《孔雀東南飛》是古樂(lè)府名歌的代表作之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”?！犊兹笘|南飛》以其藝術(shù)上的成就和思想的教育意義，被高中語(yǔ)文新舊教材都收入。盡管教材幾度重新編訂修改，但本人對(duì)這篇課文的一些詞句注釋始終存在疑惑，所以希望在此與大家共享商榷。

《孔雀東南飛》中有此句：“媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還，說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官?！弊⑨屵@樣說(shuō)：這里可能有文字脫漏或錯(cuò)誤，因此這四句沒(méi)法解釋清楚。有人認(rèn)為……意思是蘭家之女，出身于做官人家，可配太守之子，而自己的女兒出身微賤，不能相配。但學(xué)生就指出，為什么突然要提到蘭家呢，和劉蘭芝是何關(guān)系？本人也對(duì)此蘭家女的解釋有疑問(wèn)。最近看了黃靈庚先生《訓(xùn)詁學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)》一書(shū)才豁然開(kāi)朗。原來(lái)徐復(fù)先生發(fā)現(xiàn)《列子·說(shuō)符》中記載“宋有蘭子者，以技干宋元……”張諶注說(shuō)“應(yīng)劭曰‘蘭，妄也。此所為蘭子者，以技妄游者也?！踩宋锊恢稣咧^之‘蘭也?！备嬖V我們“蘭子”是一種虛擬的說(shuō)法，相當(dāng)于“某家的孩子”。那么“蘭家女”也就是“某人家的女兒”，這樣就好理解了。

又有此句“卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。”注釋道“迎取，迎接你回家?！钡鼪](méi)有注明“取”字。那么到底這個(gè)“取”字是不是通假“娶”字呢?！墩f(shuō)文》“取，捕取也，從又、耳。” 古代割取俘虜左耳為“取”，而婚姻在古代也是一種暴力行為，它捕取的對(duì)象是女人。所以說(shuō)古代娶親用的就是“取”字，后來(lái)才有了“娶”。所以《孔雀東南飛》里的“取”用的是古字，就是娶親的意思。因?yàn)檎f(shuō)這句話時(shí)，劉蘭芝已經(jīng)被休，焦仲卿若要接她回家就必須重新迎娶。

課文中還有一些常用詞，編者并沒(méi)有解釋，但卻容易誤解。比如詩(shī)句“年始十八九，便言多令才?！薄笆肌弊譄o(wú)注，但很容易理解為“開(kāi)始、始初”。后來(lái)查張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》才知道“始”還有“正當(dāng)，正好”的意思。那么“正當(dāng)十八九歲”就解釋通了。還有“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將?！薄扒凇弊譄o(wú)注解，又容易理解為“勤勞”。再查就發(fā)現(xiàn)了原來(lái)它還有“盡”的意思。那么“盡心、竭力”就解釋通了。又有“奄奄日欲暝，愁思出門(mén)啼?！薄俺钏肌币矝](méi)有注釋。我們就容易理解“思”為“思想”。但我們考證于唐詩(shī)就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的真義。陳子昂詩(shī)句“客思浩方亂，洲浦寂無(wú)暄?！?“思”一作“愁”。羅隱詩(shī)句“霸橋酒餞黔巫月，從此江心兩所思?！?“思”一作“悲”?！杜眯小贰跋蚁已谝致暵曀?，似訴平生不得志。”注曰“思，思緒，這兒指愁思?！彼浴犊兹笘|南飛》中“愁思”其實(shí)是同義復(fù)用，“思”即“愁”也。

《孔雀東南飛》中還有一些典型的偏義復(fù)詞，互文見(jiàn)義等現(xiàn)象，這些課文有時(shí)作注有時(shí)卻無(wú)。象上面所舉的例子亦有即使作注卻避重就輕，或?qū)δ承┏Ｓ迷~的輕視都會(huì)對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)產(chǎn)生一定的困擾。希望編者、學(xué)者和我們教師能多多地互相交流學(xué)習(xí)，不要誤人子弟才好。

（馬慧芳，浙江省奉化中學(xué)）