林清平
中國是茶的故鄉(xiāng),陸羽在他的《茶經(jīng)》中云:“茶之為飲,發(fā)于神農(nóng)氏?!鄙褶r(nóng)氏發(fā)現(xiàn)茶樹的傳說中,最初提到的是茶的藥用價(jià)值,與生命和健康有極大的關(guān)聯(lián):神農(nóng)氏嘗百草身中七十毒,正當(dāng)口干舌燥、五內(nèi)若焚之時(shí),忽見幾片葉子飄落眼前,神農(nóng)氏習(xí)慣性地拾起葉子放在嘴中咀嚼,竟意外發(fā)現(xiàn)這種苦澀而氣味芬芳的葉子有解毒的功效。解,是一種“中和”,“和”成為茶葉與生俱來的一種品質(zhì)。
自茶葉被發(fā)現(xiàn)之后,茶就不僅成為中國人生活的一部分,在漫漫的歷史長河中,還漸漸形成了一種文化。茶文化產(chǎn)生之初,開始是受儒家積極人世思想的影響,后來又漸漸受到佛、道等多家思想的濡染。最能體現(xiàn)茶文化的是茶道,中國人始終認(rèn)為“和、靜、怡、真”是中國茶道哲學(xué)思想的核心,這里首提的也是“和”字。儒家對“和”的詮釋為,中庸之美、明禮之倫、謙和之禮和儉德之行,而且在茶事活動(dòng)中將一個(gè)“和”字表現(xiàn)得淋漓盡致。
“和”乃茶之魂。對茶葉是,對茶道是,對以茶為業(yè)的“天方”或許更是。
一
走進(jìn)“天方”之前,還是讓我們先去經(jīng)歷一段“天方”過去的故事吧——
那是2002年3月,京城的張明遠(yuǎn)晝夜兼程,穿越千里關(guān)山,趕往皖南石臺縣去會老朋友。
說是老朋友,其實(shí)他們相識才一年。當(dāng)時(shí),他在京城辦事,辦完事到潭柘寺去燒香禮佛。禮畢,在寺院前的一棵大樹下,從隨身的旅行包里取出一只玻璃旅行杯,準(zhǔn)備飲茶。恰好張明遠(yuǎn)從寺院里出來,一眼便看見他杯中的茶,綠得那樣好看,頓感走進(jìn)一片綠陰之中。這種感覺妙不可言。古時(shí),志勤禪師在師門參學(xué)求道,一天,看見滿山桃花盛開,忽然大悟。張明遠(yuǎn)見到這杯茶,恰如志勤禪師看見滿山桃花盛開。他情不自禁地上前與他攀談:“這位朋友,能讓我看看你這杯茶嗎?”“可以可以。”對方說著,便將杯子遞過來。張明遠(yuǎn)接住,一手托著杯底,一手扶著杯沿,緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)杯子,只見杯中之茶,一枝枝如盛開的蘭花,卻又那般安靜、恬怡、舒展。忍不住打開杯蓋,將鼻子湊近,杯中有股芬芳之氣升上來,他閉上眼,細(xì)細(xì)地回味,卻怎么也找不到一句話來形容內(nèi)心的感受。那人見張明遠(yuǎn)如此癡迷,竟自呆了,過了一會才說:“我還沒動(dòng)過,你不妨嘗嘗?!睆埫鬟h(yuǎn)果真飲了一口,頓覺齒頰生香,好不愜意。品了一番,才想起將杯子還給人家,對方卻說:“送給你了,我這里還有一盒茶葉,也送給你?!睆埫鬟h(yuǎn)慌忙接住,如獲至寶。冷靜下來,才覺得不妥,還不知道人家姓什名準(zhǔn)呢?詢問之下,方知對方姓鄭名孝和,從皖南石臺縣到京辦事。鄭孝和,約莫三十來歲,中等身材,身子有些單薄,不長的頭發(fā),也不成個(gè)發(fā)型,就那么自自然然地生長著,胡子大概有幾日沒刮過了,上身著咖啡色夾克,下穿灰色褲子,整個(gè)一書生模樣。二人就這般相識了。
張明遠(yuǎn)到了石臺,找到天方公司,人問他找誰,他說找鄭孝和。秘書將他帶到三樓一間辦公室,門楣上掛著總經(jīng)理的牌子。張明遠(yuǎn)急了:“我是來看鄭孝和的,怎么把我?guī)У侥銈兝习暹@里?”鄭孝和在里面說:“進(jìn)來坐坐再說?!彼q豫著落座,秘書送來蓋碗茶,另有幾個(gè)人來向鄭孝和匯報(bào)事情,固定電話響了,他拿起聽了幾句,說:“嗯,好,好好,沒問題?!边€沒來得及放下電話,手機(jī)又響了。
張明遠(yuǎn)恍然大悟,“原來你就是總經(jīng)理?這家公司就是你開的?”“是呀。”“真是真人不露相?!编嵭⒑托粗?,請他品茗。“一年不見,你怎么瘦成這樣?”張明遠(yuǎn)笑而不答?!吧×藛?”“是的?!薄笆裁床?”“相思病?!痹瓉?,張明遠(yuǎn)這一年來,一直飲用鄭孝和的天方富硒茶,體重從180斤降到140斤。“難為你,這么遠(yuǎn)還托人帶茶葉給我?!薄皯?yīng)該的,應(yīng)該的?!?/p>
第二天,鄭孝和放下手上的工作,親自陪同朋友張明遠(yuǎn)來到石臺縣珂田鄉(xiāng)大山村。張明遠(yuǎn)看到這個(gè)村子有兩大特點(diǎn):一是長壽者眾;二是沒有一個(gè)胖子,人都精瘦的,老年人精神矍鑠,中青年人朝氣蓬勃,整個(gè)村子一派生機(jī)盎然。張明遠(yuǎn)讓鄭孝和先回公司,自己要留在村子里住些日子。
這是有關(guān)鄭孝和流傳甚廣的眾串故事之一。通過這個(gè)故事走進(jìn)“天方”,幸近鄭孝和,或許我們對文章開頭提到的“和”字,會有更切膚的體認(rèn)。
二
許多業(yè)內(nèi)人士稱鄭孝和是中國茶王,更有甚者,說鄭孝和是茶圣。陸羽用文字奠定了自己茶圣的地位;而鄭孝和則是以茶業(yè)來實(shí)踐。按他的話說:“我只是茶癡?!?/p>
鄭孝和說自己是茶癡,既是一種謙和,也透出他對茶的癡情。自從他踏入茶業(yè)這個(gè)行當(dāng),沉睡在他靈魂深處的對茶的情感、靈性、悟性,似乎全部被喚醒了,從此不僅沉醉于茶,而且大有但愿長醉不愿醒的架勢。
1964年,鄭孝和出生于蕪湖縣清水鎮(zhèn)一個(gè)農(nóng)民家庭,1986年初中畢業(yè)后他和弟弟一道來到石臺縣,開始了修理鐘表的生涯。兄弟倆起早貪黑地干起了鐘表和小家電修理活,收入甚微。鄭孝和發(fā)現(xiàn)山區(qū)石臺的信息和運(yùn)輸比較閉塞,如果從外地販運(yùn)小家電來賣,利潤應(yīng)該不錯(cuò)。1990年,他聽說廈門電器比較便宜,于是向親友借了4000元錢,開始了自己的第一次從商之旅。他從廈門地下商場買了打火機(jī)和磁帶,由于質(zhì)量不過關(guān),賣不出去,幾乎血本無歸。但他并不氣餒,接著,他選擇了較近的蕪湖小家電批發(fā)市場,并且做了市場調(diào)查,掌握了石臺市場緊俏的家電信息。每天他都要到蕪湖進(jìn)貨,弟弟負(fù)責(zé)銷售。他也經(jīng)營煙酒雜貨,由于適銷對路,他的生意越做越大,擁有了自己的運(yùn)貨車,代理了康佳、創(chuàng)維、長虹等著名品牌家電在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)銷權(quán)。產(chǎn)品銷售輻射石臺及相鄰幾個(gè)縣。到1995年,他已經(jīng)賺了100多萬元,挖到了創(chuàng)業(yè)的第一桶金。
經(jīng)營批發(fā)等商業(yè)生意給鄭孝和帶來了一定的收入,1995年鄭孝和花70萬元買下了石臺縣醫(yī)藥公司的一幢面積為1600平米的四層沿街樓房,用樓房整體出租的房租養(yǎng)活一家老少,可享受衣食無憂的生活。但鄭孝和并沒有停止創(chuàng)業(yè)之旅,他覺得山區(qū)需求有限,經(jīng)營批發(fā)不會有更大的發(fā)展,于是他把生意交給弟弟經(jīng)營,開始了自己的二次創(chuàng)業(yè)。
他先是投入10萬元買了十幾臺蠟燭機(jī),辦起蠟燭廠。產(chǎn)品生產(chǎn)出來了,但銷路出了問題,由于村村通電,石臺市場需要蠟燭量不大。半年后只好將機(jī)器低價(jià)處理,虧了10多萬元。
他在食品類雜志上看到生產(chǎn)餅干有利可圖,便投入十幾萬元辦起食品廠,日產(chǎn)餅干2噸。由于是大路貨,利潤較低,而且原料面粉要在北方進(jìn)貨,產(chǎn)品也主要外銷,加大了銷售成本。他的這次創(chuàng)業(yè)再次以失敗告終。
1996年,一個(gè)偶然的機(jī)會,鄭孝和得知山東臨沂是個(gè)茶葉集散地,有規(guī)模較大的茶葉批發(fā)市場,于是便在臨沂開了間茶葉店。臨沂市場上對綠茶不認(rèn)可,鄭孝和一開始從石臺進(jìn)了大量綠茶,一度積壓,生意冷清。善于觀察的鄭孝和發(fā)現(xiàn)臨沂茶市上的茶葉產(chǎn)品結(jié)構(gòu)過于簡單,便轉(zhuǎn)而銷售有豐富中藥理論
根源的養(yǎng)生八寶菊花茶,竟?jié)u漸的在茶葉市場上一枝獨(dú)秀,生意火爆!他自己也從外行變成了一個(gè)懂花色品種、懂品茶以及茶文化的行家。
和他臨近攤位的商戶是銷售“維維”豆奶粉的,每次看到這個(gè)商標(biāo)鄭孝和心里都有所觸動(dòng)。他賣的茶葉只有產(chǎn)地名,卻沒有品牌。由于缺乏統(tǒng)一品牌和商業(yè)運(yùn)作,石臺縣所產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)茶葉賣不上價(jià),作為商人,他意識到其中的巨大商機(jī)。1997年他毅然將生意紅火的茶葉店交給親友經(jīng)營,開始了自己的創(chuàng)品牌之旅。
1997年9月1日,天然茶葉有限公司在石臺縣誕生了。有了臨沂的市場經(jīng)歷,鄭孝和感覺到天然配方的保健茶將大有可為,開發(fā)出“天方”牌八寶菊花茶,一炮走紅。公司又成功開發(fā)了絞股藍(lán)茶、銀杏花、苦丁茶、金銀花茶以及玫瑰花茶等多個(gè)品種。2000年,天然茶葉有限公司更名為天方茶葉集團(tuán)公司,注冊資金為1166萬元,天方有了自己的送貨車隊(duì),并在各大城市成立了辦事處和銷售機(jī)構(gòu)。很快,自產(chǎn)自銷的“天方八寶菊花茶”,昂首走進(jìn)市場,并被國家體委指定為中國亞運(yùn)代表團(tuán)茶飲品。
在他看來,如果一手將農(nóng)民的茶葉收來,一手再賣出去,那么我頂多是個(gè)茶商,甚至只是個(gè)茶販,那不是做企業(yè),那只是簡單的販賣。他經(jīng)常癡癡地想:農(nóng)民送來的毛茶,是將要成年的女孩子,送到我這里,我必須培養(yǎng)她成人,成為美人,還要給她穿上漂亮的衣裙,給她好好妝扮一番,遇到合適的人家,才把她嫁出去,切不可委屈了她。所以,“天方”出口的茶葉,有美侖美奐、形態(tài)各異的包裝。
在茶業(yè)這個(gè)行當(dāng)里摸索了一段時(shí)間,鄭孝和發(fā)現(xiàn),此前自己所謂的茶業(yè)經(jīng)營,僅僅是簡單加工,無非比別人多了一層包裝物。如果固守現(xiàn)有的這一方天地,豈不是與過去開批發(fā)部大同小異。從企業(yè)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)利益看,增加產(chǎn)品附加值的空間十分有限,從企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略看,“天方”產(chǎn)品的科技含量太低,很難參與真正的市場競爭。他苦苦思索“天方”的前途在哪里?但是,他許久都沒有找到答案。有天晚上,他坐在家中苦思冥想。家人在看電視,不停地?fù)Q臺,恰好換到一個(gè)經(jīng)濟(jì)欄目,一位主持人正在演播室采訪某大企業(yè)的負(fù)責(zé)人。他突然說:“別動(dòng),別動(dòng),讓我看一會好嗎?”家人雖然順從了他,卻對他困惑不解,自從成立“天方”以來,他幾乎與電視絕緣,怎么現(xiàn)在又看電視了?他看了一會,腦中靈光一閃,說:“你們接著看,我必須馬上到公司去一下?!?/p>
來到公司里,他一頭扎進(jìn)自己的辦公室,“嘩嘩”地翻報(bào)紙,發(fā)現(xiàn)什么有用的東西,趕緊動(dòng)筆記下來。一直翻到凌晨1點(diǎn),桌上報(bào)紙、雜志足足堆了一尺多厚,他停下來,喝一口茶,靠在椅子上,閉眼想了一會。他又從書架上抽出一部書,埋頭看了起來。天亮了,他心中也亮了,他自言自語地說:“一個(gè)企業(yè),如果在低層面競爭,那它的競爭對手太多了;如果在最高的層面上,那就是高處不勝寒?!彼械奖澈蟪隽艘簧砝浜梗瑥膰獗姸啻笮推髽I(yè)的成長史中,他悟出一個(gè)道理:做企業(yè),就是跑馬拉松。
這時(shí),他似乎看到了“天方”的路。“天方”要成為一棵大樹,枝繁葉茂,必須將根系深深地扎進(jìn)土壤。也就是說:“天方”必須有自己的基地,加上科技,還必須有自己合身的品牌。他顧不得回家休息,他要趁熱打鐵,盡快拿出發(fā)展規(guī)劃。第二天,一份長達(dá)15頁的《天方茶業(yè)有限責(zé)任公司發(fā)展規(guī)劃書》在公司內(nèi)部討論開了。第三天,他開始了一次長途旅行,北上南下。一周后,安徽農(nóng)學(xué)院教授詹羅九先生就任天方公司技術(shù)顧問;一個(gè)月后,牯牛降一帶5000畝高山茶園,圈進(jìn)天方公司有機(jī)茶基地;一個(gè)半月后,“天方”銷售網(wǎng)絡(luò),向北延伸到東北;茶業(yè)產(chǎn)業(yè)化體系形成,天方茶業(yè)集團(tuán)成立;天方集團(tuán)被外貿(mào)部授予進(jìn)出口經(jīng)營權(quán),臺灣同胞來了,俄羅斯的客人也到了……
三
2001年,石臺縣大山村大面積富硒區(qū)的發(fā)現(xiàn)引起鄭孝和的關(guān)注,他迅速組織茶農(nóng)成立了茶葉生產(chǎn)合作社,在牯牛降腹地大山村以及周邊生態(tài)環(huán)境保護(hù)較好的地區(qū)共建茶葉基地5000余畝,并創(chuàng)辦了天方有機(jī)茶廠。用了半年時(shí)間推出集團(tuán)的王牌產(chǎn)品——天方富硒有機(jī)茶。2002年推出1萬斤,被搶購一空。2002年,天方集團(tuán)被列入全省50家龍頭企業(yè)。天方系列茶飲品所需配料,多數(shù)在石臺的土地上生長,玫瑰花基地、金銀花基地、貢菊花基地、銀杏基地等等在石臺形成。天方集團(tuán)走出了一條屬于自己的產(chǎn)業(yè)化道路,由經(jīng)商轉(zhuǎn)變?yōu)樽鍪聵I(yè),鄭孝和多年的夢想得以成真。
他經(jīng)常與知識界的朋友交流,大家都說他是一位成功的企業(yè)家,他卻平淡地說:“其實(shí),成功往往就是陷阱。成功對企業(yè)來說,只是階段性的。在一段時(shí)間里,完成了本階段的各項(xiàng)指標(biāo),可以說企業(yè)成功了。但是下一個(gè)階段呢?企業(yè)尚須不斷地發(fā)展,因?yàn)槭袌鍪亲兓?,企業(yè)也就要隨之而變?!?/p>
在很多人看來,鄭孝和心想事成,將一個(gè)民營企業(yè)做得如此之大,應(yīng)該是一派春風(fēng)得意,輕松自如,呼風(fēng)喚雨的氣象。其實(shí)不然,他生活儉樸、不修邊幅;每天很早就到公司,下半夜才有可能休息;每天都在為新的問題焦慮。當(dāng)然,旁人很難從表面看出他的焦慮。有朋友問:“你每天要處理那么多問題,怎么我覺得你像個(gè)沒事人似的?”他微微一笑:“你知道茶字怎么寫嗎?上面是草,下面是木,人被夾在中間。我天生草本人,勞碌命,發(fā)脾氣就能改變這一切嗎?”他又說:“做企業(yè)就是創(chuàng)新,如果不經(jīng)常產(chǎn)生新問題,那還叫企業(yè)嗎?那是一潭死水?!?/p>
企業(yè)做到這等的規(guī)模,原本他不必再這樣辛苦,他可以聘用職業(yè)經(jīng)理人專門擔(dān)當(dāng)經(jīng)營者的重任,而他自己只要做好投資者的份內(nèi)事即可。但石臺是個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)縣,各方面條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市,而職業(yè)經(jīng)理人都習(xí)慣城市生活,在石臺這樣的地方,他們是難以生存的。所以,他迫不得已一身充當(dāng)兩個(gè)角色:投資者(董事長)和經(jīng)營者(總經(jīng)理)。有人建議他,將集團(tuán)總部遷到大城市去。他卻說的好:“天方的根在石臺,離開石臺這片沃土,天方就會枯萎。”
盡管每天要面對無數(shù)的煩心事,但他始終心態(tài)平和,不急不躁,冷靜沉穩(wěn)。他不僅要處理企業(yè)內(nèi)部的事,還時(shí)常為客戶排憂解難。有一天,兩個(gè)遠(yuǎn)方的客戶到公司來進(jìn)貨、結(jié)賬,辦完事,來找他:“我們有批貨放在一間臨時(shí)倉庫,沒想到管道漏水,將茶葉都打潮了。當(dāng)然,這是我們自己的錯(cuò),與公司無關(guān)??晌覀儎傞_始做生意,各方面都難,鄭總,你看能不能幫我們一回?”鄭孝和平靜地說:“好好好,沒問題?!蹦嵌吮緛硎潜е囋嚳?,成不成無所謂的態(tài)度來找他的,沒想到他竟毫不猶豫地答應(yīng)了。鄭孝和推心置腹地說:“你們初學(xué)乍練的,首先資金就困難,哪經(jīng)得住這樣的損失,我不幫你們,誰幫你們?不過,我想說一句,不知你們肯不肯聽?”那二人豈能不聽。鄭孝和又說了:“做生意,管理上千萬馬虎不得,如果下次再發(fā)生類似的事情,恐怕我想幫也幫不成了。”
四
在安徽,在池州,在石臺,經(jīng)營茶葉的企業(yè)多如牛毛,其中不乏名牌,如黃山毛峰,仙寓香芽,太平猴
魁、六安瓜片等等,但能夠把企業(yè)做大的,絕無僅有。天方為什么就能夠從名牌眾多的茶界突出重圍,將企業(yè)做大呢?許多人提出這個(gè)問題。
把自己的經(jīng)營理念,貫徹落實(shí)到茶業(yè)實(shí)踐的全過程,鄭孝和以此為人們解開疑團(tuán)。一般人經(jīng)營茶業(yè),只是做產(chǎn)品,而鄭孝和不,他在做品牌。他首先是做企業(yè)的品牌,將企業(yè)做成強(qiáng)力品牌,以此開拓市場,建設(shè)一個(gè)高規(guī)格的平臺,把石臺好茶優(yōu)秀的品質(zhì)淋漓盡致地展現(xiàn)出來。天方集團(tuán)每年用于企業(yè)品牌宣傳促銷的費(fèi)用,以百萬元計(jì),并且逐年遞增。有了好的展示平臺,石臺的好茶再經(jīng)天方巧手調(diào)教,便遠(yuǎn)嫁了他鄉(xiāng)的好婆家。
鄭孝和之所以能將天方茶業(yè)做大做強(qiáng),一是靠品牌戰(zhàn)略,二是靠市場定位精當(dāng)。早在他草創(chuàng)天方公司之初,便將產(chǎn)品細(xì)化,品種繁多,適合不同層次的消費(fèi)者享用。如一部好的文藝作品,往往是雅俗共賞,既能陽春白雪,也能下里巴人。自從天方產(chǎn)品問世以來,便有人在高雅的書齋里,一邊聽古箏上撫出的《梅花三弄》,一邊品天方茗茶;有人一邊算計(jì)柴米油鹽,一邊飲天方茗茶。
五
認(rèn)識鄭孝和的人,一致公認(rèn):鄭孝和是一位不折不扣的儒商。他談吐有致,處事從容得體。在危急關(guān)頭,他不驚不恐,鎮(zhèn)定自若;煩難事當(dāng)前,他不慌不忙,不慍不火。無論是與茶農(nóng)打交道,還是與客戶打交道,他習(xí)慣換位思考,總是先替對方多想想,然后才考慮自身的利益。在這個(gè)過程中,他不像是在與對手談生意,倒像是與老朋友促膝談心,和風(fēng)細(xì)雨,春光明媚。
儒商兩個(gè)字,遠(yuǎn)不足于涵蓋鄭孝和的人格魅力。儒商也是商人,而鄭孝和不是。從他跨人茶業(yè)這個(gè)行當(dāng),一接觸到茶葉,整個(gè)人從內(nèi)到外,一夜之間就完成了脫胎換骨,由商人轉(zhuǎn)變?yōu)橛歇?dú)到眼光的企業(yè)家。只不過,那時(shí)還是一枝嫩芽,有待于日后成長。
他做企業(yè)家始終與文化并行,1997年成立天方公司,剛剛搭起一個(gè)簡易的舞臺,1998年就辦了一份自己的企業(yè)報(bào)—臼《天方茶苑》。當(dāng)時(shí)因?yàn)槲镔|(zhì)條件不具備,人手緊缺,從刊名到版式設(shè)計(jì),撰稿、編輯、發(fā)行,他都親力親為。他利用報(bào)紙宣傳企業(yè)和產(chǎn)品,傳播茶文化。天方集團(tuán)成立后,他成立了一個(gè)茶道表演隊(duì),培訓(xùn)出一批茶藝小姐,每逢縣里舉辦大型主題活動(dòng),他都要派出他的表演隊(duì),向世人演示茶藝,宣揚(yáng)中國古老的茶文化。同時(shí),還建了一個(gè)茶藝館,立志把不成熟的消費(fèi)者,引導(dǎo)到健康的消費(fèi)軌道上來。這些舉措,并不能直接為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益,卻能提升企業(yè)的文化品格。
自從鎖定做一個(gè)茶人目標(biāo)的那無起,只有初中學(xué)歷的鄭孝和深知自己的知識儲備不足;便不敢懈怠,多少年如一日,堅(jiān)持夜讀,不僅自學(xué)高中、大專課程,還啃了大露的世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)專著,攝取了大,量世界文藝名著,尤其是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。”所以,他做企業(yè),做企業(yè)文化,總是那么中規(guī)中矩。不失偏頗。
鄭孝和從報(bào)章中得知?dú)v史上出口國外的茶中珍品“霧里青”就產(chǎn)于九華山和石臺縣牯牛降。通過進(jìn)一步了解,他發(fā)現(xiàn)霧里青作為中國古代的一種名茶,屬綠茶中的極品,其制作工藝失傳已久。鄭孝和得到這些信息后,內(nèi)心久久不能平靜,如果世上真的不再有霧里青的豐姿,那該是多少代茶人的遺憾?老祖宗遺留給我們的茶文化,豈不是遭受重大的缺損?痛定思痛,他立下一個(gè)誓言:一定要在自己手上恢復(fù)霧里青!作出決斷的同時(shí),他深知,此舉風(fēng)險(xiǎn)一定很大,困難也一定是見所未見的。
他立即行動(dòng)起來,組織專家研討,同專家一起,查閱如山的文史資料和工藝資料。資料找到了,但他與專家們都傻了眼:乙百畝茶園里,也未必能選制出一斤霧里青,況且其制作工藝之復(fù)雜,火候掌握的要求吝高,令人乍舌。許多人,包括專家都奉勸他,算了吧,如此制茶,何利可圖?別說制不出,就是制得出,也沒人喝得起。但他偏不這樣想,他說:“如果我錯(cuò)過這次為中國茶文化做貢獻(xiàn)的最佳時(shí)機(jī),那么,我將恨自己一輩子?!彼@種執(zhí)著的精神,感動(dòng)了相關(guān)人士,更感動(dòng)了專家。他與霧里青攻關(guān)小組的全體人馬一道,跋山涉水,找遍石臺所有的茶園,屢試屢敗,屢敗屢試。經(jīng)過天方人嘔心瀝血的栽培,2003年霧里青在天方制成,失傳幾個(gè)世紀(jì)的霧里青,恢復(fù)如初。當(dāng)年,“霧里青”還被評為“五星級國際茶王”。消息一經(jīng)披露,中國茶業(yè)界一片驚嘆……
尾聲
在一處“霧里青”茶樓,筆者與鄭孝和有過一次暢談,話題當(dāng)然還是茶。鄭孝和基本同意我對茶、茶道以及“天方”和他本人的看法,他說:你說“和”為茶魂,真是一語中的!我以為,茶魂之所以能夠永恒,實(shí)際上也是“和而不同”的結(jié)果。惟其如此,我才反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己是一個(gè)茶人一片茶葉。
責(zé)任編輯倪和平