張　　一

今年10月1日是中華人民共和國建國55周年；8月22日是鄧小平同志誕辰100周年。本文是有感而作。

55年軌跡：一個大馬鞍型

大家知道，新中國建立55年，成績輝煌，但出現(xiàn)過一個大的“馬鞍形”，即兩頭高，中間低。

“兩頭高”，一頭是從1949年至1957年。這時期僅用3年就使工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值減產(chǎn)50％的國民經(jīng)濟得到恢復(fù)；1952至1957年第一個五年計劃期間取得工業(yè)總產(chǎn)值每年遞增15％、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值每年遞增4．5％的高速度。另一頭是從1978年實行以經(jīng)濟建設(shè)為中心的改革開放迄今20多年。這期間以可比價格計算的經(jīng)濟年均增長9．4％，是發(fā)展中國家增長速度的兩倍、世界平均增長速度的3倍、發(fā)達國家平均增長速度的4倍；國內(nèi)生產(chǎn)總值增長了10倍，從1978年的1473億美元，增至2003年的14000多億美元。僅僅20多年人民生活質(zhì)量就實現(xiàn)了從追求手表、自行車、縫紉機的“三大件”，到“電視機、洗衣機、電冰箱”的“三大件”，到“電腦、小轎車、自購房”的“三大件”的三次大換代，商品琳瑯滿目任你挑選。胡耀邦同志當總書記時曾很羨慕地說過，什么時候中國人也能多吃水果少吃糧食就好了?，F(xiàn)在水果滿街都是，有的比蔬菜還便宜；過去旅游對中國人來說是奢談，現(xiàn)在已是“家常便飯”，而且出國旅游的人越來越多了，特別令中國人民振奮和令世界矚目的是四次宇宙飛船發(fā)射成功，使我國成為繼美、俄之后第三個能發(fā)射載人宇宙飛船的國家，標志著我國掌握了克制導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的新技術(shù)，打破了那種認為一方能攻能守、另一方則攻不成也守不了的不均衡預(yù)言，極大地提高了維護世界和平和國家安全的能力。世界銀行一位專家驚嘆說：“中國只用了一代人的時間，就取得了其他國家?guī)讉€世紀取得的成績?！?/p>

“中間低”，是指1958年至1978年。這期間雖然也取得了“兩彈一星”飛上天的偉大成績，但由于經(jīng)濟發(fā)展總體上是處于停滯半停滯狀態(tài)，其中“文化大革命”的10年還把國民經(jīng)濟搞到了崩潰的邊緣，所以人民生活沒有得到多大改善，從1958至1978年干部和工人統(tǒng)算的月平均工資只從58元增至59．4元，扣除物價稍微上漲，實際工資還降了1元，只因家庭就業(yè)人口增加，生活稍微改善。物資短缺，許多東西都要憑證購買，以至有人把社會主義經(jīng)濟貶之為“短缺經(jīng)濟”。

1949年至1957年之所以經(jīng)濟發(fā)展和人民生活改善快，原因很多，最主要的是以毛澤東同志為首的黨中央一進城就宣布以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為壓倒一切的中心任務(wù)，接著執(zhí)行以工業(yè)化為主體的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造為兩翼的過渡時期總路線。在剝奪官僚資本的同時，尊重農(nóng)民的個體經(jīng)營和互助合作的積極性，承認個體手工業(yè)和民族資本主義經(jīng)濟在發(fā)展我國生產(chǎn)力方面仍有它的歷史作用。理由是毛澤東同志在七屆二中全會報告中所說的：“中國的工業(yè)和農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重，就全國范圍來說，在抗日戰(zhàn)爭以前，大約是現(xiàn)代性的工業(yè)占10%左右，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)占90%左右。”這“是在中國革命的時期內(nèi)及在革命勝利以后的一個相當長的時期內(nèi)一切問題的基本出發(fā)點，從這一點出發(fā)，產(chǎn)生了我黨一系列的戰(zhàn)略上、策略上和政策上的問題。”其中一個要點就是：要在“使國營經(jīng)濟成為整個國民經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)成份”的同時，“在革命勝利后一個相當長的時期內(nèi)，還需要盡可能地利用城鄉(xiāng)私人資本主義的積極性，以利國民經(jīng)濟的向前發(fā)展。在這個時期內(nèi)，一切不是于國民經(jīng)濟有害而是于國民經(jīng)濟有利的城鄉(xiāng)資本主義成份，都應(yīng)當容許其存在和發(fā)展。它不但是不可避免的，而且是經(jīng)濟上必要。”

1978年至現(xiàn)在之所以經(jīng)濟發(fā)展和人民生活改善快，綜合國力增長也快，就是因為實行了在鄧小平同志主持下制定的以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放的基本路線，繼承和發(fā)展了毛澤東同志當時的思路，尊重農(nóng)民實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制的要求，在堅持公有制為主體的前提下，制定了包括正確對待個體、私營經(jīng)濟在內(nèi)的一系列方針政策，建立和逐步完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，符合我國處于社會主義初級階段的實際。

1958年至1978年的經(jīng)濟之所以處于停滯和半停滯狀態(tài)，人民生活沒有得到多大改善，主要原因是執(zhí)行了一條以階級斗爭為綱，脫離我國生產(chǎn)力實際而取締一切個體和私營經(jīng)濟，甚至連所謂的“資本主義尾巴”也要割掉的極左路線，又搞了一個集中過多、統(tǒng)得過死、使本來應(yīng)該生機盎然的社會主義經(jīng)濟在很大程度上失去活力的僵化體制。似乎在人民政權(quán)下，只要不停頓地改變生產(chǎn)關(guān)系就能解決我國的一切問題，這實際上是從生產(chǎn)力決定論的歷史唯物主義滑向生產(chǎn)關(guān)系決定論的歷史唯心主義；接著又從生產(chǎn)關(guān)系決定論滑向以階級斗爭為綱的上層建筑決定論的歷史唯心主義，似乎這樣就可以防止“和平演變”，并最終導(dǎo)致10年“文化大革命”這場災(zāi)難。而這種唯心主義因有“革命”外衣，錯了還不易認錯。比如有的同志當年赤誠地去農(nóng)村幫助農(nóng)民“割資本主義尾巴”，把一些本是山清水秀的地方，搞到“山光、地瘦、人窮”，甚至不得不去要飯，卻不僅不認錯，還埋怨農(nóng)民落后，這確是一場悲劇。

1949至1957和1978至今的“兩頭高”時期，人們的思想也存在這樣那樣的問題，但基本方面是政治熱情高、共產(chǎn)黨好、社會主義好的信念堅定；而在1958至1978年的“一頭低”時期，又正好浮現(xiàn)“亞洲四小龍”現(xiàn)象，于是出現(xiàn)了“社會主義不如資本主義”的資產(chǎn)階級自由化思潮。經(jīng)驗和教訓(xùn)是深刻的。對此，鄧小平同志從世界觀方法論的高度和總結(jié)過去指導(dǎo)未來的角度作了深刻簡明的概括。他說：“我們總結(jié)幾十年搞社會主義的經(jīng)驗，社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們并沒有搞清楚?！薄榜R克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力。……社會主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。”“我們干革命幾十年，搞社會主義30多年，截至1978年，工人平均工資只有四五十元。農(nóng)村的大多數(shù)地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)，這叫什么社會主義優(yōu)越性?因此，我強調(diào)指出要迅速地堅決地把工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。”“要發(fā)展生產(chǎn)力，就要實行改革和開放的政策?！薄爸袊鐣?958到1978年20年時間，實際上是處于停滯和徘徊狀態(tài)，國家的經(jīng)濟和人民生活沒有得到多大的發(fā)展和提高，這種情況不改革行嗎?”黨的十一屆三中全會“中心點是從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為中心，從封閉轉(zhuǎn)到開放，從固守成規(guī)轉(zhuǎn)到各方面的改革?！薄吧鐣髁x本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達階段，一切都從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制定計劃?！?/p>

《南巡講話》：

前進道路的一盞明燈

實踐是檢驗真理的惟一標準。有了1949至1957年特別是1978年迄今的輝煌成績，認識問題理應(yīng)得到澄清和克服，對1978年后黨的路線、方針、政策不應(yīng)再有什么質(zhì)疑或抵觸。但事實卻不完全是這樣。比如改革伊始，農(nóng)村出現(xiàn)作為集體經(jīng)濟一種經(jīng)營方式的包產(chǎn)到戶(即聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營責任制)，明明對調(diào)動農(nóng)民的積極性和發(fā)展生產(chǎn)有很大好處，卻有人說“辛辛苦苦30年，一覺回到解放前”，眼睛盯的是姓“社”還是姓“資”的生產(chǎn)關(guān)系，而不是盯著是否解放和發(fā)展了生產(chǎn)力；十一屆三中全會后，從我國生產(chǎn)力實際出發(fā)，調(diào)整搞過頭的所有制結(jié)構(gòu)，明明是促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，有人卻認為這是倒退；改革開放后生產(chǎn)力迅速發(fā)展，人民生活迅速改善，而有的同志卻存在一種心態(tài)，即“看成績喜人、看方向愁人”；上個世紀90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，在黨的十四大前又有人質(zhì)疑以經(jīng)濟建設(shè)為中心，而認為應(yīng)以反和平演變?yōu)橹行模瑢嶋H上是拐彎抹角地認為應(yīng)回到以階級斗爭為綱，掀起“姓社”、“姓資”的爭論，于是改革邁不開步，經(jīng)濟增長速度也減緩下來了。有鑒于此，鄧小平同志在“南巡”講話中鮮明地提出“三個有利于”標準和“發(fā)展才是硬道理”的論斷，指出中國要警惕右，但主要是防“左”，就是針對這種思潮說的。一位當時在中央黨校參加第三次黨建研討班的同志，2003年1月3日在《北京日報》撰文說：“這個研究班當時被人稱為‘反和平演變班，當時的論調(diào)尖銳到不是討論中國會不會和平演變的問題，而是討論誰是導(dǎo)致中國有可能和平演變的戈爾巴喬夫。之后，上報中央的會議紀要認為，提‘一個中心是不對的，應(yīng)該是‘兩個中心，只說以經(jīng)濟建設(shè)為中心，那么把政治中心置于何處?政治中心就是以反和平演變?yōu)橹行摹?；黨的十五大在肯定公有制為主體，對經(jīng)濟起主導(dǎo)作用的前提下，把私營經(jīng)濟的地位從“補充”上升到“基本經(jīng)濟制度的組成部分”，對此，有的同志就很想不通或者有保留；有人看到國有經(jīng)濟比重適度地有所降低，就認為是意味著社會主義向資本主義和平演變，搞的不是有中國特色社會主義，而是“有中國特色的資本主義”，只不過不是像有的國家一下子變過去，而是采取穩(wěn)妥的漸進式的變過去；后來寫進十六大的江澤民同志在慶祝黨成立80周年大會上的一些重要觀點，也有人對其中一些提法有質(zhì)疑。可見，人民內(nèi)部對一些重要認識并不完全一致的問題仍然存在。這與我國原屬半殖民地半封建國家，在解放前我國的民族資本主義根本不成氣候，所以人們沒有看到，也不易理解馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》說過的，資本主義在100多年的時間內(nèi)創(chuàng)造的生產(chǎn)力超過幾千年來一切世代的總和，在歷史上起過非常革命的作用，看到的是侵略我國的帝國主義（壟斷資本主義)和官僚資本主義的殘酷壓迫剝削和對中國生產(chǎn)力的破壞，而形成強烈的仇資、恐資心理有關(guān)；也與在社會主義制度誕生前，人類社會主要是剝削階級統(tǒng)治的私有制社會，而剝削階級絕不會自動退出歷史舞臺，更不會超前消滅代表自己利益的生產(chǎn)關(guān)系，而總是極力維護過時的生產(chǎn)關(guān)系，因而在理論上和人們的眼光容易只盯著生產(chǎn)關(guān)系滯后而阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的這種情況，而忽略在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，由于長期受剝削壓迫而對私有制深惡痛絕，革命激情高漲而可能出現(xiàn)脫離生產(chǎn)力的實際狀況而超前處置生產(chǎn)關(guān)系，反而不利或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的這種情況，而且錯了不易認錯有關(guān)。

有鑒于此，在歡慶建國55周年和紀念鄧小平同志誕辰100周年之際，引述兩段馬克思主義經(jīng)典著作的名言和重溫鄧小平同志1992年的《南巡講話》對曾走過曲折道路的我們來說，會感到格外親切和豁然開朗。

兩段經(jīng)典著作的名言是：“只有在生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，發(fā)展到甚至對我們現(xiàn)代條件來說也是很高的階段，才有可能把生產(chǎn)提高到這樣的水平，以至使得階級差別的消除成為真正的進步，使得這種消除持久穩(wěn)固，并且不致在社會的生產(chǎn)中引起停滯或甚至衰落”。如果沒有這種高度發(fā)展，那就“只會有貧窮的普遍化；而在極端貧窮的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又會死灰復(fù)燃”。前一段話可以說是對我們堅持的正確做法的理論概括；后一段話可以說是對我們搞過的“窮過渡”的入木三分的寫照。鄧小平同志在《南巡講話》中說：“如果沒有改革開放的成果，‘六·四這個關(guān)我們闖不過?！薄案母镩_放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資還是姓‘社的問題。判斷的標準，應(yīng)該主要看是否有利發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平。”“多搞點三資企業(yè)，不要怕。只要我們頭腦清醒就不怕?！薄吧鐣髁x的本質(zhì)是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！薄艾F(xiàn)在，有右的東西影響我們，也有‘左的東西影響我們，但根深蒂固的還是‘左的東西?！薄爸袊栌遥饕欠乐埂?。”“發(fā)展才是硬道理?！?/p>

歷史告訴未來：兩點重要啟示

有過曲折教訓(xùn)的我國人民對這些名言和講話會很易理解的，也能使困惑的思想豁然開朗。它起碼對我們有兩點很有力度的啟示：

其一，我們明白既然政權(quán)在我們手上，為什么曾經(jīng)消滅了的有剝削因素的私有制，卻又讓它重新合法存在并與占主導(dǎo)地位的公有制共同發(fā)展，且把它升格為現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度的組成部分。這不是依我們的意志為轉(zhuǎn)移的，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律決定的。憑違背歷史規(guī)律的美好愿望行事，想入非非，不過是一種當代的空想社會主義思潮，是欲速不達的。受到懲罰后，到頭來還得老老實實按歷史規(guī)律辦，從生產(chǎn)力的實際出發(fā)制訂方針政策。而破除那種離開社會生產(chǎn)力抽象談?wù)撋鐣髁x的唯心主義觀點，堅持歷史唯物主義，這恰恰是鄧小平理論的靈魂。

其二，有助于消除對社會主義的樸素但并不科學的認識，真正理解科學社會主義的真諦，即從生產(chǎn)社會化的要求出發(fā)，而不是從抽象的所謂“人類理性”出發(fā)，達到解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活的目的。鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述是從這里升華的。過去，企圖在連溫飽還未解決的時候就一舉消滅私有制和剝削，就源于這種樸素但并不科學的認識，結(jié)果既不利于生產(chǎn)力的發(fā)展，也不利于人民生活的改善，這是教訓(xùn)。若按錯誤的思路搞下去，才真會使社會主義最終垮臺，這絕不是危言聳聽。

目前形勢一片大好，但也不必諱言存在嚴峻的問題。諸如：腐敗的現(xiàn)象嚴重；貧富懸殊差別已超過基尼系數(shù)0.3-0.4這個國際公認的警戒線，并出現(xiàn)值得高度重視的弱勢群體；道德淪喪、拜金主義、奢靡之風漫延；黃賭毒死灰復(fù)燃；假冒偽劣防不勝防；下崗失業(yè)雖在社會可承受的范圍內(nèi)，但勞動力供過于求的形勢相當嚴峻；農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村這個“三農(nóng)問題”已成為牽動全局的大問題，農(nóng)業(yè)剩余勞動力1．5億，我國每年還新增勞動力1000萬，如果經(jīng)濟增長率低于5％，就可能出現(xiàn)社會不穩(wěn)定……這些問題若不加緊治理，久拖就有翻船危險，這也不是危言聳聽。

但只要全黨全民遵循毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”的思想，及胡錦濤同志關(guān)于“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，以及十六屆三中全會特別強調(diào)的“五個統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放及以人為本去做，四個現(xiàn)代化、強國富民的目標就定能按計劃或提前實現(xiàn)，核心問題是全黨全民都要解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看。