桂維誠(chéng)　單　智　程　凡　許雷鳴

主持人：請(qǐng)諸位先思考這樣一個(gè)問(wèn)題：今日的語(yǔ)文課堂與30年前于漪先生的課堂有何差異？

單 智：這是一個(gè)尖銳的問(wèn)題。恕我直言，我以為如今多數(shù)語(yǔ)文課水準(zhǔn)其實(shí)遠(yuǎn)低于30年前于漪們的水準(zhǔn)。當(dāng)然，這是用當(dāng)今平均水平和30年前頂尖水平比較得出的結(jié)論，未必合理，卻揭示了一個(gè)問(wèn)題：我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有根本的改變！

桂維誠(chéng)：或許原本就不必改變？如果于漪們的方向基本能夠代表現(xiàn)代語(yǔ)文教育的方向，我們?yōu)槭裁匆桃馇笞?？如果于漪們?dāng)年的方向確實(shí)是語(yǔ)文教育的方向，我們今天就應(yīng)該試圖去豐富發(fā)展，而不是去改變。

許雷鳴：變化也不是沒(méi)有。于漪老師屬于“情感派”，應(yīng)該說(shuō)在當(dāng)時(shí)是最具“人文味”的教學(xué)了。但我們看她的課例，卻處處體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言文字和語(yǔ)文能力的重視。而如今的語(yǔ)文教學(xué)，更注重的卻是對(duì)思想內(nèi)容的分析把握，如上述幾個(gè)課例就是如此。這兩種傾向誰(shuí)更“語(yǔ)文”呢？似乎很值得我們思考。

程 凡：贊同許老師意見(jiàn)。于漪老師執(zhí)教《晉祠》，借用了《中國(guó)名勝詞典》中一段介紹晉祠的文字。這段文字的介入，使學(xué)生在閱讀課文時(shí)，有了一個(gè)比較的對(duì)象，所有的閱讀活動(dòng)變得有目的，因而也就更高效。而于漪老師采用聽(tīng)寫(xiě)的方式來(lái)呈現(xiàn)這段文字，很自然地落實(shí)了對(duì)初中生進(jìn)行字音、字形教學(xué)的基本要求——正音、辨形、析意都在看似簡(jiǎn)單的聽(tīng)寫(xiě)活動(dòng)中體現(xiàn)了。

所有的活動(dòng)都明確指向語(yǔ)言文字和語(yǔ)文能力，這確實(shí)是于漪時(shí)代經(jīng)典課例的精華。

桂維誠(chéng)：當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)比較關(guān)注思想內(nèi)容，也許有其合理性。于漪時(shí)代，學(xué)生的閱讀水平極度低下，而今，學(xué)生的閱讀水平已經(jīng)有相當(dāng)?shù)奶嵘?，適當(dāng)關(guān)注思想內(nèi)容也是水到渠成之事。

另外，當(dāng)今語(yǔ)文教師的教學(xué)方式更加豐富了，現(xiàn)代許多訪(fǎng)談、主持以及舞臺(tái)秀等方式都逐漸滲透到語(yǔ)文課堂之中，這是于漪時(shí)代所缺乏的。

主持人：在技術(shù)層面上，于漪老師的課例與當(dāng)今課例有何值得比較之處呢？比如，對(duì)于我們今天的核心話(huà)題——“確定支點(diǎn)”方面，兩個(gè)時(shí)代差異何在？

單 智：我們首先要明確什么叫“支點(diǎn)”，這是一個(gè)比喻的說(shuō)法，它本意是杠桿上起支撐作用的供杠桿繞著轉(zhuǎn)動(dòng)的固定點(diǎn)，比喻事物的中心或關(guān)鍵點(diǎn)。我所理解的教學(xué)支點(diǎn)就是課堂中教師根據(jù)文本特點(diǎn)或?qū)W生特點(diǎn)而選擇的便于教與學(xué)行為展開(kāi)的樞紐或平臺(tái)。

程 凡：于漪老師的課例相當(dāng)注重教學(xué)設(shè)計(jì)，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都安排得絲絲入扣，相當(dāng)完美。《晉祠》課例中的以“詞條”作為教學(xué)支點(diǎn)確實(shí)有其精到之處，有了這個(gè)支點(diǎn)，教材中原本可能被忽視的地方，因?yàn)橛辛吮容^，就在學(xué)生心中留下了深刻的印象。但是，有其利必有其弊，由于這個(gè)“支點(diǎn)”，只是讓學(xué)生對(duì)比例文與原文，給學(xué)生發(fā)揮的余地就略小。

桂維誠(chéng)：而如今的幾個(gè)課例設(shè)計(jì)得則比較“粗線(xiàn)條”，教師關(guān)注更多的是在教學(xué)過(guò)程中的意義生成。如《道士塔》中的一個(gè)“恨”，可以讓學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)；《項(xiàng)脊軒志》的“一、二、三”框架也是如此，總之，教師留給學(xué)生的空間更大了。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)不小的進(jìn)步。

主持人：接下來(lái)我們討論以下兩個(gè)問(wèn)題。

一、為什么教學(xué)需要支點(diǎn)？

許雷鳴：有時(shí)一篇課文比較復(fù)雜，讀者一時(shí)不易把握文脈，這時(shí)最好的辦法就是尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。例如鄧頗老師的課，便是從看似頗為隨意無(wú)緒的散記中找到了切入點(diǎn)：“一間書(shū)屋，兩種感情，三位親人”，由此引導(dǎo)學(xué)生深入掌握作者那份悲喜交織的真摯情感。

程 凡：一篇課文包含了很多內(nèi)容，一堂課中既不可能也無(wú)必要將這些內(nèi)容全都轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，因此，教師就需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、文本特征和學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定教學(xué)重點(diǎn)，選取一個(gè)或幾個(gè)切入口作為教學(xué)的支點(diǎn)，來(lái)實(shí)施教學(xué)過(guò)程，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

桂維誠(chéng)：有了支點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)更明確了，教與學(xué)雙方活動(dòng)有了平臺(tái)。確定合適的支點(diǎn)還可以使教學(xué)更有層次、更有實(shí)效。袁湛江老師上《道士塔》，讓同學(xué)們從文中找出一個(gè)貫穿全文感情的詞語(yǔ)——“恨”，通過(guò)對(duì)這個(gè)感情線(xiàn)索的討論分析，水到渠成地挖掘出文章的內(nèi)涵來(lái)。

二、如何確立教學(xué)支點(diǎn)？

單 智：確立教學(xué)支點(diǎn)大致有三個(gè)途徑：首先，可以根據(jù)文本內(nèi)容來(lái)確定；其次，也可以選擇文本之外的材料，就如同解數(shù)學(xué)題，在遇到難題時(shí)創(chuàng)設(shè)一條輔助線(xiàn)有助于解題一樣——于漪老師的《晉祠》課例就可以比作為教學(xué)創(chuàng)設(shè)了一條有效的輔助線(xiàn)；此外，還可以是設(shè)計(jì)一種便于學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式。

許雷鳴：最常見(jiàn)的支點(diǎn)應(yīng)該來(lái)自文本本身。例如，文章線(xiàn)索就可以成為教學(xué)的支點(diǎn)。教學(xué)活動(dòng)中如能找到一條貫串一堂課的線(xiàn)索，則教學(xué)也可以如經(jīng)典散文，形散而神不散。

桂維誠(chéng)：具體到一篇文章，教學(xué)支點(diǎn)可以是文章中的關(guān)鍵句、中心句、線(xiàn)索、題目、關(guān)鍵詞，抑或文章的難點(diǎn)。檢驗(yàn)一堂閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)的高下，能否抓準(zhǔn)文本的支點(diǎn)至關(guān)重要。如《京口北固亭懷古》課例，就是以難點(diǎn)為支點(diǎn)，很好地解決了這首詞由于大量“用典”而造成鑒賞中“隔”的問(wèn)題，使學(xué)生進(jìn)一步走近了作者，有助于準(zhǔn)確把握詞作的思想感情。遺憾的是，執(zhí)教者如果利用這個(gè)支點(diǎn)再稍用些力，還可以解決一個(gè)帶普遍性的問(wèn)題——啟發(fā)學(xué)生理解“用典”這種詩(shī)詞中常用手法的作用。

程 凡：我主張必要時(shí)可以運(yùn)用多個(gè)“支點(diǎn)”來(lái)實(shí)施教學(xué)。

對(duì)于比較復(fù)雜的課文，有時(shí)一個(gè)支點(diǎn)確實(shí)不能全面涵蓋教學(xué)內(nèi)容。這時(shí)，選用多個(gè)“支點(diǎn)”的教學(xué)效果也許會(huì)更好。當(dāng)然，也要注意不能為了湊齊一二三，強(qiáng)行地把一些不相干的或者不重要的內(nèi)容加以簡(jiǎn)單化地羅列。

選擇支點(diǎn)的方式很多。面對(duì)不同的文章、不同的閱讀需要、不同層次的學(xué)生，教師確定的教學(xué)支點(diǎn)可能有所不同，完全可以“八仙過(guò)海，各顯神通”。

支點(diǎn)雖不同，但殊途同歸，同樣可以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。