馬新超

一、文學(xué)常識

紀(jì)傳體通史——以寫人物為中心，不間斷地記敘自古至今的歷史事件，如《史記》。

《史記》——又叫《太史公書》，記載了從黃帝到漢武帝共三千年的歷史，共130篇，52萬余字，包括12篇本紀(jì)（記帝王），30篇世家（記諸侯），70篇列傳（記人臣），10篇表（記歷年大事），8篇書（記天文、歷法、水利、音律等）。

其特點：“紀(jì)以包舉大端，傳以委曲細(xì)事，表以譜列年爵，志以總括遺漏。逮于天文、地理、國典、朝章，顯隱必該，洪纖靡失”，此書囊括內(nèi)容廣泛，記述詳明，分類恰當(dāng)，是其他任何體裁的史書無法比擬的，比如我國的“正史”均為紀(jì)傳體史書，在“二十四史書”中，只有《史記》為通史，其余均為斷代史。

其地位：它是我國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史書的先河，也開創(chuàng)了傳記文學(xué)的先河，寫書的目的是：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！边@部史學(xué)巨著是我國古代散文發(fā)展史上的里程碑，對后世史傳文學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

四史：《史記》《漢書》（東漢班固著）《后漢書》（南朝宋范曄著）《三國志》（西晉陳壽著）。

班馬：班固與司馬遷，又叫馬班。前者著有我國第一部紀(jì)傳體斷代史書——《漢書》。

二、文化常識

古代禮儀：帝王與臣下相對，帝王面南，臣下面北。

賓主間相對，賓東向，主西向。

長幼間相對，長東向，幼西向。

室內(nèi)坐位，東向最尊，南向次之，北向又次之，西向侍坐。

“項王、項伯東向坐”為最高位；“亞父（范增）南向坐”為第二位；“沛公北向坐”為第三位，“張良西向侍”，由此看出：雙方力量懸殊及項羽的高傲自大。

古代兄弟排行：伯（老大）仲（老二）叔（老三）季（排行最后）

跪：古人雙膝并地，上身挺直，席地而坐，坐時臀部坐在足跟上，以示莊重。

拜：古代行禮一般稱長跪，彎腰、垂手至地為拜，拜時頭低垂至地，并略停留，叫稽首或叩首，俗稱磕頭，古時常禮是兩拜，有時也要常禮為三拜稽首，以示禮節(jié)隆重，拜還叫拜手，還可以單腿下跪，雙手立胸前，頭低至手。

三、成語

秋毫無犯：形容軍隊紀(jì)律嚴(yán)明，不侵犯百姓利益。

豎子不足與謀：這小子沒出息，不值得同他商量大事。

人為刀俎，我為魚肉：比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處于被宰割的地位。

項莊舞劍，意在沛公：比喻表面上有正當(dāng)好聽的名目，實際上別有用心。

鴻門宴：加害客人的宴會，后指充滿陰謀、暗藏殺機的會面。