曉　秦

重視房事保健是我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的一大特色，正常的性生活既滿足人的生理需求，也有益于身心健康。為此古人提出了不少節(jié)制房欲的方法，至今仍給我們?cè)S多有益的啟示。

(1)順應(yīng)時(shí)節(jié)，保持陰陽(yáng)協(xié)調(diào)性生活要“節(jié)之以時(shí)”。春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，是一年四季陰陽(yáng)消長(zhǎng)的自梨規(guī)律。人與天地相應(yīng)，人體陰陽(yáng)也要與自然陰陽(yáng)的盛衰相適應(yīng)，才能不生病。春夏之時(shí)，特別是夏季，陽(yáng)氣最旺秋冬之時(shí)，尤其是冬季，陰氣最盛。在冬夏陰陽(yáng)偏盛的季節(jié)，如果不節(jié)制房事，逆陰陽(yáng)而行，就會(huì)傷其腎陰腎陽(yáng)，以至陰陽(yáng)俱損。所以古代醫(yī)家提出“秋冬固陽(yáng)事”、“于夏必獨(dú)宿”的主張，目的是保養(yǎng)陰陽(yáng)。特別在季節(jié)交變時(shí)，人體陰陽(yáng)與自然陰陽(yáng)難以很快保持協(xié)調(diào)和平衡，尤應(yīng)節(jié)欲。此外，在大風(fēng)大雨、雷電霹靂、大寒大暑等氣候劇變時(shí)，也應(yīng)避忌房事。

(2)收心養(yǎng)心，防止欲念妄生中醫(yī)認(rèn)為：心為一身之主宰。心靜則一身俱靜，心動(dòng)則五臟六腑皆搖。節(jié)欲的關(guān)鍵是收心養(yǎng)心，張景岳說(shuō)，收心養(yǎng)心為固精第一要?jiǎng)?wù)。認(rèn)為心不斷，禁欲無(wú)益。所謂收心養(yǎng)心，就是要對(duì)性生活有正確認(rèn)識(shí)，不要沉溺其中。中醫(yī)提出要“養(yǎng)性”，即重視道德的修養(yǎng)，要培養(yǎng)高尚的情操，把精力多放在事業(yè)上。良好的道德修養(yǎng)有助于使人摒除邪念，能“嗜欲不 能勞其目，淫邪不能惑其心”，“雖美色在前，不過(guò)悅目暢志而已”。當(dāng)感情沖動(dòng)時(shí)，古人主張用歌舞等娛樂(lè)來(lái)轉(zhuǎn)移心思。此外，還可用“靜坐調(diào)息”、“閉目?jī)?nèi)想”等方法來(lái)靜其心，防止欲念妄生。

(3)少壯節(jié)欲，老年尤宜珍重青年正是成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，保養(yǎng)精氣，有助于正常的生長(zhǎng)發(fā)育。過(guò)早地過(guò)性生活，會(huì)損傷腎精，使身體虛弱，智力受損。壯年人氣血旺盛，精神充沛，正是發(fā)揮才能的時(shí)候，中醫(yī)認(rèn)為，也應(yīng)以節(jié)欲固其根本，切莫自恃強(qiáng)壯而縱欲，致使“未老先衰”，后患無(wú)窮。老年人腎精虛衰，本應(yīng)珍惜，如不節(jié)制，就如同“膏火將滅，更去其油”。孫思邈主張“六十者，閉精勿泄，若體力猶壯者，一月一泄”。《養(yǎng)生隨筆》還說(shuō)：“老年斷欲，亦盛衰自然之道。”

(4)勿濫壯陽(yáng)，以免戕害身體縱欲過(guò)度，往往是陽(yáng)痿早泄等性功能障礙的原因之一。本應(yīng)“猛省起來(lái)，遠(yuǎn)色斷欲”。但一些人反而相信壯陽(yáng)之劑，妄服“春藥”圖一時(shí)之快。這無(wú)疑是飲鳩止渴，抱薪救火。藥物性味各有偏勝，用以治病旨在調(diào)整人體陰陽(yáng)?？v欲傷精，并非單憑藥力所能奏效。壯陽(yáng)之品多峻烈辛燥，服之過(guò)多會(huì)愈助其陽(yáng)，使欲火煽動(dòng)，煎熬真陰，虧虛更甚，并形成惡性循環(huán)?！肚Ы鸱健氛J(rèn)為，那些不顧身體而靠藥石“倍力行房”者：輕者未老先衰，甚者“精髓枯竭，惟向死近”。告誡“極須慎之”?？梢?，服用助陽(yáng)藥定要慎重，以此助欲為歡實(shí)不足取。

(5)情志有節(jié)，尤忌醉飽勞倦情志失節(jié)，是指精神活動(dòng)異常，如喜、怒、憂、悲、恐等刺激，都會(huì)使人情志失調(diào)，氣血紊亂。此時(shí)性交，更會(huì)妨礙氣血運(yùn)行，神志勞傷，有損身體。酒為辛熱之品，熱能傷陰，且能引起性欲亢奮，“酒亂性”，往往使人縱情施瀉而不能自制。易導(dǎo)致“男子精液衰少，陽(yáng)痿不舉，女子則月事衰微”。酒后受孕有可能使胎兒發(fā)生某些先天性疾病。飽飯后，“谷氣未消”，房事會(huì)影響脾胃消化與吸收，不但傷脾，而且傷腎。過(guò)度疲勞和遠(yuǎn)行跋涉后，肢體困頓，筋骨軟弱，亦應(yīng)忌房事。因?yàn)楦沃鹘睿I主骨，如果不忌房事，會(huì)損及肝腎，使筋骨不能及時(shí)得到滋潤(rùn)，所以古人主張，勞苦之后，至少應(yīng)“過(guò)一餐二餐”或“酣眠一覺”后，方可“赴溫柔之鄉(xiāng)”。

(6)分床獨(dú)宿，有利控制情欲提倡獨(dú)宿是古人作為節(jié)制房事的重要措施。古代養(yǎng)生家彭祖曾云：“上士別床，中士異被，服藥百裹，不如獨(dú)臥?！豹?dú)宿的意義在“節(jié)”，而不在“絕”，意思指分房獨(dú)臥或同屋別床異被。獨(dú)臥不僅有利于睡眠和衛(wèi)生，更重要的是能使人心安神定，耳目不染，易于控制情欲，是婚后節(jié)制房事的重要方法之一。特別適宜于青壯年情欲易動(dòng)難制者，或男女一方有病不宜常過(guò)性生活者。而女性懷孕后，分床獨(dú)宿對(duì)女性健康和胎兒發(fā)育都有益處。古人常說(shuō)：“不見可欲，使心不亂?！豹?dú)宿就是減少外界刺激，耳目不染，從而達(dá)到節(jié)制情欲的目的。