翟大炳
走進艾青
大詩人艾青已永遠離開我們了,但他的音容笑貌宛在眼前,脫口而出的幽默語言與燦爛的大笑顯現(xiàn)出迷人的魅力。
第一次見到艾青是1983年的杭州艾青創(chuàng)作學(xué)術(shù)討論會。杭州會議舉辦時,他遲到了一天。當(dāng)他走進會場時,立即向與會者致歉并解釋道,他本可以準(zhǔn)時赴會,但因夫人高瑛考慮到他年事已高不適宜坐飛機而猶豫再三,最終還是改乘火車,這才被耽誤了,他笑著說,“高瑛真是一個好人,她將我像牲口一樣照顧,我是她心愛的寵物,吃飽睡好,安全第一,她是一個杰出的飼養(yǎng)員,”即興式的戲謔語言,投射出豐富的人生智慧,引得滿堂大笑。艾青與高瑛是患難與共的夫妻。1957年艾青被劃為“右派”分子,先是被發(fā)配到北大荒,以后又到了新疆建設(shè)兵團的所在地石河子,此時高瑛本可以留在北京,但為了照顧艾青,高瑛毅然就帶了幾個孩子隨艾青去了新疆流放地,此時是艾青一生中最困難的時期,他經(jīng)常在夢魘中驚醒,所說的一句話就是“我不反黨!”精神幾乎陷于崩潰。就在此刻,萬里尋夫的高瑛來到他身邊予以悉心照料,使艾青安全地度過難關(guān),它使我們想起沙俄時期的“十二月黨人”的妻子們之所以被世界文壇傳為佳話的種種故事,就是因為這些妻子們當(dāng)丈夫被沙皇流放到西伯利亞時,她們毫不遲疑地跟隨丈夫一道前往,在冰天雪地的荒野走完了自己一生也沒有半句怨言。像高瑛這樣的女性在那個特殊年代決不是個別的。這使我想起沙俄時期的“十二月黨”人的妻子,為了與丈夫共度苦難,她們毅然拋棄舒適生活,與丈夫一道奔赴西伯利亞的冰天雪地。
當(dāng)然關(guān)心艾青的不僅僅是高瑛,還有艾青的前妻韋瑛。第二次見到艾青是1991年8月間在北京舉辦的艾青創(chuàng)作國際研討會上。會議期間,筆者與江西大學(xué)中文系主任陳公仲教授同住一室,陳教授與韋瑛也很熟悉。當(dāng)天晚上接到韋瑛打來電話,詢問會議情況并問及會議組織者是否請了田間夫人葛文與會。1938年艾青只身赴武漢,是田間熱情接待了他,他們此時的詩歌創(chuàng)作成了中國新詩史上的“雙璧”。韋瑛說,雖然田間已謝世,但也不該忘記這彌足珍貴的友情。韋瑛和艾青早已離婚了,但仍可看出她對艾青有一份眷戀,人非草木,何況他們之間是師生戀,當(dāng)艾青到達延安后,遠在江蘇的韋瑛,也是不遠萬里轉(zhuǎn)輾來到他身邊。1954年當(dāng)他倆之間出現(xiàn)了情感危機時,艾青也是極為彷徨的,這在他此時所寫的長詩《雙尖山》中有著回響。詩中反復(fù)渲染這樣的詩句:
究竟是什么鳥,
在那樹林里,
唱著,唱著,唱著,
好像是在叫喚什么,
下雨也不停,
對山野傾訴衷情。
這不絕如縷的傾訴,似乎傾訴著詩人此時有著不可名狀的悲哀。關(guān)于此,詩人后來說:“寫《雙尖山》時,我因家庭矛盾搞得很苦惱,所以不期就在這時里流露出一些悲涼的調(diào)子。”真是剪不斷,理還亂,別是一番滋味在心頭。
在這次艾青詩歌國際研討會上,艾青風(fēng)趣地說起他在石河子“勞教”的生活情景。他笑著對大家說,與其說我是詩人,不如說我是新疆農(nóng)墾兵團最好的掃廁所的人。我負(fù)責(zé)的廁所打掃得最干凈,一天要打掃幾十次能不干凈嗎!比起其他“右派”,艾青還是幸運得多,由于得到王震將軍的保護,他還是“正師級”待遇的“右派”。艾青在石河子“勞改”的幾年中帶動了—批青年詩人成長,如今在國內(nèi)大型詩刊中,石河子的《綠風(fēng)》獨領(lǐng)風(fēng)騷是與艾青“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”是分不開的,這種影響實在是一筆不可計數(shù)的無形資產(chǎn),這又使我們想起艾青早年的名作《我愛這土地》:
假如我是一只鳥
我也應(yīng)談用嘶啞的喉嚨歌唱,
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地
這永遠洶涌著我們悲憤的河流,
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
然后我死了,
連羽毛也腐爛在土地里面
為什么我的眼里會含淚水?
因為我對這土地愛的深沉……
這首詩于1938年11月17日寫于湖南新寧縣的良山。此時艾青任教于長沙內(nèi)遷至此地的湖南省立鄉(xiāng)村師范學(xué)校。在詩人眼中,良山已成了劫難中祖國大好河山的縮影。無疑,良山的美質(zhì)啟迪了詩人深沉的感情,艾青當(dāng)時曾對自己的學(xué)生口吟了“桂林山水甲天下,良山山水賽桂林”的兩句話。沒有料到的是,到了20世紀(jì)的年代,此處被開發(fā)成了旅游勝地,而艾青的這首詩和這兩句話都成了難能可貴的文化遺產(chǎn)?!赌戏街苣穲笥浾哂鄤⑽牡酱说夭稍L大為感慨:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉——詩人已矣,但詩人的聲音將傳遞永遠,良山有幸?!?/p>
到了文化大革命,艾青是在劫難逃,他備受折磨,直到后來獲得平反后宣布“搞錯了”。說到此,艾青以悠長的聲調(diào)說,“搞…錯…了”就這三個字,我付出了二十一年的代價,人生又有幾個二十一年啊!”當(dāng)艾青于1991年8月3日出現(xiàn)在北京召開的艾青創(chuàng)作國際研討會上時,他已垂垂老矣,他是坐著輪椅由高瑛推進會場的,會議的第二天蘇聯(lián)漢學(xué)家費德林來到了會場,他用一口流利的漢語講話,他首先致歉,并說出遲到的原委,用他的話說,是蘇聯(lián)國內(nèi)出了事,飛機停飛。費德林說:“你們中國有‘四人幫,我們蘇聯(lián)出了‘八人幫……”他準(zhǔn)備還想就這個問題說下去,被高瑛的插話打斷了:“費德林先生,今天是討論艾青創(chuàng)作,你就多說說艾青吧!”費德林不覺一愣,此時艾青笑道:“高瑛,你可以管我,我是氣管炎(妻管嚴(yán)),你怎么連外國人也要管!”全場大笑。費德林不愧為中國通,立即將話題轉(zhuǎn)向艾‘青,他從艾青的詩歌成就說起諾貝爾文學(xué)獎。自設(shè)立這項文學(xué)大獎,先后已有數(shù)十個國家的作家獲此殊榮,但作為泱泱大國的中國作家都與此無緣,這顯然是極為遺憾的,評委會已察覺到這一點,他們認(rèn)為中國文字太難了,一經(jīng)翻譯成英語,便有極大的損耗,于是便增加了兩位漢學(xué)家,一個是費德林,一個是瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)唤淌?,艾青的詩歌名篇《火把》便是他翻譯成瑞典文的。
說來也巧,筆者有幸于1988年曾在寧波“天一閣”邂逅一位馬悅?cè)坏娜鸬浯髮W(xué)生,他金發(fā)碧眼,一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,在交談中我問他為什么他的老師的漢話帶有濃厚的四川方言。他笑著說,“師母是四川成都人,老師也是在四川成都長大的,老師的父親是在四川的傳教士,馬悅?cè)皇撬形拿?。”真是無巧不成書。筆者于2000年又在安徽蕪湖師專外語系認(rèn)識了在該系任教的一位瑞典姑娘李娜,也是金發(fā)碧眼,她是斯德哥爾摩大學(xué)的博士生,同樣是一口純正的普通話,她的漢語老師是羅多弼,而羅多弼的老師就是馬悅?cè)?,如今馬悅?cè)荒晔乱迅撸_多弼已是瑞典漢學(xué)家的“掌門人”了。費德林說,自從他和馬悅?cè)粌扇诉M入諾貝爾文學(xué)獎評委會后,艾青就多次被提名了。
艾青不愧為大詩人:詩人的靈魂,詩人的氣質(zhì)。他在這次會議上的即興發(fā)言也都是詩的;絕妙的比喻,一浪高過一浪的排比句,抑揚頓挫的語調(diào),決不比著名的演員喬榛、瞿弦和遜色。前者是在背誦基礎(chǔ)上的理解,多少有些外在特點,而艾青卻是從胸中噴薄而出的湍流,是渾然天成,是一種天籟之音。
中國新詩泰斗艾青是不朽的,他的詩表明他是真正意義上的人民的兒子。
姚雪垠印象
姚雪垠謝世已有多年了,然而我卻無法忘卻他。因長期為學(xué)生講授現(xiàn)代文學(xué),通過對他作品的閱讀,實與他神交久焉。因而一直有想見姚雪垠的愿望。不僅因為他是一位蜚聲中外的大作家,而且我與他早有了幾年的文字之交。約在81年,我讀到他寫于47年的長篇小說《長夜》。小說是寫舊中國土匪的,然而作家卻出人意外地寫出土匪人性的一面,對其中幾個土匪寄予那么多同情,讀來蕩氣回腸。當(dāng)然作家并沒有否認(rèn)他們燒殺奸是對社會的極大破壞,但小說中的幾個“好土匪”比之當(dāng)時影視屏幕上正火暴的土匪片,如《湘西剿匪記》,在情節(jié)生動與意蘊深廣上不知高明多少倍。于是我和張爾和便給他寫了一封信,表示將它改編成電影劇本的意愿,信中還附去我剛剛發(fā)表的《論長夜》一文,很快就受到他首肯的回信。由于這段因緣,于84、88、91年間我三次去他北京木樨地寓所拜訪,對他的印象也愈來愈清晰:他的一生既富于傳奇色彩,又那么平平常常。
1924年暑假,姚雪垠和同在河南信陽讀中學(xué)的二哥為早日返回鄧縣家中,決定不走官道而超近路走上鄉(xiāng)間小道,不料在駐馬店附近的鄉(xiāng)下,他和二哥被土匪綁票,土匪要他倆家長以重金和槍支贖回。年僅15歲的姚雪垠面不改色心不跳地與土匪周旋,他的聰明機智得到土匪頭子的賞識,將他收為義子。88年4月24日,當(dāng)我第二次拜訪他時,在和他談話時述及往事并以玩笑的口吻道:“姚老。在你個人歷史從此就有了一個土匪的干老子了?!薄笆堑?,這是事實。”他并不回避。姚老說,從他被綁票直到恢復(fù)人身自由,正好是一百天。正是這奇特的生活經(jīng)歷,作家才創(chuàng)作出中國現(xiàn)代文學(xué)史上的奇葩:《長夜》。在座的西影導(dǎo)演鄭大年為將它搬上影幕,曾實地去小說發(fā)生地南陽地區(qū)進行考查。他對姚老說:“你在《長夜》中所寫的土匪活動都是真實的,我訪問了一些老人,雖七、八十歲了。但都還記得李水沫、趙獅子、薛正禮、劉老義的模樣,他們所作所為事都能如數(shù)家珍地一一說出來。”姚老說,“這幾個土匪我是極熟悉的,尤其是趙獅子,從表面上看心狠手辣,他親手殺了兩個舅舅,實事出有因。他父親去世早,是寡母靠討飯將他拉扯大的,可是喪心病狂的舅舅卻將他母親賣到妓院,母親含憤自盡,能怪他對舅舅冷酷無情嗎?”他繼續(xù)說:“土匪成分很復(fù)雜,魚龍混雜,泥沙俱下。有的僅為了自保,就像我的義父薛正禮,更多的還是迫于生計,無非是混口飯吃,小說中的王成山就是這樣的人?!蔽覇柕溃骸跋襁@樣把土匪作為主人公并給予滿腔同情的作品,在文革中能否出版?”姚老笑道:“那是不可能的,當(dāng)時似乎有一條不成文的規(guī)定,如果作品的主人公不是所謂正面人物或英雄人物,傾向性也就有了問題,何況我對土匪的描寫是愁腸百結(jié),生氣灌注。”他告訴我,《長夜》被譯成法文后引起了哄動,他本人也應(yīng)邀去了法國,由密特朗總統(tǒng)親自為他頒發(fā)了馬賽榮譽勛章。他幽默地說道:“我如果沒有這個土匪老子,《中國大百科全書》的‘姚雪垠條中也就沒有這樣的話了,‘以像《長夜》這樣寫實主義筆法寫綠林人物和綠林生活的長篇小說,是五·四以后的新文學(xué)中絕無僅有的。”
茅盾曾說過魯迅是“老孩子”。意思是說人雖老了,卻有一顆童心。我第一次見到姚雪垠時,他已是70歲高齡了,滿頭銀發(fā),行動緩慢,可是他見我劈面的一句話便是“你怎么這樣老!”一聽之下不覺一愣,40歲出頭的我不正是中年嗎?說我老的人居然是比我年長30多歲的老人。其實姚老也并非信口雌黃,那幾年恰恰是我心力交瘁之際,不佳的心境自然容顏易老,于是我比同輩人臉上也就有了更多的千溝萬壑。此時的一副尷尬相被姚師母看到,她立即對姚老嗔道:“你這個老頭子,生在福中不知福,茶到伸手,飯到張口。如今的中年人有多累你知道嗎?!蔽颐φf,“這不怪姚老,我天生老相?!币熌鸽S即歷數(shù)姚老說話沒遮攔的逸事。最具代表的莫過于他和老詩人臧克家的糾纏了。文革中姚老和臧克家同被下放到湖北咸寧“五七”干校,除三天兩頭挨斗,還得干—份活,他倆都成了泥瓦匠的下手。對這些大文人來說是苦不堪言,可是臧克家回到北京后卻在報上
連連發(fā)表舊體詩抒發(fā)所謂脫胎換骨的勞動改造。對此姚老很不滿意,認(rèn)為臧克家的溢美之詞是言不由衷,說的全是假話,著文予以揭露,而臧克家也反唇以譏??墒沁@兩個老兄弟卻不因此翻臉,而愈鬧愈親,用姚師母的話說,“兩個老頭,只要幾天不通電話不見面就恍然若失,然而一見面又故態(tài)萌生。”當(dāng)然更像一個孩子的,還是姚老生活上的“無能”,衣食住行處處得依靠姚師母,除了成天進行刻板寫作外,他從不管家中油鹽醬醋茶。不過他也自知之明,他是離不開姚師母的,對她的感激之情常常溢于言表。無獨有偶,記得老詩人艾青公開贊美夫人高瑛對他無微不至的關(guān)懷,就說過高瑛照顧我就如同“飼養(yǎng)牲口一樣”,姚老的心態(tài)也同樣如此,但卻更多地表現(xiàn)為一種大孩子的溫順,雖然姚師母常在客人面前揭“短”,他從不生氣,只是呵呵一笑,活像個彌勒佛。
《李自成》為五卷本,是長達300多萬言的巨著。其一、二卷出版時,發(fā)行量高達100多萬部,當(dāng)時的中央臺和許多地方臺都作了連續(xù)廣播,部分章節(jié)被改編成電視劇。姚雪垠的大名也由此飛翔在中國大地。這是一部悲劇性史詩,它創(chuàng)造了崇禎、李自成、張獻忠、洪承疇等一系列性格復(fù)雜的典型形象。從地域上說,它從西北高原、首都北京直到關(guān)外城池,再從場面講,它從戰(zhàn)地廝殺、密室定計到相府風(fēng)光、京城燈市。姚老對我說,在寫作中隨著深入角色,他常邊寫邊哭,此時實分不清是自己在哭還是為作品中人物哭泣。這部輝煌之作的價值,在當(dāng)代文學(xué)史上是無可替代的,然而在88年時卻受到了置疑,有人認(rèn)為李白成形象是根據(jù)“三突出”塑造出來的,這完全不符合《李自成》的創(chuàng)作實際。姚老說,李白成是貫穿五卷中的人物,持上述論者只看到前兩卷,在這兩卷中寫出了李白成的成功,突出了他的長處,而后三卷則寫出他走向了失敗,突出了致命弱點:帝王思想,驕橫專制與聽信讒言。他那排斥知識分子的小農(nóng)思想決定了我們對李白成之類農(nóng)民領(lǐng)袖不能盲目歌頌,即使他成功了,也只是為中國歷史增添了一位皇帝。難怪中國哲學(xué)大師馮友蘭教授在《中國哲學(xué)史》第7卷中擲地有聲的話語就是認(rèn)為曾國藩最大的歷史功績就是鎮(zhèn)壓了太平天國,避免了一次歷史大倒退。姚老還說《李白成》第一卷完成于1950年,第二卷也于66年前完成,而“三突出”卻是江青一伙于1967年炮制出來的,怎么前者會受到后者的影響,這不是癡人說夢?在這之后確有人勸他按“三突出”寫以下幾卷,此人便是茅盾,也許他迫于江青的壓力而口是心非,可姚老頂住了。
《李白成》給他帶來了極大榮譽,但熟知他的人都知道姚雪垠解放后的道路是歷經(jīng)坎坷的,其緣由是57年前后他發(fā)表了《創(chuàng)作雜談》等四篇文章而被“欽定”為“右派”,從此有了戴罪之身。歷史似乎拿姚雪垠開了個玩笑,同一個人,因?qū)懥恕独畎壮伞范鴷r來運轉(zhuǎn)、青云直上:從摘帽“右派”到湖北省文聯(lián)主席,全國政協(xié)委員,逃過了“文革”一劫,也是因為“欽定”。“文化大革命開始不久,毛澤東暢游長江駐蹕武漢時,曾有諭旨給當(dāng)時省委書記王任重,‘你告訴武漢市委,對姚雪垠要予以保護,他寫的《李自成》寫得不錯,讓他繼續(xù)寫下去。”從姚雪垠和我談話中,他確不時流露出對毛澤東的感激之情,然而他心里是雪亮的。毛澤東之所以在文革中要保護他,用他的話說,原因“不是我,是李白成,是《李白成》這部書的意義和價值,特別是歌頌農(nóng)民起義的長篇歷史小說,除了《李白成》之外,還有什么?主席從這方面考慮問題,我個人算得了什么?””筆者也問過他,為什么毛澤東在文革中對他特別垂青?他莞爾道:“不是我,是李自成?!币ρ┷蟮靡詣?chuàng)造出如此卷帙浩繁的《李白成》絕非偶然。是他史學(xué)準(zhǔn)備,生活積累,理論素養(yǎng),藝術(shù)經(jīng)驗各方面集大成的產(chǎn)物。僅就史學(xué)準(zhǔn)備而言,他是當(dāng)代最杰出的明史大家。明末是中國歷史上處于最動蕩的年代,在當(dāng)時不僅農(nóng)民起義席卷全國,明王朝還直接受到北方女真族的打擊。自崇禎吊死煤山后,在南方就先后建立了在南京的福王政權(quán),紹興的魯王政權(quán),肇慶的桂王政權(quán),史稱“南明”。對這一階段歷史變遷與掌故,姚老極為熟悉。這里僅舉兩例:一是關(guān)于李自成之死。有人說他沒有死,做了和尚,也有人說他兵敗后被鄉(xiāng)勇所殺。經(jīng)過姚老證之以史料并經(jīng)實地調(diào)查,確認(rèn)了他死于1645年陰歷5月2日,地點就是今天湖北通山縣境內(nèi)九宮山,雖然第一種說法更令武俠小說家遐想。如金庸、梁羽生的《碧血劍》、《鹿鼎記》、《七劍下天山》、《云海玉弓緣》等就持此說法,另一是關(guān)于崇禎皇帝為洪承疇寫祭文事。洪被俘后本不愿降,但終因中了美人計而降清,但傳至崇禎處的消息卻是不屈而亡,他極為悲痛,輟朝三日,賜十六壇,親自撰文主祭,可是祭文已無從查找。姚雪垠請教了著名明史專家謝國楨教授,他也不得而知,于是小說中祟禎祭文就由姚老代寫了,生花妙筆,天衣無縫。姚老是當(dāng)今當(dāng)之無愧的明史大家,是典型的學(xué)者化的大作家。中的人物,持上述論者只看到前兩卷,在這兩卷中寫出了李白成的成功,突出了他的長處,而后三卷則寫出他走向了失敗,突出了致命弱點:帝王思想,驕橫專制與聽信讒言。他那排斥知識分子的小農(nóng)思想決定了我們對李白成之類農(nóng)民領(lǐng)袖不能盲目歌頌,即使他成功了,也只是為中國歷史增添了一位皇帝。難怪中國哲學(xué)大師馮友蘭教授在《中國哲學(xué)史》第7卷中擲地有聲的話語就是認(rèn)為曾國藩最大的歷史功績就是鎮(zhèn)壓了太平天國,避免了一次歷史大倒退。姚老還說《李白成》第一卷完成于1950年,第二卷也于66年前完成,而“三突出”卻是江青一伙于1967年炮制出來的,怎么前者會受到后者的影響,這不是癡人說夢?在這之后確有人勸他按“三突出”寫以下幾卷,此人便是茅盾,也許他迫于江青的壓力而口是心非,可姚老頂住了。
《李白成》給他帶來了極大榮譽,但熟知他的人都知道姚雪垠解放后的道路是歷經(jīng)坎坷的,其緣由是57年前后他發(fā)表了《創(chuàng)作雜談》等四篇文章而被“欽定”為“右派”,從此有了戴罪之身。歷史似乎拿姚雪垠開了個玩笑,同一個人,因?qū)懥恕独畎壮伞范鴷r來運轉(zhuǎn)、青云直上:從摘帽“右派”到湖北省文聯(lián)主席,全國政協(xié)委員,逃過了“文革”一劫,也是因為“欽定”?!拔幕蟾锩_始不久,毛澤東暢游長江駐蹕武漢時,曾有諭旨給當(dāng)時省委書記王任重,‘你告訴武漢市委,對姚雪垠要予以保護,他寫的《李自成》寫得不錯,讓他繼續(xù)寫下去?!睆囊ρ┷蠛臀艺勗捴?,他確不時流露出對毛澤東的感激之情,然而他心里是雪亮的。毛澤東之所以在文革中要保護他,用他的話說,原因“不是我,是李白成,是《李白成》這部書的意義和價值,特別是歌頌農(nóng)民起義的長篇歷史小說,除了《李白成》之外,還有什么?主席從這方面考慮問題,我個人算得了什么?”[1]筆者也問過他,為什么毛澤東在文革中對他特別垂青?他莞爾道:“不是我,是李自成?!币ρ┷蟮靡詣?chuàng)造出如此卷帙浩繁的《李白成》絕非偶然。是他史學(xué)準(zhǔn)備,生活積累,理論素養(yǎng),藝術(shù)經(jīng)驗各方面集大成的產(chǎn)物。僅就史學(xué)準(zhǔn)備而言,他是當(dāng)代最杰出的明史大家。明末是中國歷史上處于最動蕩的年代,在當(dāng)時不僅農(nóng)民起義席卷全國,明王朝還直接受到北方女真族的打擊。自崇禎吊死煤山后,在南方就先后建立了在南京的福王政權(quán),紹興的魯王政權(quán),肇慶的桂王政權(quán),史稱“南明”。對這一階段歷史變遷與掌故,姚老極為熟悉。這里僅舉兩例:一是關(guān)于李自成之死。有人說他沒有死,做了和尚,也有人說他兵敗后被鄉(xiāng)勇所殺。經(jīng)過姚老證之以史料并經(jīng)實地調(diào)查,確認(rèn)了他死于1645年陰歷5月2日,地點就是今天湖北通山縣境內(nèi)九宮山,雖然第一種說法更令武俠小說家遐想。如金庸、梁羽生的《碧血劍》、《鹿鼎記》、《七劍下天山》、《云海玉弓緣》等就持此說法,另一是關(guān)于崇禎皇帝為洪承疇寫祭文事。洪被俘后本不愿降,但終因中了美人計而降清,但傳至崇禎處的消息卻是不屈而亡,他極為悲痛,輟朝三日,賜十六壇,親自撰文主祭,可是祭文已無從查找。姚雪垠請教了著名明史專家謝國楨教授,他也不得而知,于是小說中祟禎祭文就由姚老代寫了,生花妙筆,天衣無縫。姚老是當(dāng)今當(dāng)之無愧的明史大家,是典型的學(xué)者化的大作家。