主持人:陳東有,南昌大學(xué)中文系副教授。
討論者:文黎明,江西教育科學(xué)研究所《江西教育科研》副主編。
劉蓉玲,江西教育學(xué)院實驗學(xué)校一級教師。
何艷,江西省教委教研室教研員,一級教師。
薛農(nóng)基,江西教育社《教師博覽》編輯部副主任。
陳東有:近幾年,教育界關(guān)于“素質(zhì)教育”的討論越來越激烈,而且,這種討論已經(jīng)不只是理論層面的探討,更是實踐中的不同教育觀和教育方法的碰撞。不僅有越來越多的教育理論工作者和教師參與了這場討論,而且越來越多的學(xué)生或主動或被動地參與進來,很多的家長對此也非常關(guān)心。
討論是這樣興起來的
文黎明:“素質(zhì)教育”的討論,緣起于目前我國正在進行的一場由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的教育改革?!八刭|(zhì)教育”是針對片面追求升學(xué)率所造成的偏廢德育、抹殺個性、損害學(xué)生健康的弊端而提出來的;它與“應(yīng)試教育”相對立,有著重要的現(xiàn)實意義。近十幾年來,我國的教育取得了很大的成就,不僅培養(yǎng)出了一大批現(xiàn)代化建設(shè)急需的人才,而且正在構(gòu)建適應(yīng)我國國情的新的教育體系。但是,必須看到,教育的改革還遠不能適應(yīng)發(fā)展更快的經(jīng)濟建設(shè)和社會變化,沒有完全符合鄧小平同志提出的“三個面向”。教育工作在培養(yǎng)人的目標(biāo)上。由培養(yǎng)社會需要的合格人才變成了培養(yǎng)高考合格的考生。升學(xué)率成了評判教育單位和教育工作者成績的指標(biāo),分?jǐn)?shù)則成了評價受教育者優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
何艷:從學(xué)生方面來看,本來是愉快而又幸福的學(xué)習(xí)生活卻變成了一種痛苦,為了實現(xiàn)老師和家長們都要求的考試成績,承受著過重的課業(yè)負擔(dān),校內(nèi)外生活單調(diào)乏味,個性被壓抑,特長被埋沒,智力、潛能和體力得不到發(fā)揮,久而久之,又造成心理承受能力差,在生活中不僅很難經(jīng)得住挫折,也很難經(jīng)受得住順利。
劉蓉玲:教育,對教師來說,本來是充分發(fā)揮自己知識、智慧、特長,為教育人而感到愉悅的工作,現(xiàn)在卻成了一種十分沉重而又難得愉悅的負擔(dān)。為了攀比升學(xué)率,教師們不得不去抓學(xué)生的分?jǐn)?shù),因為只有分?jǐn)?shù)上去了,升學(xué)率才能提高;只有升學(xué)率上去了,老師才能成為好老師,學(xué)校才能成為好學(xué)校,受到重視,獲得功利。要想學(xué)生得高分,就得讓學(xué)生多做題目,能夠舉一反三的學(xué)生畢竟不多。其實,教師又哪里愿意給學(xué)生增加額外的負擔(dān)?題海戰(zhàn)術(shù)不是一種好辦法,何況,學(xué)生作業(yè)負擔(dān)加重的同時,也加重了教師設(shè)計題目和批改作業(yè)的負擔(dān)。
薛農(nóng)基:目前,很多的教師和家長在對待學(xué)生和子女的教育問題上,都有一種“只顧埋頭拉車,不愿抬頭看道”的傾向,他們更多的是因襲傳統(tǒng)的教育觀念和方法來教育學(xué)生和要求子女,卻很少從當(dāng)前社會的變革現(xiàn)實出發(fā),在對未來社會的發(fā)展方向的預(yù)測和把握之中,重新調(diào)整和改變自己的教育觀念和方法,從而使自己的教育與變革的社會。與處在迅速變化中的未來脫節(jié),甚至出現(xiàn)方向性的背離。
陳東有:我們國家一直強詞九年義務(wù)教育,強調(diào)教育對提高全民素質(zhì)肩負的重要職責(zé)。但是在教育實踐中,高考成了指揮棒,七月份的高考出了什么樣的題目,從題型到題目內(nèi)容和難易程度,九月份新學(xué)年的教學(xué)內(nèi)容隨之而變。從教師的備課到旬考、月考、期考、年考的形式和內(nèi)容,統(tǒng)統(tǒng)都與高考接軌。學(xué)校要求教師這樣去做,教師自然按這一要求去教育學(xué)生,考察學(xué)生。既定的教學(xué)大綱、規(guī)定的義務(wù)教育任務(wù),都變成次要的了,甚至是可有可無的了。
對“應(yīng)試教育”的評價
薛農(nóng)基:這就是所謂的“應(yīng)試教育”。這種教育遠不止發(fā)生在學(xué)校,我們的許多家長也是這種教育的推波助瀾者。從80年代中期興起的所謂的“家教”決不是家庭教育,而是家庭重復(fù)學(xué)校的“應(yīng)試教育”。因為它所做的無非就是請教師把學(xué)校已經(jīng)講過的做過的內(nèi)容再來一遍,目的在于讓受教育者獲得比較高的分?jǐn)?shù)。我們不否認(rèn)“應(yīng)試教育”授給學(xué)生的那部分知識、才能是每一位學(xué)生所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。然而,一位健全發(fā)展的學(xué)生是遠非這種教育所能培養(yǎng)出來的。中國目前教育的一個大矛盾,是社會(指主流社會)對人才的需要的標(biāo)準(zhǔn)與高考對人才的選拔標(biāo)準(zhǔn)的不一致,高考所考察的人才的素質(zhì)過于單調(diào)、片面。但由于高考所獨具的“指揮棒”的巨大功能的影響,使現(xiàn)行教育難以掙脫舊的枷鎖的束縛。我們的普通教育就像一只蒙上了眼睛的驢子,不得不成天在“應(yīng)試教育”的磨道上打轉(zhuǎn)。
劉蓉玲:初看起來,“應(yīng)試教育”是學(xué)校教育工作的一種現(xiàn)象,實際上是一種社會價值追求的結(jié)果。誰要求學(xué)校這樣去做呢?是社會,因為社會是急功近利的,讀大學(xué)成了所有讀書人的最高尚的出路。原本應(yīng)是紛繁的萬花筒式的社會,在這里卻變成了一種一刀切的模式。現(xiàn)在每個家庭都只有一個孩子,父母都希望自己的孩子超過自己。而無論是升大學(xué)還考別的什么,位置總是有限的,于是每一個家庭又都希望自己的孩子超過別人的孩子,搶占這些好的位置。家長們?yōu)榱撕⒆拥摹俺砷L”舍得花錢,這就是在教育子女上“孩子的錢最好賺”的根源。社會上風(fēng)行孩子讀書要選學(xué)校、選教師,哪怕一學(xué)期多花個千兒八百也在所不惜。這種功利潮流,反過來又進一步刺激了學(xué)校對“應(yīng)試教育”的依附。其實,如果去問校長、教師和家長,他們中的大多數(shù)人內(nèi)心也不愿意這樣干。
何艷:于是,每一個人的無可奈何的行為,卻形成了一個具有特強力量的社會漩渦,人人都被卷了進去,出來不得。孩子們失去了童真和歡樂,由學(xué)校和家庭構(gòu)成的教育網(wǎng)絡(luò)對他們作了最嚴(yán)格的限定,他們只是學(xué)生,而且只是為了參加考試的學(xué)生。他們對社會作出的各種各樣的創(chuàng)造和貢獻的才能,都可能在尚未萌發(fā)時就夭折了。
文黎明:隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,基礎(chǔ)教育中的“應(yīng)試教育”模式已不能適應(yīng)時代的要求,其制約社會發(fā)展的種種弊端日漸暴露。高考上分?jǐn)?shù)線的人畢竟是少數(shù),即使高考需要一定比例的應(yīng)考基數(shù)考生,我們也不能因此而丟掉為社會發(fā)展而提高國民素質(zhì)的教育。
陳東有:不過,過去的教育并不都是“應(yīng)試教育”的一統(tǒng)天下,在座的都是70年代末80年代初培養(yǎng)出來的高中生、大學(xué)生,那時,就沒有只是為了考大學(xué)而讀書的觀念。即使在今天,也還有許多教師家長對學(xué)生和子女的要求并非“金榜”唯上,而是要求他們學(xué)好知識,將來成為有用的人。我們應(yīng)當(dāng)辯證地看待我們的教育。還有一個問題:“應(yīng)試教育”雖然在動機上是為了分?jǐn)?shù),為了應(yīng)考,但是它并不是空洞的,因為分?jǐn)?shù)也是檢測知識的結(jié)果,在應(yīng)付考試的同時,也就學(xué)到了知識,增長了才能。“應(yīng)試教育”也是個應(yīng)該辯證地對待的問題。
“素質(zhì)教育”勢在必行
何艷:是應(yīng)當(dāng)辯證地看待我們過去的教育。不過,我認(rèn)為,我們現(xiàn)在之所以要指出“應(yīng)試教育”中的弊端,強調(diào)向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌,是我國飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟的需要,是我們對教育又有了新的更高層次的認(rèn)識?!跋鄬Α畱?yīng)試教育來說,‘素質(zhì)教育是符合教育規(guī)律的
更高層次、更高水平、更高質(zhì)量的教育?!彼且环N面向未來的教育,是讓下一代人適應(yīng)未來發(fā)展的需要;它承認(rèn)受教育者的個人差異,并且用教育去使每一個有差異的人在自己的特長上獲得發(fā)展,或是在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展與完善;每個人都在受教育過程中激勵自己求知的渴望、社會責(zé)任感和發(fā)揮自己才能的信心、勇氣、能力;教育者以創(chuàng)新的教育方式,培養(yǎng)受教育者強烈的創(chuàng)造欲望、創(chuàng)造意識,組織他們的創(chuàng)造行為,讓他們的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮。
文黎明:“素質(zhì)教育”是一種通過環(huán)境和教育訓(xùn)練所獲得穩(wěn)定的、顯示個性和才能等基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)的一種教育。它的視點在學(xué)生,在富有個性差異的人,而不是在分?jǐn)?shù),不是在考試的內(nèi)容和形式上。它強調(diào)受教育者自身發(fā)展的要求,促進他的個性發(fā)展,從而使全體受教育者在德智體各方面主動地、生動活潑地發(fā)展。某個學(xué)生可能在高考方面不如別人,但他一定有強于考試方面的智力和能力,這些智力和能力在受教育過程中得到萌發(fā)、培育、成長,使他成為未來社會發(fā)展不可缺少的人才。這是“應(yīng)試教育”不可能辦到的,卻又是我們這個民族迎接未來挑戰(zhàn)的條件。
劉蓉玲:現(xiàn)在,已經(jīng)有一些地區(qū)的學(xué)校和教師在“素質(zhì)教育”方面取得了可喜的成效。我自己的實踐使我意識到:“素質(zhì)教育”不僅應(yīng)該成為一種觀念,也應(yīng)該成為一種實踐,而且完全可以實踐;在實踐過程中必須有兩個重要的前提條件:其一,改變目前的考試內(nèi)容和方式,要使考試制度與提高國民素質(zhì)相適應(yīng);其二,形成一個真正能發(fā)揮絕大多數(shù)人的主動性和創(chuàng)造性的社會機制,要讓人們生活在“條條道路通羅馬”的競爭環(huán)境中,既要有緊迫感,又要有用武之地。否則“應(yīng)試教育”會在很長一段時期內(nèi)干擾“素質(zhì)教育”的實施。
薛農(nóng)基:由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌將是我國教育改革的一個重大事件,并非易事。比如,對“素質(zhì)教育”的提法,還有爭議。有人認(rèn)為這種提法在概念上不科學(xué);又有人認(rèn)為它的內(nèi)涵就是“全面發(fā)展”那些東西,沒有必要另創(chuàng)一個新名詞。但是“素質(zhì)教育”所提倡的內(nèi)容,都是大家公認(rèn)的教育基本規(guī)律和發(fā)展方向。
陳東有:看來,關(guān)于“素質(zhì)教育”的討論還將繼續(xù)下去,但是,向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌又是勢在必行。時不我待,世亦不我待。任重道遠,只爭朝夕才是。
(責(zé)任編輯/孫開顏)