黃　顏

山西省地處黃河中游，是中華文明發(fā)祥地之一，春秋時為晉國，悠久的歷史留下的了眾多的文化遺產(chǎn)。山西是老革命根據(jù)地，是著名的黃河大合唱的發(fā)源地。這里礦產(chǎn)豐富，這里的人民樸實、勤勞，他們正在用雙手撐起一片屬于自己的、帶有濃郁特色的天空。當(dāng)我們踏上這塊土地，我們?yōu)樗麄兊木袼袆?，為這里留下的眾多文化遺產(chǎn)而感嘆。

聆聽著《人說山西好風(fēng)光》的樂曲，我們的車盤旋在蜿蜒的高速公路上，終于來到山西了，一種莫名的激動縈繞在眾人的心里。

長期以來，山西一直被很多人看成是特別貧困的省份之一，而且這種看法日益牢固。也許是受到了趙樹理和其他被稱之為“山藥蛋派”作家群的感染，他們對山西人民的描寫，以一種樸素的感性力量讓人難以忘懷。當(dāng)然，最具有決定性影響的還是山西東部那個叫做大寨的著名村莊，它一度被當(dāng)做中國農(nóng)村的縮影和榜樣，在大多數(shù)中國人的心目中，大寨幾乎成為了山西的代名詞。滿臉的皺紋，沉重的镢頭，在貧瘠的山頭上開出了整齊的梯田，起早摸黑地種下了一排排玉米……最大的艱苦連接著最低的消費。憨厚的大寨人沒有怨言。

近來，國人對山西的了解也只停留在對于五臺山、喬家大院、王家大院以及平遙古城等名勝古跡的概念上，而對于山西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大概只能說出煤炭行業(yè)和老陳醋了。一路上幸虧有個同行號稱山西通，向我們介紹了很多山西的發(fā)展現(xiàn)狀：山西不僅在商業(yè)領(lǐng)域里表現(xiàn)出色，這里還有著數(shù)不盡的名勝古跡和豐富的旅游資源。

山西是中華文明的發(fā)祥地之一，春秋時為晉國，簡稱晉。悠久的歷史留下眾多的文化遺產(chǎn)，加上復(fù)雜的地形地貌、河流山川形成的自然景觀，旅游資源十分豐富。山西現(xiàn)存的古建筑居全國之首，列為國家重點保護(hù)的有50多處，省級400多處。遠(yuǎn)的不說，單說我們這次行程的重點地區(qū)臨汾吧，就有無數(shù)數(shù)不清的好地方、好去處。

黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回

位于山西吉縣城西南25公里處的壺口瀑布，是我國第二大瀑布，更是黃河流域的一大奇觀。從臨汾出發(fā)大約三個小時，就能到達(dá)吉縣，踩著個多米寬、又高又陡的水泥臺階下到河灘，已經(jīng)隱約能聽到如雷如鼓如海嘯如萬炮齊鳴般的響聲，自河灘中央而來，一陣緊似一陣地灌進(jìn)兩耳，頓時抖落了人們旅途的疲憊和顛簸旅途帶來的丁點失望，招引著人們急不可待地順著一條人工修建的曲廊接踵而前，過了一座設(shè)計巧妙的弓橋，豁然開闊，壺口瀑布終于呈現(xiàn)眼前了。只見滾滾的黃色巨流從寬闊的河床緩緩聚攏，驟然間水勢迅猛，墜入一道狹窄的深不可測的石壕。據(jù)說，此景如壺注水，故名“壺口”。這是何等壯觀的巨壺啊，有如神來之手掂起一壺黃水傾天而倒，看那沖天的巨浪咆哮著、翻滾著、噴射著，猛烈地左擊右打兩邊的石壁，狂放地奔騰向前，激起一團(tuán)團(tuán)的黃霧朝上空涌動。像濁流化成的利劍，顫動著黃色的刀鋒劃開這石質(zhì)的河床；像暴怒的雄獅抖動著滿頭閃亮的鬃毛躍下這高聳的石壁；像不甘引頸就擒的戰(zhàn)馬，不屈地嘶叫著、狂跳著、顛動著，掀起遮目障眼的黃塵；像不愿俯首受縛的黃龍，激憤地怒吼著、伸縮著、擺動著，卷起遮天蔽日的黃云。明代陳維藩的《壺口秋風(fēng)》有云“秋風(fēng)卷起千層浪，晚日迎來萬丈紅”，可謂真實寫照。

要說壺口瀑布的寬度和高度都不算大，但其可觀的流量令人驚訝，在冬季枯水期，秒流量最少時僅150至300立方米，這時河面冰封，細(xì)流涓涓，給人以俊美之感；四月初，一旦冰河解凍，秒流量驟增至1000立方米以上，最高時達(dá)8000立方米。這時，巨流夾著大量冰塊沖擊而下，如獅吼虎嘯，震天動地；到夏季，秒流量增至1000至2000立方米之間，這時，由于下游水位下降，落差加大，巨瀑破空而下，激起的水柱像箭一樣直射蒼穹，剎那間，一支支水柱又化作細(xì)小的水珠，遂又形成迷蒙的白霧，偶又顯七色彩虹；金秋雨季，千溪萬壑之水匯聚，河水流量劇增到3000立方米以上，全部瀑布連成一片，這時洪波怒號，激湍翻騰，聲如奔雷，景象極為壯觀。

古時這里有“旱地行舟”、“飛鳥難渡關(guān)”之說。過去來往的船只，每逢行到壺口，人們都得在岸畔拉纖繞行；至于迎風(fēng)展翅的飛鳥，因為瀑布呼嘯四震，云煙迷漫，驚嚇得也不敢飄然而過。由此可見壺口瀑布之驚險、磅礴。在壺口黃河水跌落的地方，即壺嘴的正中央，有一塊油光閃亮的奇石，人稱“龜石”，它能隨著水位的漲落而起伏，不論水大水小，總是露著那么一點點，這又給壺口瀑布增添了幾分神秘色彩。

壺口瀑布的聲音令人振奮。1938年9月，正當(dāng)抗日戰(zhàn)爭極其艱苦，中華民族面臨生死存亡的時候，著名詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演出隊來到壺口，他的心驟然被奔瀉的瀑布所征服，滔滔的黃河水在詩人心中掀起了萬丈狂瀾，就在這里，他寫下了不朽的詩篇<<黃河頌>>?；氐窖影?，冼星海為這首詩譜了曲，杰出的<<黃河大合唱>>就此誕生了。這首表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族精神的組歌，曾響徹大河上下，它不斷地鼓舞著中華兒女為祖國的尊嚴(yán)而浴血奮戰(zhàn)。

古寺春寒須載酒重巒雷霽好登樓

這是清代著名戲曲作家孔尚任詠臨汾的詩，是說雪后飲酒登平陽鼓樓，遠(yuǎn)眺堯王故都萬種風(fēng)情，誰都會陶醉在這美景之中。堯文化是中華民族傳統(tǒng)文化的主源，堯都平佃，即今臨汾，堯文化根深蒂固，源遠(yuǎn)流長。

堯、舜、禹是上古時期3位杰出的部落方國聯(lián)盟首領(lǐng)。也可以說是我國最早君臨天下的帝王。由于他們功業(yè)卓著，推進(jìn)了人類文明的發(fā)展，得到了華夏子孫無比的尊崇和敬仰，堯、舜被列為上古的五帝，尊為古圣。

臨汾是帝堯古都，這是史家公認(rèn)的。史書多有記載：堯都平陽?！兜弁跏兰o(jì)》中說：“堯都平陽，于《詩》為唐國”；《漢書·地理志》談及平陽說：“平陽侯國，有鐵，堯都此?！狈段臑懴壬吨袊ㄊ贰芬矊懙溃簣蚨计疥??！吨駮o(jì)年》載：堯舜禹即位皆居冀，冀即平陽。杜預(yù)說：“唐堯及夏同居冀州，不易地而亡”。顧炎武也說，“古之天子常居冀州”。襄汾陶寺遺址經(jīng)考古發(fā)掘，其早中期與帝堯時代相當(dāng)，新近發(fā)掘的下靳墓群也有與堯時期相當(dāng)?shù)奈幕６?，臨汾周圍的城鄉(xiāng)遍布著與堯、舜、禹相關(guān)的名勝古跡。廣泛、完備、系統(tǒng)的名勝古跡也在佐證臨汾乃堯舜禹三圣帝都之史實。而平陽是史書中最早被稱為“中國”的都城，標(biāo)志著華夏文明自此首開新紀(jì)元。因而，臨汾堪稱華夏第一都。

臨汾不僅有著名的堯文化，而且還有舊石器時代中期的文化，其主要代表是丁村文化，這也是我國最重要的舊石器文化遺址之一。在山西臨汾盆地南端，汾河與澮河相交之處，有座小山名曰崮堆山。它東靠巍巍太行，北望平陽古城，南達(dá)侯馬新田，西下古地丁村。崮堆山下的這片土地，正是我們中華民族主要根祖所在。

丁村遺址的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘與研究，向我們展示了從二三十萬年前到兩萬多年前之間，我們祖先以什么樣的方式在大自然中生存。他們留下了代表不同時代文化的原始的粗笨的舊石器和進(jìn)步的精美細(xì)小的新石器，展示著人類不斷進(jìn)化的原始文明。

陶寺遺址，地處崮堆山北坡和塔山西側(cè)的山凹之間，時在堯舜，是我國北方重要的新石器文化遺址。上世紀(jì)五十年代發(fā)現(xiàn)，七十年代末進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘。經(jīng)過幾十年幾代考古工作者的努力，發(fā)現(xiàn)了大量足以證明當(dāng)時已經(jīng)具有國家建制的文物資料：龍的圖騰——蟠龍木盤，石磬、陶鼓、銅鈴等禮器，文字圖形，水井及燒陶遺址，生活住宅，等級分明的墓葬，宮殿和城墻遺址等等。更可貴的是，近來在陶寺遺址，又發(fā)現(xiàn)了中國歷史上最早的觀天臺，它比英國的巨石陣還要早五百年。這些無不證明遠(yuǎn)古的堯舜就已經(jīng)稱王稱帝組建國家了，陶寺古城無疑是帝堯古都所在。

堯舜之時，諫鼓謗木立之于朝，讓民參政，充分顯示了古代的政治民主，堯舜禪讓更是千古美談。堯帝觀天授時，修訂歷法，鑿井灌溉，推廣農(nóng)耕，力開我中華農(nóng)業(yè)古國之先河。挖掉埋葬堯帝古城的厚達(dá)2至3米的黃土，透過城址的廢墟，我們會看到寬大的城池，排列有序的古屋，縱橫交錯的街道，制銅制陶的作坊，也許還能看到宏大的宮殿前，聳立謗木的臺基。精準(zhǔn)的觀天臺，依舊可以準(zhǔn)確地觀測到一年的歲時節(jié)令。我們中華民族的五千年文明史定是從這里延伸出去，發(fā)揚光大的。

告別了文化之旅，我們來到了聞名已久的洪洞縣，來到了那被傳唱了很久的《蘇三起解》中囚禁蘇三的明代監(jiān)獄。

蘇三離了洪洞縣，將身來到大街前。

未曾開言心好慘，過往君子聽我言。

因話本和戲劇而聞名的蘇三，在中國幾乎是一個家喻戶曉的人物。《玉堂春落難逢夫》的故事，就發(fā)生在山西洪洞縣，直到民國九年(公元1920年)，洪洞縣司法科還保存著蘇三的案卷。王景隆是蘇三的同鄉(xiāng)這個情節(jié)，就是從蘇三的供詞里發(fā)現(xiàn)的。

洪桐明代監(jiān)獄是我國唯一的、保存最完整的明代縣衙古監(jiān)獄。它始建于明朝洪武元年(公元1368年)，距今已有600多年的歷史，當(dāng)年北京名妓蘇三在洪洞蒙冤落難就囚于這里。當(dāng)您踏進(jìn)過廳，映入眼簾的一條狹窄的南北通道。通道兩端各有東西對稱的6間普通牢房，每間牢房門低窗小，占地只有4平方米，小土坑距地面不足1尺。據(jù)史載，狹小的牢內(nèi)少則關(guān)五六人，多時關(guān)十幾人。監(jiān)獄最引人注目之處是死囚牢。牢門上方有一石刻的動物頭像，傳說它的名字叫狴犴，是龍王的第四個兒子，兇猛善搏，生平好訟。龍王派它鎮(zhèn)守牢門，看管囚犯。古人常把它刻于牢門之上，因長得像老虎，所以俗稱“虎頭牢”。

明代小說家馮夢龍熱忱地寫了《玉堂春落難逢夫》，收入《警世通言》，流傳后世。京劇和許多地方戲曲又編為《蘇三起解》、《玉堂春》等，廣為演出。由于蘇三故事曲折動人，當(dāng)年的“蘇三供堂”、“蘇三監(jiān)獄”由此聞名，并得以長期保存維修?！疤K三供堂”即洪桐縣衙大堂，為明洪武二年知縣楊茂所建。清康熙三十四年因地震坍塌，后又重建。光緒四年知縣艾紹濂又全修大堂。曾為省級文物保護(hù)單位，不幸毀于1977年。據(jù)傳，蘇三在此供堂，含冤入監(jiān)，三次受審。

1964年我國著名考古學(xué)家王冶秋先生曾在洪洞考察確認(rèn)，蘇三監(jiān)獄為我國罕見的明代監(jiān)獄，并題詩曰：“虎頭牢里羈紅妝，一曲攪亂臭水漿。王三公子今何在?此處空留丈八墻?！笔陝觼y期間，蘇三監(jiān)獄被拆毀。為了使“蘇三監(jiān)獄”這一僅有的明代監(jiān)獄得以保留，洪洞縣人民政府決定于1984年5月開始進(jìn)行修復(fù)，同年10月竣工。

長風(fēng)破浪會有時直掛云帆寄滄海

在山西調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的今天，臨汾的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是突飛猛進(jìn)。今年上半年，臨汾市完成GDP 214億元，比去年同期增長15％，總量繼續(xù)位居山西省第二；市區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到4764元，同比增長了13．7％，特別是農(nóng)民人均現(xiàn)金收入，在大旱之年，仍然保持了增長，達(dá)到了1291元。在改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、求新發(fā)展方面，襄汾縣在山西獨樹一幟。

襄汾，轄13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、348個行政村，約50萬人口，耕地面積約90萬畝，是國家級商品糧、棉基地。襄汾縣委辦賈景山主任介紹說：“近年來，襄汾縣以建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、教育大縣、文化名縣，躋身全省發(fā)達(dá)縣第一方陣為目標(biāo)，務(wù)實創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)連年大幅增長，社會事業(yè)全面進(jìn)步發(fā)展水平不斷提高。從1999年到2004年的五年間，全縣GDP由18．8億元上升到50億元，增長了1．66倍，農(nóng)民人均純收入由2109元上升到3500元，財政收入由9680萬元增加到7．03億，增長了6倍多，已連續(xù)兩年躋身全國基本競爭力提升最快的百強(qiáng)縣行列。”

在談到脫胎換骨改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)方面，賈主任介紹說，近幾年，襄汾不斷的投入新產(chǎn)品開發(fā)。取締了600多家小企業(yè)和380多家小焦廠，特別是實施的煤基清潔燃油項目，將帶動全縣焦化業(yè)提高到一個新的水平。從2001年起，襄汾縣在確保糧食生產(chǎn)的前提下，避開同周邊地區(qū)雷同的產(chǎn)業(yè)，選擇并堅定不移地走種草養(yǎng)畜一體化、薯類產(chǎn)品系列化、種樹造紙一體化、紅棗發(fā)展管灘化的“綠色三加一”產(chǎn)業(yè)發(fā)展路子?，F(xiàn)在全縣涌現(xiàn)出了以正大乳業(yè)、華展兔業(yè)、綠康、泰達(dá)中藥飲片等為代表的一大批農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，帶動了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增加了農(nóng)民收入。

離開了臨汾，離開了山西，一路回想起來，不覺為之感嘆。感嘆的是中國文化源遠(yuǎn)流長，也感嘆山西人民為了保護(hù)古老的文化所做出的巨大貢獻(xiàn)，正是相祖輩輩的保護(hù)，才使我們能夠感受到歷史和文化帶給心靈的感染。今天，山西經(jīng)濟(jì)的雄厚基礎(chǔ)以及迅猛發(fā)展，也使我們對山西的印象有了徹底的改觀。正驗證了那句老話：耳聽為虛，眼見為實。這次的走馬觀花已然是目不暇接，我們一定還會再來山西，再來這感受文化的沖擊和心靈的洗禮。

責(zé)任編輯秦昌桂張捷欄目統(tǒng)籌夢濤