?！拔覀兠媾R高新技術的嚴峻挑戰(zhàn)”，這種警鐘，似乎仍是“長鳴”在領導人和有遠見人們的嘴上，對社會的大多數(shù)人，這不過是和其他司空見慣的政治口號并無兩樣的“耳旁風”。據(jù)說，北京一家機構曾對“廠長們關心什么”做了一次民意調(diào)查，結果，熱點依次是產(chǎn)品銷售、材料供應、生產(chǎn)，最后才是技術改造。如果把這種種現(xiàn)象僅僅視為觀念問題，那未免又太幼稚，其實，許多政策不做調(diào)整，觀念又如何更新呢？

科學的期待

對小平同志曾經(jīng)語重心長地說：“我們現(xiàn)在在科學技術方面的創(chuàng)造，同我們這樣一個社會主義國家的地位是很不相稱的。如實地指明這種落后狀況，會不會使人們失去信心呢？這種人也可能有，這種人是連半點馬克思主義氣味也沒有的。對于我們無產(chǎn)階級革命者來說，實事求是地說明情況，認真地去分析造成這種情況的歷史和現(xiàn)實的原因，才能夠正確制訂我們的戰(zhàn)略規(guī)劃，部署我們的力量；才能夠更加激勵我們奮發(fā)圖強，盡快改變這種情況；也才能動員人們虛心學習，迅速掌握世界最新的科學技術?！痹谶@時，我們特別地把這一切的一切和盤告訴我們今天的當代青年，其中之良苦用心還在于：我們這一代人是要跨世紀的，無論誰愿意還是誰不愿意，“2000年，誰來占據(jù)這座雕像”的答案都必須由這一代青年人來完成，這是一種責任，更是一種使命。假如我們曾經(jīng)為我們的上輩人因貧窮而無法掌握現(xiàn)代科技文化知識深感遺憾的話，那么，我們就絕沒有理由讓我們的子孫后代譴責我們的自甘墮落。因為我們與上一輩人不同，我們今天畢竟已經(jīng)站立在現(xiàn)代化的起跑線上。

2000年，指日可待。

我們心中不能忘記那個題目：2000年，誰來占據(jù)這座雕像？