洪 洲
干!沒(méi)有飄動(dòng)的酒香、沒(méi)有猜拳的吆喝,老祠堂,在這冬至下山的日頭里,在這大雪飄飛的羽片中,你,還叫什么老祠堂?
一、冷啊,連老祠堂頭上戴著的大楓樹(shù),都抖光了叫—子。老神祠堂懶懶地躺在雪地里,沉沉地,睡得像只杯子,任身前身后的兩條機(jī)線,如垂眼的用,在雪地里,站成兩行。
二、酒里躺著休憩的田野,農(nóng)人聚在雕花的老窗牖下,就著:三三兩兩的花;卜米和村里有葷有素的故事,—條大路地喝了下去。
喝著、喝著,夢(mèng)里的清明,就靠近了谷雨。
谷雨,谷雨,—:叔家的老么騎在了牛背上,牛角挑著的禾草地,像二叔的巴掌縫。透過(guò)這樣的巴掌縫,我看到二叔家屋脊上的炊煙和門(mén)口的老柳樹(shù)一樣裊裊升起……
樹(shù)下,那是誰(shuí)家的桃花,白皙在河邊的衣棰間,那一上一下地舞動(dòng),像給醉了眼的土家哥哥,斟來(lái)又一碗燒谷酒,
喝吧、喝吧,今兒,醉倒了,便是回到了家。
三、燕子們南飛了,在老祠堂的大匾旁,留下了層層空巢。漢子們精壯的手,捧起粗瓷酒碗,一點(diǎn)兒也不顫抖。
—飲而盡,讓愴然的背影被透亮的燈火定格。
燈火透亮,如農(nóng)人的血脈,透過(guò)了老祠堂里被年代走黑了的杉木墻板;也穿透了農(nóng)人們辛勞的日子。今天,它一反常態(tài),在谷酒中幸福地舞蹈。
四、這一些情緒化的日子和一些日子里的情緒,都被谷酒沖化,滋養(yǎng)勞作了一年的農(nóng)人。如果說(shuō),今天要是沒(méi)有了他們,那這老祠堂外的田野和田野中的老祠堂,都還有什么意義?
五、農(nóng)人們確實(shí)不知道什么。不知道“MT0”,也從來(lái)喝不到什么“XO”、“茅臺(tái)”。也就是谷酒,才配得上他們——這群臍帶都和土地相連的,大地的兒子。
從穿開(kāi)襠褲起,他們爺爺總是揚(yáng)著煙袋對(duì)他們說(shuō):只有自己雙手種出的東西,喝起來(lái),才不會(huì)拉稀,抬頭時(shí),才看得到祠堂里的祖先。他們甚至固執(zhí)地認(rèn)定,宗祠、土地和他們是息息相通的,就連攤派、提留,它們也都和這千年的祠堂,血脈相連。
祠堂,那是做老了的農(nóng)人歇息、休養(yǎng)的地方,是農(nóng)人們生命中,一輩子的土地。
說(shuō)到土地,他們和砌下第一塊磚的祖先一樣,會(huì)一年下力三百六十五天。
偶爾提及農(nóng)事,都是一樣的,眉飛色舞。
六、閑下來(lái),除了谷酒,這谷物純粹的精魄,已沒(méi)有什么能讓他們?nèi)绱说奶拐\(chéng),如此的多話了。
七、贛江流過(guò)的地方很古老,連裝谷酒的泥壇都很古意,其實(shí),就是很有些泥土的氣息。
可泥封在里面的東西,都披著一樣的水的衣裳,一樣的藏著剛烈的、火一樣的氣質(zhì)。
谷酒,堆在農(nóng)人們的身邊,它流淌著田野精靈的血液。也因了農(nóng)人這片土地上流動(dòng)著的血液,在今晚的祠堂里,它光芒四射。
八、打量祠堂的周?chē)趋詈诘纳钐?,勤分五谷的神農(nóng),還有善釀善飲的杜康,都在這千年祠堂的神位后面蹲著。蹲在高高壘起的酒壇之上,他們檢點(diǎn)著這千年萬(wàn)年之后酒的經(jīng)幡。隨猜拳的農(nóng)人,也不時(shí)叉開(kāi)四指、五指。
九、祠堂、農(nóng)人、谷酒。
如果說(shuō),谷酒是農(nóng)人的伙伴。
那祠堂,就是農(nóng)人的根。
陶土煉制的酒壇子,則一定是在呼嘯的北風(fēng)中,從田野里撿回來(lái)的,泥土們自己的骨頭。
有形有神、有氣有質(zhì)。
十、把谷物的血液化為如水的酒,再灌入自己的血脈,這土地的精魂、谷物的精魂,在傳遞給農(nóng)人的過(guò)程中,也傳達(dá)了自己。農(nóng)人,之所以能毫不斷愧地面對(duì)土地,面對(duì)每餐的飲食。不僅是他們一輩子、一輩子地種稻植桑,也是在耕種沒(méi)有年代的時(shí)光里,僅靠宗祠,保留下耕種的年份。
十一、立春以后,公路將沿著地上的樁線,在宗祠上呼嘯穿過(guò)。老祠堂要真老了,因?yàn)檫B村子都要沒(méi)有了。今夜,我是醉吐后先醒來(lái)的農(nóng)人,祠堂瓦縫里障下的雪籽,滴滴嗒嗒落在我紅紅的臉上。我知道,我以后的子孫,只能面對(duì)空空的電腦,去努力還原——個(gè)空空的“家鄉(xiāng)”。發(fā)展的禮會(huì)里,我肯定不能再被叫做農(nóng)人了。擾算明天,我住進(jìn)了高高拘樓房。那么今天,我為什么不能和這老祠堂一道喝酉?以后,只有喝醉了,才能回“家”。
十二、一滴淚,聚在眼窩,老祠堂,你高大了許多。
題圖/鄭雅筠