国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

韋伯:拒絕幻想

2007-12-29 00:00:00
中學生百科·悅青春 2007年10期


  遠古時代,人類籠罩在神秘主義和原始宗教的迷霧之中。進入“階級社會”后,人類又被各種神學體系和世俗宗教主宰。在西方,王權之上有上帝在;而在中國,統(tǒng)治者統(tǒng)治的合法性來自于“天”的意志。
  總體來說,近代以前的世界是一個神靈鬼怪出沒的世界。這是些不能得罪的“主”,它們像幽靈一樣或隱或顯地飄蕩在人們的社會生活、政治思想、思維方式、文化習俗中,它們既是政治權力的來源,又是道德規(guī)則的根基。思想家們把這些現(xiàn)象叫作“魅化”或“神秘化”。
  但自近代開始,隨著科學的發(fā)展、人類理性的復蘇,這些現(xiàn)象也遭到了“祛魅”或“去神秘化”?;\罩人類社會的神秘煙霧慢慢消散。我們所置身的這個現(xiàn)代社會,就是伴隨著“祛魅”而逐漸建構出來的。讓我們能看清楚這一切的,要歸功于諸多社會學大師,特別是要歸功于一個德國人:馬克斯·韋伯。
  在人類的思想史上,除了康德,很少有人能夠像馬克斯·韋伯那樣,他的思想深刻影響了在政治觀點、學術觀點上各個不同的思想流派,并且都受到這些思想流派的一致尊重。他是與馬克思、杜爾凱姆齊名的三大現(xiàn)代社會學奠基人之一。他對資本主義、對官僚制、對組織、對宗教、對經(jīng)濟制度等的研究,燭破了現(xiàn)代社會的秘密。
  馬克斯·韋伯1864年出生于德國圖靈根的埃爾富特市。其父是一個政治家。由于家庭屬于“上流社會”,他家的客廳里經(jīng)常有一些學者、政客、官僚出入,在此高談闊論,使他從小就被學術與政治所吸引。幸好,來到他家的都不是些“金玉其外,敗絮其中”的蠢貨,也不是些有顯赫身份但卻粗野無禮的高級流氓,否則,我們很可能不會看到一個叫“馬克斯·韋伯”的杰出的社會學大師出現(xiàn)在19和20世紀之交的地平線上。
  不過,讓他日后成為開創(chuàng)了現(xiàn)代社會學的一代大師的,還是他的博覽群書、勤奮學習,以及極強的自學能力。一個不能飽讀各種經(jīng)典并且具有獨立思考能力的人,想要成大器的確是一種笑話。少年時代,韋伯就對歷史、哲學等書籍產(chǎn)生了很大的興趣,想盡辦法找來研讀。他曾寫信給他的母親說,他既不幻想,也不寫詩,除了讀書,他不知道還應當去干些什么,因此他只能一絲不茍地去做這件事情。正是這種強烈的求知欲,使他在少年時代就讀了斯賓諾莎、康德、叔本華等大學問家的著作。這種閱讀不是為了適應“學校教育”,不是為了應付考試或老師、父母,而是因為個人的愛好和成長,以及日后的成就而“自學”。
  不過,韋伯也曾經(jīng)當過“浪子”。他的父親是個游戲人間的享樂主義者,屬于我們所說的“窮奢極侈的資產(chǎn)階級”。在韋伯讀大學時,父親鼓動他去參與一個無聊至極的學生社團——決斗會。這個由富人子弟組成的學生團體盡干一些喝啤酒比賽、用劍決斗的無聊事情,還美其名曰“鍛煉意志”。父親卻認為這就是上層社會的“男子漢”應該干的事。在一段時間里,韋伯也覺得刺激,他在給父親的信中,充滿了時髦的粗話。盡管這一切都沒有影響到他的學習,但這么干代價仍是沉重的:喝啤酒讓他過早就發(fā)了福,一個本來瘦弱多病的青年居然變成了一個強壯的德國酒鬼;擊劍則讓他破了相,以致當他暑假回家時,很有教養(yǎng)的母親都不由自主地扇了他一記響亮的耳光。對這一切,30年后,他還慚愧地覺得是青年時代的污點。
  他的“浪子回頭”是在19歲,即1883年。那一年,他到姨父和姨母所在的地方去服兵役,并到當?shù)氐囊凰髮W里去聽課。他的姨父和姨母此時成了他的第二父母,對他產(chǎn)生了很重要的影響。姨父是位大學教授,對統(tǒng)治當時德國的“鐵血宰相”俾斯麥根本不抱任何幻想。他追求政治和思想自由,嚴厲批判當時德國的資產(chǎn)階級意識形態(tài),而且生活嚴格遵守道德標準。姨母則和他的母親一樣是個很有教養(yǎng)的虔誠新教徒,對他的父親的那種享樂主義嗤之以鼻。韋伯此時才醒悟到,父親實在是個不堪為人師表的享樂之徒——父子之間開始出現(xiàn)裂痕和沖突。也許這種沖突就是韋伯對曾經(jīng)的“浪子生涯”的一種“懺悔”和“贖罪”吧。
  但在此后,直到韋伯56歲因肺炎逝世,他的一生都沒有了“故事”。人可能很難避免在不懂事時犯錯誤,但及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,并且以一生的自律來改正,卻是很難得的。這也是真正的智者、大師與碌碌無為的人的區(qū)別。
  韋伯的一生基本上是在學院里度過。在那里,他讀書、教書、思考、寫作、演講。當然,他也非常關心時事政治。當?shù)聡慕?jīng)濟發(fā)展使它成為世界一流強國,民族主義極為狂熱時,韋伯表現(xiàn)出了深深的憂慮。為此他提出了“政治民族”的概念,認為只有成為一個“政治民族”才能避免德國陷入滅頂之災。
  他的思考是深邃而動人的,這也正是現(xiàn)在的人把目光投向社會政治領域時,不得不朝他那兒瞄上一眼的原因——韋伯的思想具有巨大的現(xiàn)實意義。
  編輯/姚 晟

沅江市| 修文县| 高邑县| 柏乡县| 阳原县| 布尔津县| 丽江市| 昌乐县| 东乌珠穆沁旗| 徐汇区| 北辰区| 黄山市| 巴楚县| 乌拉特后旗| 镇康县| 汉中市| 靖州| 黄骅市| 鸡西市| 红桥区| 宜兰市| 磴口县| 新巴尔虎左旗| 淮北市| 鹰潭市| 浙江省| 前郭尔| 合山市| 正镶白旗| 镇安县| 辽宁省| 云阳县| 兴城市| 图片| 康保县| 增城市| 商洛市| 怀来县| 聂拉木县| 高阳县| 西乌|