郭笑笑
摘 要:語文是最重要的交際工具,也是最重要的文化載體,教師在教學(xué)中要發(fā)掘教材中的情感教育內(nèi)容,抓住課堂上的契機(jī),對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo),使他們具有良好的心理去適應(yīng)社會的能力,給所有的家長和教師提出了一個十分嚴(yán)峻而不容樂觀的社會問題。
關(guān)鍵詞:情感教育;心理疏導(dǎo);心理健康
如何運(yùn)用好語文教材中的情感教育因素,來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì),維護(hù)心理健康的目的,我認(rèn)為從以下四個方面:
(1)以學(xué)勵志,培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。
課文《游褒禪山記》一文強(qiáng)調(diào)了志力物三者統(tǒng)一關(guān)系,教學(xué)時尤其要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會“非有志不能至”的道理。我出示了漫畫《挖井者》讓學(xué)生分析挖井者失敗的原因并讓他們反思自己學(xué)習(xí)中是否有類似的現(xiàn)象結(jié)果收到了教好的效果。
(2)豐富學(xué)生的情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
課本中有不少文章都表現(xiàn)了深厚的愛國之情,學(xué)習(xí)時尤其要做到以情動人。在教學(xué)《鄧稼先》時,我先給學(xué)生講了鄧稼先的生平。1950年,26歲的鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位后謝絕了恩師與同校好友的挽留毅然回到了貧窮落后的祖國。為了祖國的強(qiáng)大,他投入到了中國核武器的艱苦的研制之中。從此在大漠深處、茫茫戈壁,惡劣的環(huán)境艱苦的條件下一呆就是20年,最終積勞成疾因癌癥醫(yī)治無效而離開人世。在離世前的一個月他提出要去看看天安門,臨終時他牽掛的仍是祖國的尖端武器事業(yè)。在敘述的時候我盡量壓低了聲音放慢了速度,學(xué)生被我的情緒感染,動情地投入到學(xué)習(xí)中,他們對鄧稼先偉大的人格與熱愛祖國無私奉獻(xiàn)的精神充滿了敬佩之情。
另外,親情是人類最美好的感情之一,可我們的學(xué)生很少能體會到這一點。許多人認(rèn)為父母對自己的愛是理所當(dāng)然的,他們從不知回報,有些人甚至對父母惡語相向。通過學(xué)習(xí)老舍的《我的母親》可以讓學(xué)生認(rèn)識到母親的偉大,子女應(yīng)對父母永存感激之情,進(jìn)而教育學(xué)生為人要有一顆感恩之心。
(3)樹立正確挫折觀,培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的人生觀。
職高的學(xué)生由于學(xué)習(xí)經(jīng)常遭受挫折往往有自暴自棄的情緒。小說《項鏈》的主題歷來被認(rèn)為是諷刺了小資產(chǎn)階級虛榮心,但我覺得該文還是一個耐挫教育的好題材。瑪?shù)贍柕略谑ы楁満笠闳怀袚?dān)了償還巨額債務(wù)的責(zé)任,而且為此付出了整整十年的代價。我讓學(xué)生思考另外幾種可能的結(jié)局:如瑪?shù)贍柕轮v清原委后賴掉了還項鏈,或她買了一掛假項鏈還給了好朋友,或她因承受不了這個現(xiàn)實而精神崩潰等。但這些結(jié)局并沒有出現(xiàn)在瑪?shù)贍柕律砩?,殘酷的現(xiàn)實使她變得堅強(qiáng)起來以積極樂觀的態(tài)度繼續(xù)生活下去,她更勤勞節(jié)儉會持家了。最后她終于還清了債務(wù)。
海倫·凱勒的《假如給我三天光明》更是對學(xué)生進(jìn)行珍視生命戰(zhàn)勝脆弱教育的絕佳教材。教學(xué)中可讓學(xué)生聆聽貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,閱讀霍金與他的《時間簡史》,感受這些偉人與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍木瘛R嬖V學(xué)生:“上帝給你關(guān)上一扇大門的時候,一定會給你打開一扇窗?!?/p>
(4)走近并認(rèn)識愛情,建立學(xué)生正確的愛情觀
職高學(xué)生中不顧學(xué)業(yè)而沉緬于所謂愛情難以自拔的較多。他們對愛的理解很膚淺,以為愛情就是花前月下的甜言蜜語,有些甚至偷嘗禁果釀下苦酒。如教學(xué)柳永的《雨霖鈴》時可與秦觀的《鵲橋仙》進(jìn)行對比,兩者都表現(xiàn)了青年男女離情別緒,但前者纏綿悱惻充滿傷感,后者卻在結(jié)尾爆發(fā)出了高亢的音響:“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”通過比較要使學(xué)生明白真正的愛情并不一定是朝夕相伴,形影不離,終日沉浸在卿卿我我中。
教師還應(yīng)通過語文課引導(dǎo)學(xué)生理解人生愛情的責(zé)任性。利用《雷雨》中的周樸園與魯侍萍在三十多年后的重逢而展開的激烈矛盾沖突告訴學(xué)生:一個人如果青年時期拋棄道義,隨便對待婚戀,那么在他以后的生活中必定要付出代價,甚至終身背上良心債……在講《孔雀東南飛》時,引導(dǎo)學(xué)生感悟焦劉之間忠貞不渝的愛情信守諾言的精神。通過恰當(dāng)?shù)狞c撥,引導(dǎo)學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是愛情,從道德上認(rèn)識愛情的真、善、美與假、丑、惡,從而幫助他們理解愛情的真正內(nèi)涵:愛情也是一種承諾,一種責(zé)任,作為中學(xué)生的他們還無力承擔(dān),應(yīng)把精力放在學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)本領(lǐng)上。我用《致橡樹》這首愛情詩教育學(xué)生樹立正確健康的愛情觀,使學(xué)生明白男女之間的愛情應(yīng)該建立在互相平等、獨立的基礎(chǔ)上,不僅能夠同甘共苦,而且能夠不懈地追求偉大的事業(yè),這才是真正的愛情,任何人都不能成為別人的附庸。
參考文獻(xiàn)
[1]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)原理的實踐應(yīng)用[M].上海教育出版社.