摘要：本文闡述了“以人為本” 開展思想政治教育的原因和意義，并對(duì)我國(guó)高等教育思想政治教育的現(xiàn)狀作了分析，提出新形勢(shì)下做好大學(xué)生思想政治工作人性化的對(duì)策與思考，把思想教育與真抓實(shí)干結(jié)合起來，開辟了一條思想政治工作的有效途徑。
　　關(guān)鍵詞：以人為本；思想政治教育；大學(xué)生；
　　
　　前言
　　
　　當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況其本質(zhì)和主流是好的，他們熱愛黨，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)；他們?cè)诟母镩_放中出生長(zhǎng)大，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成的過程中逐步了解中國(guó)、了解世界；他們思想活躍，銳意進(jìn)取，發(fā)奮學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，具有為振興中華，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的巨大熱情和頑強(qiáng)拼搏精神。但由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益第一和社會(huì)不良思潮的影響，特別是網(wǎng)上有害文化的影響，缺乏一定的分析和批判能力、一些大學(xué)生不同程度地存在思想政治觀點(diǎn)不正確，不能正確處理集體與個(gè)人的關(guān)系，生活上缺乏艱苦奮斗精神，道德品質(zhì)修養(yǎng)不夠等問覷。過去思想政治教育過分強(qiáng)調(diào)管理和灌輸，忽視受教育者的主體價(jià)值，強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)一，忽視大學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，致使教育效果不理想。
　　
　　一、以人為本開展思想政治教育的原因
　　
　　1.以人為本開展思想政治教育工作符合馬克思主義原理
　　馬克思主義認(rèn)為，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是社會(huì)革件的主體，實(shí)踐出真知，群眾是真正的英雄[1]；社會(huì)主義的根本目的就是發(fā)展生產(chǎn)力，而發(fā)展生產(chǎn)力的目的是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要，也就是說我們干一切工作最終目的是滿足人的物質(zhì)和精神的需要。高校思想政治工作必須堅(jiān)持以學(xué)生為本的思想。首先，思想政治教育的目的和根本任務(wù)是對(duì)被教育者進(jìn)行馬克思主義的政治思想和政治理論的宣傳和教育，這一過程的完成是通過教育者來實(shí)現(xiàn)的。人是高校思想政治教育的根本因素，在高校思想政治教育的每一個(gè)活動(dòng)中，都要圍繞“學(xué)生”這一主體來開展。
　　
　　2.以人為本符合大學(xué)生的心理需要
　　大學(xué)生進(jìn)入高校后在生活環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、人際交往上都發(fā)生了很大的變化，有的學(xué)生不適合或不能很快適應(yīng)這種變化而產(chǎn)生了各種消極的想法，以至于走向極端。過去的思想政治教育忽略了對(duì)被教育者的潛力挖掘，認(rèn)為大學(xué)生接受教育是理所當(dāng)然的事情，而沒有從他們的實(shí)際情況出發(fā)。以學(xué)生為本開展思想政治教育就是要使教育符合他們的心理需要，增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和時(shí)效性。
　　
　　二、以人為本開展思想政治工作的意義
　　
　　1．以人為本的思想政治工作是時(shí)代發(fā)展的需要
　　當(dāng)今激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)給高等教育的大眾化和跨越式發(fā)展，帶來了更加激烈的人際競(jìng)爭(zhēng)、職務(wù)競(jìng)爭(zhēng)和崗位競(jìng)爭(zhēng)。這就要求大學(xué)生不僅要有較好的知識(shí)素質(zhì)和技能素質(zhì)，更要有良好的思想政治素質(zhì)，以學(xué)生為本的思想政治教育就是向著這個(gè)方向發(fā)展。
　　
　　2.以人為本的思想政治工作是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的保障
　　大學(xué)教育不同于九年制義務(wù)教育和高中教育，而是把培養(yǎng)學(xué)住的綜合能力放在了重要位置。近年來用人單位把求職者的工作經(jīng)驗(yàn)看得非常重要，而我們的畢業(yè)生剛走入社會(huì)根本就沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，幾年的大學(xué)生活就是要檢驗(yàn)我們的學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力快不快、強(qiáng)不強(qiáng)，有沒有創(chuàng)新頭腦，有沒有創(chuàng)新精神，這就要求大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間要把握機(jī)會(huì)經(jīng)常參加社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)、見習(xí)活動(dòng)。以人為本的思想政治教育為學(xué)生在大學(xué)環(huán)境中發(fā)揮個(gè)人潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)提供了有力的保障。
　　
　　3.以人為本開展思想政治教育工作是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高得的需要
　　社會(huì)的飛速發(fā)展要求大學(xué)生必須具備很高的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們良好的心態(tài)，明確他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目的，就必須在思想上端正他們，在政治上教育他們。有了正確的學(xué)習(xí)目的，綜合素質(zhì)便會(huì)很快提高，在人際交往中就會(huì)做得很好。
　　以人為本開展思想政治教育工作就要做到重視學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、凝聚學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。高校學(xué)生思想政治教育工作只有堅(jiān)持以學(xué)生為本，才能增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使大學(xué)生自覺主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)和完善自我，讓他們更快更好地適應(yīng)社會(huì)。
　　
　　三、我國(guó)高等教育思想政治教育的現(xiàn)狀
　　
　　當(dāng)前，我國(guó)正在發(fā)生轉(zhuǎn)型的、開放的、偉大的復(fù)興的社會(huì)變革。社會(huì)壞境、家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷變化，在追求現(xiàn)實(shí)的利益觀和道德觀沖擊下，人們的思想觀念呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，大學(xué)生的價(jià)值觀受到的沖擊尤為顯著。目前在計(jì)劃體制下形成的傳統(tǒng)的高校思想政治教育理念在某種程度上跟不上社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏，當(dāng)代大學(xué)生的思想、行為的現(xiàn)實(shí)需求與部分學(xué)校思想政治教育的滯后之間的矛盾成為了我國(guó)高等教育的基本現(xiàn)狀。主要表現(xiàn)如下：
　　1.大學(xué)生在校期間存在的主要的問題主要體現(xiàn)在：第一、學(xué)生以自我為中心的意識(shí)增強(qiáng)?，F(xiàn)在大學(xué)生大部分出生在二十世紀(jì)80年代中后期，多數(shù)是獨(dú)生子女，沒有受過艱難困苦的磨練，從小是長(zhǎng)輩的掌上明珠，家庭、學(xué)校、社會(huì)的過多關(guān)心促成了他們想問題、辦事情老是從自我的角度出發(fā)，只注意自我的感受與效果。正因?yàn)榇嬖谶@方面的原因，學(xué)生的獨(dú)立能力、生存能力、心理能力都較差，導(dǎo)致學(xué)生已遇到問題就無所適從、煩躁焦慮；第二，學(xué)生各方面的壓力普遍增大。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展的同時(shí)各地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距在不斷加大，農(nóng)村與城市之間、城市與城市之間、低收入家庭與高收入家庭之間的差距在加大；低收入家庭的學(xué)生日益增多，學(xué)生要隨學(xué)習(xí)壓力、生活壓力、就業(yè)壓力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力、人際關(guān)系壓力等等。
　?、矊W(xué)校過分強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”，沒有真正以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和全面發(fā)展為本，對(duì)思想政治教育產(chǎn)生重復(fù)、強(qiáng)迫等消極手段，大大降低了思想政治教育的吸引力和影響力，甚至有些地方、部門和高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)生思想政治工作不夠正視，或者是認(rèn)為大學(xué)生思想政治可有可無。在高等教育的改革中沒有把政治教育的改革放在重要位置或者是根本就忽略不計(jì)，盲目積壓大學(xué)生思想政治教育的空間。
　　
　　四、新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治工作人性化的對(duì)策思考
　　
　　加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作關(guān)鍵就是要把我們的理論跟實(shí)踐很好的結(jié)合起來，要善于發(fā)現(xiàn)大字生的外顯的行為和內(nèi)顯的思想活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的社會(huì)行為、心理行為要有較強(qiáng)的預(yù)見性，要尊重學(xué)生的社會(huì)對(duì)價(jià)值觀的選擇，把“以人為本”的思想政治教育落到實(shí)處。
　　
　　1.注重“以人為本”，尊重大學(xué)生的個(gè)人需要
　　個(gè)人對(duì)需要的需要是人需要的較高層次，滿足人的尊重和需求是思想政治工作能否取得實(shí)效的重要前提[2]。思想政治工作如果做不到尊重人，不能使工作對(duì)象的尊重需要得到滿足，就肯定不會(huì)收到良好的效果。因而，思想政治工作這應(yīng)以誠(chéng)待人、以理服人、以情動(dòng)人的態(tài)度和平等、民主的方法，懂得教育人應(yīng)首先要理解人、尊重人，以此作為思想政治工作的基本原則貫徹到實(shí)際工作中去，以期達(dá)到良好的工作效果。1.要切實(shí)把學(xué)生這個(gè)主體納入到思想政治教育工作中來，組織大學(xué)生參與各項(xiàng)社會(huì)調(diào)查，參與學(xué)生的思想政治教育工作的研究與探討，讓學(xué)生由被動(dòng)接受或者是拒絕轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與； ⒉關(guān)注大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，要把教育、管理、服務(wù)很好的協(xié)調(diào)起來，把教育、管理融進(jìn)服務(wù)中，讓學(xué)生在生活上、感情上、就業(yè)上、學(xué)習(xí)上所遇到的困難和疑惑得到解決和滿足； 3.建立積極向上的學(xué)生社團(tuán)，通過學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)更加豐富大學(xué)生與社會(huì)的接觸面，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生間接了解社會(huì)的需求；4.建立心理咨詢機(jī)構(gòu)。當(dāng)代大學(xué)生由于各種不同的因素的影響，大學(xué)生的心里難免存在這樣或那樣的問題，大學(xué)生在心里排桔、心理分析、心理素質(zhì)發(fā)展方面的需求應(yīng)該引起我們的高度重視，要能夠解開學(xué)生的苦悶心結(jié)，營(yíng)造學(xué)生的心靈家園。
　　
　　
　　2.注重以人為本、考慮大學(xué)生的個(gè)體差異
　　大學(xué)生由于受自身?xiàng)l件、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性的影響，其素質(zhì)結(jié)構(gòu)不可能完全一致。如果老師忽視大學(xué)生個(gè)體差異，單純利用和采取集體灌輸式的教育方法，忽視個(gè)別教育，勢(shì)必達(dá)不到理想的教育效果。大學(xué)生非常關(guān)注自身的發(fā)展問題，只有讓學(xué)生感覺到思想教育對(duì)自己個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要作用，才能夠樂于接受，這也正是我們加從思想教育工作的著力點(diǎn)。在高校思想政治教育工作中既要注重全體學(xué)生知識(shí)獲得教育，又要注重大學(xué)生的個(gè)體發(fā)展的差異，而不是把大學(xué)生囿于固定呆板的框框之中。要把培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生形成豐富多彩的綜合素質(zhì)e5bEdvlWQyxV5XUxuBzKEQ==列為高校思想政治工作的重點(diǎn)教育目標(biāo)，全面細(xì)致地觀察分析每一個(gè)大學(xué)生，注意開發(fā)大學(xué)生潛在的素質(zhì)閃光點(diǎn)，因材施教，給大學(xué)生創(chuàng)造自主地發(fā)展空間，讓大學(xué)生充分發(fā)揮其獨(dú)特的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，使大學(xué)生形成獨(dú)立高尚的品格。
　　
　　3.注重以人為本，調(diào)動(dòng)人的積極性
　　人們?cè)谏鐣?huì)中生活存在各種各樣的生活與各種各樣的利益。這些利益的滿足就是人們需要的滿足[3]。在當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人們的主體意識(shí)越來越強(qiáng)，人們的行為表現(xiàn)越來越趨利化，利益越來越多元化，人們一方面可以堂堂正正地爭(zhēng)取由己的合理利益，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步；另一方面可能就會(huì)影響人們考慮問題的出發(fā)點(diǎn)與判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，使一些人不能正確處理好國(guó)家、集體與個(gè)人三者之間的利益關(guān)系，甚至不擇手段地去追求個(gè)人利益，滋生拜金主義與個(gè)人主義，這就要求思想政治教育工作要去引導(dǎo)人們樹立正確的義利觀，處理好各種利益關(guān)系。馬克思說過“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，和他們的利益有關(guān)”。這說明利益是思想政治工作的基礎(chǔ)，離開了利益的思想政治工作是空洞的毫無內(nèi)容的，當(dāng)然，也是沒有意義沒有效果的。因而在處理利益問題時(shí)，我們必須做到：第一，講清利益關(guān)系，進(jìn)行利益引導(dǎo)是思想政治工作最基本的內(nèi)容，使受教育者能夠分析并理清各種利益關(guān)系，確立正確的利益觀；第二，把思想政治工作與解決群眾的實(shí)際利益結(jié)合起來，真正做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。近些年高校的思想政治工作越來越重視師生員工的正當(dāng)利益，關(guān)心他們的生活，維護(hù)他們的權(quán)益，解塊他們的困難，把思想教育與真抓實(shí)干結(jié)合起來，開辟了一條思想政治工作的有效途徑。
　　作者單位：廣東工業(yè)大學(xué)
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]羅昌政.探索大學(xué)生思想政治教育新思路[J].科技教育創(chuàng)新，2