賈 洪 鄒 紅
從建國到現(xiàn)在選入人教版高中語文教材中的戲劇作品共有十三部:《走向一條路》、《修堤》、《龍須溝》、《日出》、《屈原》、《萬水千山》、《白毛女》、《威尼斯商人》、《雷雨》、《雷電頌》、《茶館》、《羅蜜歐與朱麗葉》、《三塊錢國幣》。在不同歷史時期同一作家的入選作品發(fā)生了變化,引發(fā)這種變化的原因是什么?下面我們以其中的四部作品為例來探究其中的緣由。
一、《龍須溝》與《茶館》
《龍須溝》與《茶館》都是老舍的戲劇作品,《龍須溝》創(chuàng)作于五十年代初期,《茶館》創(chuàng)作于五十年代后期。五十年代初期、八十年代初期,教材編選者兩次把戲劇作品《龍須溝》選入高中語文教材,但每次時間都很短。九十年代初期,《茶館》入選語文教材。從1990年到現(xiàn)在,語文教材改版了四次,但每次入選語文教材的戲劇作品中都有《茶館》。是什么原因會有如此懸殊的變化?
我們發(fā)現(xiàn)一個關(guān)鍵信息,雖然兩部作品的創(chuàng)作時間相隔不遠(yuǎn),但兩部作品的創(chuàng)作內(nèi)容尤其是表達(dá)的主題有著很大的差異:
《龍須溝》的主題偏重在對人民政府的頌揚,人民政府不同于國民黨政府:國民黨政府不顧人民的死活,人民政府愛人民關(guān)心人民。“我為什么要寫《龍須溝》,這是人民政府,所以真給人民服務(wù)。感激政府的豈止是龍須溝的人民呢,有人心的都應(yīng)當(dāng)在內(nèi)啊!我受了感動,我要把這件事寫出來,不管寫得好與不好。我得感激政府的熱誠使我敢去冒險。有這樣的好政府而我們吝于歌頌,就是放棄了我們的責(zé)任。”對于作品的藝術(shù)性,作者這樣評價:“這個劇本里沒有任何組織過的故事,沒有精巧的穿插,而專憑幾個人物支持著全劇?!?/p>
《茶館》的主題則偏重對黑暗的舊社會的揭露,但這主題是深藏在對人物想象的塑造之中的?!恫桊^》唱出了一曲舊社會的葬曲,新時代的頌歌。它的可貴之處,就在于這個結(jié)論并沒有讓劇中人說出來,而是讀者在閱讀的過程中感受得到的?!白髡呤前凑丈畋旧矶皇前凑占榷ㄓ^念的邏輯,從而讓觀眾自己透過形象的直觀性,由自己去領(lǐng)會劇作家是在暴露什么,歌頌什么,反對什么,提倡什么,那么,《茶館》就具有‘繞著脖子的性質(zhì)和作用。這種性質(zhì)和作用,正是這一名著的藝術(shù)價值和思想價值之所在。”“在這些變遷里,沒法子躲開政治問題??墒?,我不熟悉政治舞臺上的高官大人,沒法子正面描寫他們的促進(jìn)與促退。我也不十分懂政治。我只認(rèn)識一些小人物。這些人物是經(jīng)常下茶館的。那么,我要是把他們集合到一個茶館里,用他們生活上的變遷反映社會的變遷,不就從側(cè)面地透露出一些政治消息嗎?”
由此,我們可以得出結(jié)論:《龍須溝》的主題有鮮明的政治色彩,《茶館》的主題受階級意識的束縛少,關(guān)注的內(nèi)容更深更廣,“它對我們認(rèn)識前天、昨天和今天都有益,而且覺得每一句臺詞都具有其自身的獨特的意蘊……真是難忘的藝術(shù)享受”。正因為如此,在以階級為綱的時代, 《龍須溝》可以入選語文教材;在社會主義建設(shè)的新時期,《茶館》可以入選語文教材。教材編選者在兩部作品的選擇上體現(xiàn)了選文觀念的變化及選文標(biāo)準(zhǔn)的變化。
二、《威尼斯商人》與《羅密歐與朱麗葉》
兩部作品都是戲劇大師莎士比亞的作品,為什么前期選擇《威尼斯商人》,后期選擇《羅密歐與朱麗葉》,而且一直沒有變動?原因應(yīng)該有兩點:一、選文標(biāo)準(zhǔn)的變化,“外國文章或文學(xué)作品,也突破了過去選文只注重現(xiàn)實主義作品的局限,注意多方位地介紹外國文學(xué)中有一定影響的作品,比如《羅密歐與朱麗葉》”;二、作品題材的變化,愛情題材進(jìn)入中學(xué)語文教科書,這是一次大膽的嘗試。選文標(biāo)準(zhǔn)開始接觸學(xué)生的生活需要、學(xué)生的成長心理。
《威尼斯商人》是莎士比亞的現(xiàn)實主義作品。劇本主要揭露了高利貸者的殘暴貪婪,揭露了資產(chǎn)階級的殘暴、貪婪和狡猾?!耙撬灹思s,我要挖出他的心來;只要威尼斯沒有他,生意買賣全憑我一句話了?!薄鞍盐业纳B著財產(chǎn)一起拿了去吧,我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子,就是拆了我的房子,你們奪去了我養(yǎng)家活命的根本,就是活活要了我的命。”《羅密歐與朱麗葉》中的主人公羅密歐與朱麗葉是人文主義者,作家歌頌了他們愛情的美好,“只恨解不開的世仇宿怨,這段山海深情向誰申請?可是熱情總會戰(zhàn)勝辛艱,苦味中間才有無限甘甜”;愛情的偉大“我愿意幫助你一臂之力;因為你們的結(jié)合也許會使你們兩家釋嫌修好,那就是天大的幸事了”。作家把他們的愛情故事寫成悲劇,從而把愛情題材和文藝復(fù)興時期的社會矛盾聯(lián)系起來,把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念,指向現(xiàn)實的封建勢力。戲劇主題由對資產(chǎn)階級的揭露到對人文主義者的歌頌的變化,選文標(biāo)準(zhǔn)的角度也發(fā)生了從現(xiàn)實主義到以人為本的變化。
(賈洪鄒紅,北京師范大學(xué)教育)
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年2期