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我國(guó)古代的三個(gè)“盛世”

1993-01-01 09:26
青年文摘·上半月 1993年2期
關(guān)鍵詞:農(nóng)民日?qǐng)?bào)文帝志遠(yuǎn)

“文景之治”

公元前180年,漢帝劉恒即位,繼續(xù)推行“休養(yǎng)生息”政策,兩次下令把田畝從十五稅一減為三十稅一,甚至十多年不收田租,并提倡節(jié)約。有一次,他想蓋一所露臺(tái),一計(jì)算需要花費(fèi)一百斤黃金,相當(dāng)于中等人家十戶的家產(chǎn),就把這項(xiàng)營(yíng)建計(jì)劃取消了。文帝還把原來(lái)連坐親屬的法律和一些殘損肢體的肉刑也取消了。

文帝崩,景帝繼文帝即位,下詔說(shuō):農(nóng)業(yè)是天下的根本;雖黃金珠玉好,但饑不可食,寒不可衣,都不如谷物和絲麻,勸民農(nóng)桑。這一有力措施,促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,社會(huì)秩序也得到安定。

——這就是歷史上的“文景之治”(公元前180—公元前140年)。

“貞觀之治”

“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。

唐太宗執(zhí)政期間(公元627年—649年),以古為鏡,把隋朝的滅亡作為警戒,選賢任能,唯才是舉,倡導(dǎo)諫諍,廣開(kāi)言路,屢屢采納房玄齡、杜如晦、魏征等人的建議,“夙夜孜孜,惟欲清靜”,“儉以息人”,刑罰寬簡(jiǎn),輕徭薄賦,留心人民的疾苦,鼓勵(lì)流散農(nóng)民回鄉(xiāng)生產(chǎn),繼續(xù)推行均田制……因此,致使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以迅速恢復(fù),階級(jí)矛盾隨之緩和,物價(jià)下降,人口增加,“百姓安樂(lè)”,整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了空前繁榮的景象,國(guó)家的財(cái)力、物力也隨之日趨強(qiáng)盛起來(lái)。

——這就是歷史上被譽(yù)為“盛世”之一的“貞觀之治”。

“康乾盛世”

清朝康熙、雍正、乾隆三朝皇帝共執(zhí)政一百三十三年(公元1662—1795年)。在這期間,先實(shí)行了“更名田”(即將明代宗室藩王所遺田地改歸民戶所有,并將它們編入所在州縣繳納賦稅)。后來(lái)又實(shí)行了“攤丁入畝”的辦法,將丁銀并入田糧統(tǒng)一征收。這樣,推丁入地后,地丁合一,簡(jiǎn)化了稅種,而且無(wú)地的農(nóng)民可以不納丁稅。因此,逃避徭役和丁稅而隱蔽人口的現(xiàn)象逐漸減少,耕地面積因此增加了百分之四十,人口數(shù)字也迅速增加到三億六千萬(wàn);手工業(yè)生產(chǎn)比明朝更加發(fā)達(dá),商品經(jīng)濟(jì)也有了很大的發(fā)展……

——這就是歷史上的“康乾盛世”。

(張志遠(yuǎn)摘自《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》)

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