在古文中，經(jīng)常有“誅滅三族”、“株連九族”、“親在五服”等說(shuō)法。那么，三族、九族、五服所指為何呢？
　　三族，是三種親屬的合稱。這三種親屬究竟涉及哪樣一些人，歷來(lái)說(shuō)法不一。有的說(shuō)是父、子、孫（參見(jiàn)《周禮·春官·小宗伯》），有的說(shuō)是父族、母族、妻族（參見(jiàn)《史記·秦本紀(jì)》），有的說(shuō)是父母、兄弟、妻子兒子（同上）。根據(jù)“族”的意義看，“族”是眾義，單義的父、子、孫不宜稱“族”。根據(jù)與“三族”相應(yīng)的“九族”來(lái)看，親屬系統(tǒng)中，不會(huì)在宗族、母黨、妻黨之外再有與之并列的六族出現(xiàn)，那么，三族與宗族、母黨、妻黨此種廣泛的親屬意義也不相干。因此，正確的理解應(yīng)該是第三種說(shuō)法，即宗族之內(nèi)的父母、兄弟及妻子兒女。
　　而九族，則是九種親屬的合稱。具體地說(shuō)，它涉及的是宗族之內(nèi)的九代親屬，即以自己為本，上自高祖父，下及玄孫，向旁則擴(kuò)及的有兄弟、堂兄弟、再?gòu)男值?、族兄弟?br/>　　再說(shuō)五服，在表示親屬關(guān)系時(shí)，它本源于古代喪服習(xí)俗慣制。舊時(shí)喪服分為五種：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，統(tǒng)稱即為五服。不同的喪服，用于親疏有別的親屬。
　　斬衰，用粗麻布做成的喪服，左右和下邊不縫。兒子（包括未出嫁的女兒）為父、妻子為丈夫、兒媳為公婆等，喪服為斬衰。喪期通常達(dá)三年。
　　齊衰，也用粗麻布做成，但衣邊縫齊。衣服的形制上比斬衰整齊受看，但寄寓的哀傷情懷便次于斬衰。所以適用的親屬，關(guān)系就較斬衰涉及的子為父、妻為夫等要疏一些。同時(shí)，服齊衰又據(jù)親疏而在時(shí)間上有所區(qū)分7de99c633a04e4bb50d79e1b31b45c2a。子為母、為繼母服齊衰三年，孫為祖父、祖母，丈夫?yàn)槠拮臃R衰一年，曾孫為曾祖父、曾祖母服齊衰五月，玄孫為高祖父、高祖母服齊衰三月。
　　大功，喪服為熟麻布做成。不僅縫邊，布質(zhì)也較齊衰稍細(xì)。服大功的時(shí)間期限較固定，據(jù)史載為九個(gè)月。它所涉及的范圍比較寬。為堂兄弟（包括未婚的堂姊妹）、為孫子、為兒媳和侄媳、為已出嫁的姑姑、姐妹和侄女服喪用大功。
　　小功，用熟麻布做成，布質(zhì)又較大功的喪服稍細(xì)一些，而且服喪期限也較短，時(shí)為五個(gè)月。適用的范圍是祖父的兄弟、父親的堂兄弟、自己的再?gòu)男值?，?jiǎn)單地說(shuō)，就是祖父的兄弟及其子孫。即與祖父并列而下的一支。
　　緦麻，五服中最輕的一種，布質(zhì)也是麻，但又較小功之服稍細(xì)一些，而且與小功服五月不同，僅服三月而已。緦麻所服的對(duì)象，在親屬中關(guān)系相對(duì)最為疏遠(yuǎn)。為高祖父、高祖母，以及與曾祖父并列（曾伯、叔祖父，祖母）的一支親屬服喪服緦麻。另宗族以外，為外祖父、外祖母，為岳父、岳母，為表兄弟，為女婿，為外孫也服緦麻。
　　由上可知，五服本是喪服類別，但由于它系結(jié)親屬，且體現(xiàn)了親屬關(guān)系的疏近，可以是說(shuō)一種維系親屬關(guān)系、血緣親情的有力紐帶。
　　編輯/孫櫟櫟