摘要：海德格爾的現(xiàn)象學(xué)思想十分龐雜，然而在他的哲學(xué)思考中卻始終體現(xiàn)著他對(duì)人類(lèi)生存現(xiàn)狀尤其是人

的日常生存的憂(yōu)慮。在《存在與時(shí)間》這部成名作中，海德格爾用獨(dú)具特色的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)描述和批判了人在日常

生活中的沉淪。在后期的哲學(xué)研究中，他轉(zhuǎn)向技術(shù)探求人類(lèi)異化的根源，認(rèn)為正是現(xiàn)代技術(shù)制造了常人，導(dǎo)致

了人在日常共在中越來(lái)越遠(yuǎn)離他的本真存在。進(jìn)而，海德格爾提出了解決這一困境的道路：詩(shī)與思，主張通過(guò)

詩(shī)意的棲居破除常人的統(tǒng)治，回到一個(gè)澄明、無(wú)蔽的本真存在的源始世界。

關(guān)鍵詞：海德格爾；日常共在；現(xiàn)代技術(shù)；詩(shī)意的棲居

作者簡(jiǎn)介：艾秀梅(1972—)，女，山東濰坊人，文學(xué)博士，南京師范大學(xué)文學(xué)院教師，主要從事現(xiàn)代美學(xué)、文藝學(xué)

研究。

中圖分類(lèi)號(hào)：B516．54文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1000—7504(2003)05—0051—05收稿日期：2002-04-27